孫武說(shuō)，修道保法，能為勝敗之政！修與保都是長(zhǎng)期的動(dòng)作，修道，此處的道，就是上下同欲，用老子的話來(lái)講，就是以百姓心為心。保法呢，為了達(dá)成這個(gè)“上下同欲”，要建設(shè)法制，執(zhí)行法制，修道、保法都是要落實(shí)的行動(dòng)，落實(shí)為平時(shí)的行動(dòng)，落實(shí)為眾人之事！而眾人之事就是政了，政就是眾人之事的意思，要落實(shí)到眾人的事情之上，而修與保強(qiáng)調(diào)了這是一件長(zhǎng)期的并且是眾人的事情，并且是每個(gè)人的事情，一句話修道保法要落實(shí)在眾人的日常行動(dòng)之中。

修道保法，是從5事7計(jì)簡(jiǎn)化出來(lái)的！啥是5事7計(jì)呢，5事就是道天地將法，而七計(jì)呢，就是7個(gè)方面，哪7個(gè)方面，

主孰有道天地孰得將孰有能兵眾孰強(qiáng)法令孰行賞罰孰明士卒孰練看下圖，

談5事7計(jì)之時(shí)，就是要瞄準(zhǔn)一定的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的，就像臺(tái)上的兩個(gè)拳擊手，一定是要瞄準(zhǔn)對(duì)手的。

今天的重點(diǎn)，是7計(jì)之中的1計(jì)，也即是士卒孰練，哪一方的士卒訓(xùn)練有素呢？是已方的士卒訓(xùn)練有素，還是對(duì)手的士卒訓(xùn)練有素呢？沒有訓(xùn)練的士卒，就是一指烏合之眾，遇到對(duì)手之時(shí)，就會(huì)鳥飛獸散，不堪一擊！

練兵千日，用在一時(shí)；臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功；兵是要訓(xùn)練出來(lái)。想一下，孫武都能把宮女訓(xùn)練成士卒。叫她們往東，就往東，往西就往西。能按號(hào)令行動(dòng)，就能齊于“一”。

犯三軍之眾，若使一人，這句話啥意思呢？驅(qū)使全軍如同使用一個(gè)人那樣。齊勇若一，政之道也！三軍，這么多人，之所以能整齊如一，因?yàn)椤闭馈啊Ｋ^政之道，就是治軍之道，就是治軍的法令。