國信使作為金朝對外關(guān)系維系的重要載體,更是外交活動(dòng)順利展開的關(guān)鍵。女真族國信使作為金朝國信使群體的中堅(jiān)力量,自然有不可忽視的地位。女真族使節(jié)作為金朝對外關(guān)系斡旋中的直接參與者,在不同時(shí)期使節(jié)的選擇、使節(jié)的出身、使節(jié)的職官構(gòu)成等方面具有著自身的特點(diǎn)。
有金一代,女真族國信使的出使具有階段性,身份具有多樣性,遣使數(shù)量和規(guī)格均有針對性,同時(shí)使者的選派亦受到皇帝的意志和政局的影響。女真族國信使始終是活躍在金朝政治舞臺(tái)上的一支重要力量。
女真族國信使的身份特征
據(jù)統(tǒng)計(jì)金朝女真族國信使有姓名者共234人。通過對女真族國信使身份特征的分析,可將其分為兩類,一類為出身顯赫的女真族國信使,他們一般出自宗室、世婚家族;二類為普通女真人但具有優(yōu)異的學(xué)識(shí)與品格或者軍功在身,這些人通常是德才兼?zhèn)涞摹?/p>
女真人在金朝有著特殊的政治地位,其統(tǒng)治階層的核心以女真人為本位,因此選任女真人為國信使是金廷統(tǒng)治信任、依靠本族人的體現(xiàn),把決策大權(quán)牢牢掌握在本民族手中,以維護(hù)和突出女真人的政治地位。
由于出使任務(wù)的艱巨性和重要性,家世背景成為遴選女真族國信使的條件之一,具有顯赫家世出身的女真人成為金朝使宋女真族國信使的首選。
宗室與世婚家族成員作為金朝政治特權(quán)的所有者,把國信使這一要職牢牢掌控在自己手中,同時(shí)也可以看出皇帝對宗室和世婚家族成員充任國信使的偏向。除此之外,還有其他類別出身女真族國信使,他們出身平庸但很多都是軍功出身或者進(jìn)士及第的女真人,為金朝外交順利展開做出了巨大貢獻(xiàn)。
作為外交活動(dòng)的主角,國信使綜合素質(zhì)的高低直接影響著外交活動(dòng)能否順利完成。金太祖、太宗時(shí)期,金朝在對宋的連續(xù)戰(zhàn)爭中處于上風(fēng),對使者的選任并沒有太過考慮。至熙宗與南宋簽訂《紹興和議》之后,金宋雙方緊張的關(guān)系稍顯緩和,開始注重國家間的交聘往來,對女真族國信使人選的要求也趨于嚴(yán)格,往往需要考量被選者的才能與品德。
較髙的文化水平通常是具備出色外交才能的先決條件,能夠讓使臣更為妥善地解決外交問題。使臣之間互相切磋,也促進(jìn)兩國之間文化的交流,對金朝外交產(chǎn)生積極影響。此外,有些女真族國信使亦具備良好的外貌形象,雖然金廷并沒有對使者個(gè)人外貌做明文要求,但外交使者代表的是國家形象,外貌形象突出者確實(shí)更受青睞。
妥善處理外交紛爭是女真族國信使的個(gè)人綜合素質(zhì)之一。使者作為國家的代表,必須維護(hù)國家利益,完成外交使命。女真族國信使作為金朝對外的代言人,在一次次的唇槍舌戰(zhàn)中,堅(jiān)持個(gè)人原則維護(hù)了國家利益,圓滿完成出使使命。
有的女真族國信早建國前就有出使經(jīng)驗(yàn),如,天輔四年出使高麗的習(xí)顯,在金建國之前“史顯等人為女真人與高麗交涉九城的主要代表,也是“是曷懶甸地區(qū)負(fù)責(zé)處理與高麗關(guān)系的將領(lǐng)”。豐富的出使經(jīng)驗(yàn)?zāi)軒椭孀鍑攀垢玫奶幚硗饨粏栴}。
金朝女真族國信使的職官構(gòu)成
