劉伯溫為官多年，始終不愿同流合污，加上后期元朝腐敗不堪，自己心里也早有隱退之意，便一怒之下辭去官職回到家鄉(xiāng)。元朝末年，劉伯溫得到了朱元璋的賞識(shí)，并委以重任，并輔佐朱元璋開創(chuàng)了明朝。

在隨后的仕途中，劉伯溫始終保持嚴(yán)明法紀(jì)、不徇私枉法，后官至伯爵，最后患病離世，并且得到了后主的追封，賜為太師，謚號文成。

時(shí)常聽人道，“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫，”但如今我們提及諸葛亮的人卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于劉伯溫。

雖然劉伯溫提及的人較少，但他的偉大卻不可被忽視，也是一個(gè)有才有謀略的大人物。劉伯溫算是明朝的開國軍師，一身經(jīng)歷了許多具有傳奇色彩的大大小小事情；雖然一些方面被后人夸張化，但是其做人性格做事能力卻得到了后人所承認(rèn)。

朱元璋最后通過強(qiáng)大的兵力慢慢平定了各地殘余力量后，已經(jīng)穩(wěn)穩(wěn)地坐上了皇位，但心里卻一直沒能有喜悅感。

劉伯溫作為朱元璋身邊的軍師，以其智謀，必然發(fā)現(xiàn)了朱元璋心中的憂愁，便詢問到朱元璋為何常常夜不能寐、魂不守舍。朱元璋告知，“自己的夢里出現(xiàn)過真龍一條，此真龍不斷的在大山里高高騰飛，最終奪走了自己的江山?！?/p>

劉伯溫聽了朱元璋說出的擔(dān)憂，心里盤算著，這不難辦啊，并告知只要把天下的龍脈斬?cái)嗖痪统闪?。那什么是龍脈呢？

在古代，山中的土比著龍的肉，山中的石比著龍的骨，草木就比著毛發(fā)，其實(shí)帶有起伏的山脈就被認(rèn)為是龍脈。在風(fēng)水師眼中，一條好的龍脈，就是一塊不可多得的風(fēng)水寶地，可以吸收天地之精華，如果你能把握住龍脈便可有機(jī)會(huì)開疆?dāng)U土。

在朱元璋心中，也深深感受到了龍脈對于自己江山的重要性，于是就吩咐劉伯溫需立即斬?cái)帻埫}，不能讓夢里騰飛的龍占據(jù)。

在隨后的時(shí)間里，劉伯溫一共挖斷了近百座山的山脊，挖斷山脊就意味著已斬?cái)帻埫}，使明朝江山龍脈不在被壓制，深得朱元璋賞識(shí)。

張邦昌是北宋著名大貪官王黼的門生，同老師一樣，他對金國的態(tài)度是主張議和，而并非開戰(zhàn)，在有關(guān)于岳飛的故事中，張邦昌是個(gè)典型的奸臣，為人囂張跋扈，但事實(shí)上，這個(gè)人行事頗為謹(jǐn)慎小心。

金太宗即位后，拋棄了長達(dá)幾十年的合約，帶著兵力南下攻打宋朝。醉心于花鳥詩詞的宋徽宗立刻就慌了，畢竟宋朝已經(jīng)沉溺于太久的和平，打起來那里是游牧民族出身的金國對手，北宋的結(jié)局顯而易見地只有失敗兩個(gè)字。

將王黼和童貫都處死之后，宋欽宗也沒有打算放過與他們一丘之貉的張邦昌，但是張邦昌平常并沒有像這兩個(gè)人一樣囂張跋扈，因而趙桓對他的態(tài)度也不是非要趕盡殺絕。

本著物盡其用的出發(fā)點(diǎn)，他交給張邦昌一個(gè)絕妙的任務(wù)，那就是派他前去與金人議和。表面上，趙桓派遣使臣以割地賠款為代價(jià)請求金國退兵，實(shí)際上暗中已經(jīng)做好了出兵偷襲的準(zhǔn)備。

張邦昌不是傻子，他知道自己這趟行程大多是有去無回了，畢竟趙桓連圣旨和印綬都沒有交給他，但是皇命難違，他也只能硬著頭皮前去金人的大營中戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說出了趙桓的“好意”。

結(jié)果話還沒說到一半，趙桓的宋兵偷襲大營的消息就傳到了營中，張邦昌頭皮一涼，覺得自己必死無疑，于是極力替趙桓開解，說偷襲大營并非我們皇帝的本意，我都自己一個(gè)人來了，我們大宋皇帝肯定是想要與威猛強(qiáng)大的金國交好，這一定是小人想要離間我們兩國友誼的詭計(jì)云云。

在一番天花亂墜的吹捧下，張邦昌竟然真的保住了性命，從此就在金人的帳中住了下來。金人沒有答應(yīng)趙桓的“議和”要求，而是直接揮師南下，直破東京，將趙桓父子生擒了過來。

占領(lǐng)北宋疆土后，金人便打起了收稅繳貢的主意，但是金人沒有合法途徑，再立趙氏父子又禍患無窮，金太宗撓了撓頭，看著邊上打哆嗦的張邦昌，福至心靈，直接指著他說：“就立他為皇帝吧。”

