“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月”—《唐雎不辱使命》

在古代，由于科學(xué)水平有限，人們對(duì)于一些十分罕見(jiàn)的現(xiàn)象，會(huì)認(rèn)為是即將發(fā)生大事的前兆。而且在一些史料記載中，經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)一些重要人物的出生，或者是重要的事情發(fā)生的時(shí)候天降異象。

或許是真的發(fā)生了，亦或許是為了襯托出其重要性，而采用的文筆手法。明朝農(nóng)民養(yǎng)出重40斤的“公雞”，一道士看后預(yù)言：明朝要亡了。

早在夏商時(shí)期，就已經(jīng)出現(xiàn)了占卜，早期的占卜通過(guò)龜殼，在后來(lái)又出現(xiàn)了銅錢(qián)、竹簽、星象、紙牌等諸多方式，通過(guò)占卜預(yù)測(cè)未來(lái)，在做出重大決定之前，大多會(huì)通過(guò)占卜看卦象來(lái)推測(cè)是否可行。

相傳商末時(shí)期，西伯侯姬昌被商王紂軟禁期間占卜，算出自己的兒子伯邑考被商王紂剁成肉餅，送給他吃，商王紂這樣做是為了測(cè)試姬昌是否像傳說(shuō)中的那樣神通廣大，若是就把他處死，以免放虎歸山。

姬昌雖然算出來(lái)了，但忍辱負(fù)重，為了能回到自己的封地東山再起，忍痛吃掉了用他的兒子伯邑考做成肉餡的餅。自己也因此逃過(guò)一劫，回到封地之后廣納賢士，為周武王滅商打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。雖然這個(gè)故事神化了姬昌，故事可信度無(wú)從考證，但可以看出在古代的預(yù)測(cè)卻是備受重視。

古人對(duì)天是十分崇敬的，早在西漢時(shí)期，儒士董仲舒就提出了天人感應(yīng)、天人合一的說(shuō)法，為的就是迎合統(tǒng)治階層的需要，將統(tǒng)治者的統(tǒng)治神化、合理化。

當(dāng)然也并不是說(shuō)統(tǒng)治者就可以為所欲為，不受約束，在他的天人感應(yīng)學(xué)說(shuō)里面，有一個(gè)重要的思想就是當(dāng)統(tǒng)治者施行暴政，上天就會(huì)進(jìn)行懲罰預(yù)警，天降異象、發(fā)生災(zāi)難，后來(lái)也就有了皇帝的罪己詔，比如漢武帝、宋徽宗、清世祖。

在明朝末期，有一位農(nóng)民家中養(yǎng)的公雞長(zhǎng)到了四十多斤，一時(shí)引起了不小的爭(zhēng)論，老農(nóng)喜出望外，將它好好養(yǎng)著。一天，有一位道士來(lái)到他家中，看到了這只雞，十分震驚，認(rèn)為這個(gè)不好的現(xiàn)象，是上天的預(yù)警，預(yù)言大明王朝將要滅亡了。

這只雞并非是雞，道士認(rèn)出來(lái)了，他告訴農(nóng)家這是山海經(jīng)當(dāng)中的鷔，雖然長(zhǎng)得像雞，但并不是，它十分罕見(jiàn)，它的出現(xiàn)寓意著一個(gè)政權(quán)的滅亡，也被稱(chēng)之為不祥鳥(niǎo)。

事實(shí)也如道士所預(yù)料，不久李自成領(lǐng)導(dǎo)了農(nóng)民起義，率領(lǐng)起義軍攻進(jìn)了明朝首都，崇禎帝自縊而亡，明朝就此宣告滅亡了?，F(xiàn)在看來(lái)，似乎道士預(yù)料神乎其神，鷔出現(xiàn)，明朝沒(méi)多久就亡了。

稍微了解歷史的應(yīng)該都知道，明末時(shí)期，大明王朝已經(jīng)是處于風(fēng)雨飄渺之中，災(zāi)害不斷，各地饑荒，百姓處于水深火熱之中。

朝廷也是無(wú)能為力，統(tǒng)治階層內(nèi)部的矛盾也不斷激化，官吏腐敗成風(fēng)，黨派之爭(zhēng)不斷，官商沆瀣一氣，各地農(nóng)民起義接連發(fā)生。崇禎帝接手這個(gè)爛攤子，雖然勵(lì)精圖治，整頓朝綱，但依舊是無(wú)法挽回覆滅的局面。

當(dāng)一棟房子的地基已經(jīng)千瘡百孔了的時(shí)候，一些皮面上的措施只能延緩它傾倒的時(shí)間，無(wú)法使它從根本上解決問(wèn)題，倒塌只是時(shí)間上的問(wèn)題罷了。

2019年年末播出的大型古裝劇《大明風(fēng)華》，著實(shí)讓明王朝再次火了一把，雖然古裝劇與歷史紀(jì)錄片有區(qū)別，但相比其他影視劇，最大程度的還原了歷史，明王朝也再次進(jìn)入了大眾的視野。

明朝算得上是一個(gè)有氣節(jié)的有骨氣的王朝，那句著名的“天子守國(guó)門(mén)，君王死社稷”便是出自這個(gè)王朝，主要是對(duì)永樂(lè)皇帝遷都北平和崇禎帝自縊事件的描述。

崇禎帝作為末代皇帝，他已經(jīng)為了這個(gè)王朝盡心盡力了，經(jīng)過(guò)萬(wàn)歷帝、嘉靖帝的折騰，明朝已經(jīng)進(jìn)入了病入膏肓的地步。

雖然他是一個(gè)有抱負(fù)的皇帝，但面對(duì)一個(gè)風(fēng)雨飄搖的王朝，再加上他所做的不過(guò)是蜉蝣撼樹(shù)，螳臂當(dāng)車(chē)。

明末時(shí)期各地的農(nóng)民起義，就像壓死駱駝的最后一根稻草，如同一根火柴點(diǎn)燃了一整片的干草垛，補(bǔ)救也是無(wú)濟(jì)于事。

但從科學(xué)的角度來(lái)看，明王朝的滅亡與鷔的出現(xiàn)二者并沒(méi)有太大的聯(lián)系，世界之大無(wú)奇不有，將一個(gè)罕見(jiàn)的動(dòng)物的出現(xiàn)與一個(gè)王朝的滅亡聯(lián)系在一起，實(shí)屬有些荒謬。

鷔的出現(xiàn)是偶然結(jié)果，明朝的滅亡時(shí)必然結(jié)果，將一個(gè)偶然結(jié)果與一個(gè)必然結(jié)果聯(lián)系到一起也難免強(qiáng)差人意。

參考文獻(xiàn)：《一聲嘆息崇禎帝》

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