金朝女真族國信使出使代表的是整個(gè)金國,其在他國出使的行為事關(guān)國家和皇帝的尊嚴(yán)。除家世出身和能力品行外,女真族國信使出使時(shí)的官職高低也需要進(jìn)行認(rèn)真考慮。金初由于諸事草創(chuàng),出使者皆為女真諸孛堇。
至熙宗天眷改制后,出使使者才出現(xiàn)官職名稱。金代女真族國信使與其他使節(jié)一樣,存在借官出使的現(xiàn)象。在女真族國信使出使歸來后,會(huì)根據(jù)其完成任務(wù)的程度進(jìn)行遷轉(zhuǎn)或貶謫。
從金朝分別使宋、高麗、西夏的官職來看,使宋女真族國信使的官職以殿前都點(diǎn)檢司和各地府尹居多,均為三品官,僅以都點(diǎn)檢職出使者就達(dá)20人次之多;使高麗女真族國信使的官職以正四品的大理卿和太府、少府監(jiān)居多;使西夏女真族國信使官職以宿直將軍和各部郎中居多,均為五品官,以宿直將軍出使者亦有19人之多。由此可知,金朝最為重視與宋朝之間的關(guān)系,高麗和西夏次之。
一般來說,當(dāng)金向宋、高麗、西夏告諭或協(xié)商重大事宜時(shí),金朝會(huì)相應(yīng)地提高出使品級(jí),以表示對對方及相關(guān)事件的重視。
從各個(gè)歷史時(shí)期出使的品級(jí)范圍來看,金朝女真族國信使出使品級(jí)的范圍是一個(gè)逐步擴(kuò)大的過程。太祖太宗時(shí)期,由于官制不健全和改革的不徹底,主要派遣正四品的孛堇充任女真族國信使。
至熙宗建立交聘制度后,熙宗海陵兩朝的出使品級(jí)范圍擴(kuò)大到正三品到從五品的六個(gè)品級(jí)。世宗、章宗時(shí),金朝交聘制度逐步完善,女真族國信使官職品級(jí)范圍更廣,擴(kuò)大到從二品到從七品。金末三朝,出使品級(jí)打破常規(guī),出現(xiàn)了一位正一品出使者。
而“借官出使”,是指讓一些級(jí)別較低的出使官員假借一個(gè)更髙的官職出使,在宋遼金時(shí)期較為常見。在宋遼交聘中,北宋就已實(shí)行借官出使,并制定了較為完備的借官出使制度。至宋金交聘時(shí)期,宋朝自然沿襲舊制借官出使,后來逐漸為金朝吸收并在出使南宋時(shí)實(shí)行借官出使。
關(guān)于金朝女真族國信使借官出使時(shí)所借官職,均只用于出使期間提高身份所用,待其出使回國后都會(huì)恢復(fù)原職。對于表現(xiàn)良好的才會(huì)使其保留出使期間所借官職。
如前文所述,女真族國信使在出使時(shí)的言行關(guān)乎金宋關(guān)系和金朝的榮譽(yù)。因此金朝會(huì)根據(jù)出使的女真族國信使在出使宋朝、髙麗和西夏期間的表現(xiàn),對其進(jìn)行嘉懲,主要表現(xiàn)為對其官職進(jìn)行升遷或罷黜。
女真族國信使的特點(diǎn)
首先,段的女真族國信使出使任務(wù)不同。金朝初期以武立國,為攻滅遼朝,金太祖對外積極謀求聯(lián)合:對宋派遣女真族國信使商討共同作戰(zhàn)方略;對高麗則是威懾拉攏,頻繁遣派女真族國信使向高麗報(bào)諭本國國情,以免背后受敵。
金朝中期,隨著熙宗即位后,力求和平發(fā)展,對政治、經(jīng)濟(jì)進(jìn)行改革,確立了交聘制度。這時(shí),女真人不在是國信使出使的主力軍,宄其原因在于,金宋己建立起相對和平關(guān)系,金麗、金夏已建立穩(wěn)定關(guān)系,且國內(nèi)己形成了多民族統(tǒng)治格局,所以這時(shí)候國信使的派遣女真人不在是首選,漢族,渤海,契丹人也都擔(dān)任國信使出使,尤其是漢族國信使占據(jù)很大比例。