張邦昌嚇得差點(diǎn)當(dāng)場暈厥，因?yàn)橼w桓父子雖然已經(jīng)被生擒，但是南方還有其他皇室宗族，知道這件事之后還不將自己生吞活剝！因而在被立為“大楚”的皇帝之后，謹(jǐn)慎大半輩子的的張邦昌在夾縫之中小心行事，并沒有擺皇帝的架子，不僅不自稱“朕”，就連龍椅也不敢坐。

在金軍班師回國之時(shí)，身為“九五至尊”的張邦昌竟然帶著一幫“臣下”向著遠(yuǎn)離故土的宋徽宗、宋欽宗遙遙相拜，淚流滿面。

我們都知道安史之亂是由于藩鎮(zhèn)割據(jù)為主要原因?qū)е碌?，在平定安史之亂時(shí)，有一位戰(zhàn)將立下赫赫戰(zhàn)功，仆固懷恩，西北將軍說的就是他。在平定安史之亂后，唐代宗時(shí)期，西北將軍仆固懷恩原出自北方草原地區(qū)的鐵勒部落，歸附于唐朝，成為了唐朝的一員猛將。

仆固懷恩對大唐忠心耿耿，將自己的女兒遠(yuǎn)嫁外族，促使外族與唐聯(lián)姻，以報(bào)邊境不失，他的家族有四十六人為國捐軀。但因?yàn)闁|北將軍安祿山發(fā)動(dòng)叛變后朝廷就一直猜忌有功之臣，特別是像他這樣手握重兵的人。

朝中的奸臣宦官，在皇帝面前進(jìn)獻(xiàn)讒言逼的仆固懷恩不得不造犯，他勾結(jié)吐蕃等外族，聚集兵馬幾十萬人向唐都進(jìn)發(fā)。此時(shí)朝廷正處于恢復(fù)之中，各地民不聊生，根本無力抵擋，只能啟用郭子儀，也就是和仆固懷恩一起平定安史之亂的將軍去抵擋，在內(nèi)部進(jìn)行了瓦解，將吐蕃等外族的關(guān)系分解，才避免了這場反叛。

在765年的時(shí)候，仆固懷恩暴病身亡，這場叛亂宣告結(jié)束。在這次事件中有幾個(gè)人起到了關(guān)鍵的作用，一個(gè)是他的母親，還有郭子儀，還有當(dāng)時(shí)的皇帝唐代宗。

首先來說仆固懷恩的母親，在得知兒子起兵反唐后，仆母怒罵兒子，要把他的心掏出來看看，國家待你不薄你為何反叛，大家都知道百善孝為先，仆固懷恩聽到母親這么一罵，心里很是愧疚，他的起兵造反本身就沒有理由，后來經(jīng)過母親這么一罵，心里更是難受，這是導(dǎo)致叛亂草草收場的原因之一。

再來說說郭子儀，他和仆固懷恩本是好友，在平定安史之亂時(shí)，威名大振，在西北地區(qū)有著很高的威望，由于有他的存在使得這次叛亂必定由他來處理。

在反叛失敗后，唐代宗沒有嚴(yán)肅的處理仆固懷恩，反而將他的母親接到長安，并和手下人說是聽信了讒言才會(huì)這樣，是啊，像仆固懷恩這樣的忠勇之士放在哪里都會(huì)是獨(dú)當(dāng)一面的將軍。

在平安史時(shí)，代宗命李豫為兵馬大元帥，仆固懷恩為副元帥，在一次戰(zhàn)斗中，自己的兒子被敵方俘虜。

在成功逃脫后，回到軍營，按理來說自己的兒子回來了，是父親的就算不開心，也應(yīng)該感到慶幸，但他并沒有這樣做，反而是當(dāng)著眾人的面斥責(zé)到，你沒有戰(zhàn)死沙場，反而被俘，被俘后沒有想著已死報(bào)國，是為不忠，隨即將在自己的兒子處死。

古代對很多事情都有避諱，例如大明王朝，豬不叫豬，要叫豕。因?yàn)榛始倚罩?。所以宋徽宗也想要有自己的避諱。

中國有12生肖，用12種動(dòng)物，代表不同的時(shí)間，所以宋徽宗就要以生肖為避諱。因?yàn)樽约簩俟罚瓦@樣禁止全國吃狗肉?？梢哉f這個(gè)避諱，也是歷史上獨(dú)一份了。

宋徽宗認(rèn)為，狗生肖是他的守護(hù)神。全國百姓也就跟著遭殃了，百姓非常不滿，因?yàn)樗纬瘯r(shí)期，狗肉是老百姓肉類的重要來源。宋徽宗這政令一下，算是斷絕老百姓的一大口糧了。百姓對此肯定是不高興的。但是皇令如此，誰也沒辦法。

然后京城就出現(xiàn)很有趣的一幕，許多飼養(yǎng)肉狗的商戶養(yǎng)不起狗了，只能選擇放生。于是在街面上就出現(xiàn)數(shù)量眾多的流浪狗，百姓不敢殺狗，也不敢吃狗。