金末勢衰,北方蒙古族興起并發(fā)動(dòng)了對金戰(zhàn)爭,金政權(quán)發(fā)發(fā)可危,對宋、高麗、西夏控制不復(fù)以往。使宋女真族國信使的出使任務(wù)是報(bào)諭與議和,金朝希望通過遣使恢復(fù)與宋和平關(guān)系,但是以失敗告終。
其次,國信使的身份特征多樣,既有出身顯赫的宗室與世婚家族成員,也有家境平凡但軍功在身或者科舉入仕的普通女真人。讓他們充任國信使,體現(xiàn)了金朝統(tǒng)治者對貴族階級(jí)的偏向,也反映了他們在保護(hù)本階級(jí)利益的同時(shí),愿意吸收普通女真人中綜合實(shí)力強(qiáng)或才學(xué)出眾的人才擔(dān)任女真族國信使。
同樣,數(shù)量和規(guī)格具有明顯的針對性是指金朝女真族國信使出使會(huì)根據(jù)出使國級(jí)別的不同,在遣使數(shù)量和規(guī)模上會(huì)釆取針對性的外交活動(dòng)。從人數(shù)上來看,使宋女真族國信使占總?cè)藬?shù)的50%;使高麗女真族國信使占總?cè)藬?shù)的24%;使西夏占總?cè)藬?shù)的26%。
從女真族國信使的職官品級(jí)來看,使宋女真族國信使職官范圍從正一品到從七品,以正三品、從三品、正四品人數(shù)最多;使高麗女真族國信使職官品級(jí)范圍從從三品到從七品,以正四品、從四品、正五品、從五品人數(shù)最多;使西夏女真族國信使職官品級(jí)范圍正三品到從七品,以正五品、從五品人數(shù)最多。
對比可知,金朝對外派遣女真族國信使規(guī)格有一定傾向可循,出使宋朝的女真族國信使人數(shù)最多、職官品級(jí)最高,高麗次之,西夏略遜一籌。究其原因在于金朝外交環(huán)境較為特殊,其同時(shí)面對諸多政權(quán),出于長久發(fā)展的考慮,不得不對不同政權(quán)采取不同的外交政策。
除此之外,女真族國信使的選派與皇帝的個(gè)人意志和當(dāng)時(shí)的政治局勢有關(guān)。金朝初期國內(nèi)統(tǒng)治未穩(wěn)且交聘制度也未確立,出于對本民族的信任,也為鞏固金朝前期女真人的統(tǒng)治地位,國信使出使以女真族國信使為主。
金朝中期疆域遼闊,熙宗時(shí)期確立了交聘制度與漢官制度,統(tǒng)治逐步穩(wěn)定,各個(gè)民族都成為金朝統(tǒng)治下的重要一部分,漢族對金的認(rèn)同逐步加強(qiáng),女真人對他們的猜忌也削弱,他們也成為金朝統(tǒng)治下的金人,且漢族士人文化水平相對較高,漢族國信使成為金朝使節(jié)的重要組成部分。
金朝末期戰(zhàn)爭頻發(fā),此時(shí)國信使選派既要兼顧女真族主體地位,又要選任有能力議和的人,不在過于強(qiáng)調(diào)背景出身,女真族國信使和漢族國信使并用。
總的來看,女真族作為金朝的統(tǒng)治民族,其作為國信使出使鄰邦,既有與與其他民族的使節(jié)既的共性又具有特殊性。其一,金朝女真族國信使出使的階段性變化,一定程度上體現(xiàn)了金朝不同時(shí)期的對外政策和民族關(guān)系。其二,出身和才能是女真族國信使擇選的重要標(biāo)準(zhǔn),出身顯赫的宗室與世婚家族成員,占女真族國信使人數(shù)近一半。除此之外,也有家境平凡但軍功在身或者科舉入仕的普通女真人。其三,女真族國信使的選任亦受到統(tǒng)治者個(gè)人意志和統(tǒng)治政策的影響。
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