“秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來(lái)?!薄肚赝鯍吡稀?/p>

提起秦始皇,很多人都不陌生,他是我國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝,在兩千多年前統(tǒng)一六國(guó),稱霸天下。兩千多年前秦始皇的天下有多么輝煌,我們不得而知,我們只能通過(guò)史書(shū)的記載展開(kāi)想象。

1974年,一位下河村的村民正在打井,然而就在這口井的下方,一片宏偉壯觀的“地下兵團(tuán)”浮出地面,與世人相見(jiàn),這便是秦兵馬俑。通過(guò)發(fā)掘,人們不得不感到震撼,這些陶俑深埋在地下,穿越了兩千多年的歷史,展現(xiàn)在世人面前,讓我們感受到來(lái)自秦始皇時(shí)代的輝煌時(shí)刻。

隨著發(fā)掘的深入,除了一號(hào)坑兵馬俑外,考古人員還在不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)了兵馬俑二號(hào)坑和三號(hào)坑,越來(lái)越多的兵馬俑被發(fā)掘出來(lái),數(shù)量之龐大讓人難以想象,不知這黃土之下,還有多少被掩埋的“秦國(guó)兵士”。

兵馬俑向公眾公開(kāi)展示后,人們?cè)诟袊@兩千多年前的陶俑的制作工藝之外,還發(fā)現(xiàn),兵馬俑栩栩如生,并且千人千面,結(jié)合秦始皇后期暴政的史書(shū)記載,一個(gè)可怕的說(shuō)法流傳在民間——兵馬俑是用活人燒制成的!然而一尊兵馬俑的碎裂,揭開(kāi)了這個(gè)千古秘密!

一、兵馬俑現(xiàn)世

自兵馬俑現(xiàn)世以來(lái),在世界上引起了非常大的轟動(dòng),它再次向人們呈現(xiàn)了兩千多年前中國(guó)的輝煌時(shí)刻,它被譽(yù)為“世界第八大奇跡”、“人類古代精神文明的瑰寶”,聯(lián)合國(guó)在1987年將其列為《世界遺產(chǎn)名錄》。眾所周知,秦兵馬俑是秦始皇的陪葬陶俑,那個(gè)在我們印象中時(shí)代里,秦始皇用實(shí)際行動(dòng)讓我們了解到古代的匠人高超的技藝。

據(jù)史書(shū)記載,后期的秦始皇,對(duì)于權(quán)力的欲望非常大,他希望自己能夠長(zhǎng)生不死,永遠(yuǎn)掌控天下,他有言:“朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù),二世三至于萬(wàn)世傳之無(wú)窮!”即使自己無(wú)法永生,他的后世也要永遠(yuǎn)掌控天下。

秦始皇一邊尋求長(zhǎng)生妙藥,一邊命人修建秦始皇陵,即便是無(wú)法長(zhǎng)生,在地下他也要做最高權(quán)力者。于是在酈山之上,用時(shí)三十九年,耗費(fèi)了近七十萬(wàn)的勞力,秦始皇陵才得以建成。目前我們所發(fā)掘的兵馬俑僅是冰山一角,發(fā)掘兵馬俑的俑坑距離秦始皇陵中間還有一段距離,可想而知,秦始皇陵里會(huì)是何等的大氣磅礴。

即使是處于秦始皇陵邊緣的兵馬俑坑已經(jīng)足夠令我們震驚,據(jù)考古人員統(tǒng)計(jì),目前一號(hào)坑發(fā)掘出來(lái)的兵馬俑已經(jīng)有8000具之多。出土的兵馬俑不僅等級(jí)分明,而且還具有不同的職位區(qū)分,主要有軍吏和士兵兩種,軍吏分為高級(jí)、中級(jí)、低級(jí)之分;士兵職務(wù)繁多,大多手持兵器,有車馬俑、立射俑、跪射俑、武士俑等多種職位。除此之外,讓人驚訝的是,出土的兵馬俑身高與常人無(wú)異,但是其五官和面部表情卻沒(méi)有一樣的,甚至能通過(guò)一些特征判斷出其年齡,這不禁引起眾多社會(huì)人士的猜測(cè)。

二、兵馬俑的秘密

據(jù)悉,兵馬俑出土?xí)r,是彩色的,可謂是栩栩如生,仿佛古人就站在面前一般,但是出土后因?yàn)檠趸木壒?,所以顏色很快就褪去了。但是一個(gè)說(shuō)法卻在民間流傳開(kāi)來(lái)——兵馬俑是用活人燒制而成的。一時(shí)間流言四起,然而在發(fā)掘時(shí),一個(gè)破裂的兵馬俑卻將這個(gè)秘密揭開(kāi)來(lái),原來(lái)兵馬俑的內(nèi)部也是用泥土燒制而成,并非傳言所說(shuō)真人燒制,而后考古學(xué)家也對(duì)兵馬俑進(jìn)行了掃描,表示其兵馬俑確實(shí)只是正常的陶俑。

然而人們的猜測(cè)并非胡亂說(shuō)的,早在殷商時(shí)期,就有殉葬的傳統(tǒng),在安陽(yáng)發(fā)現(xiàn)的殷墟王陵中就有近5000人殉葬。古時(shí)的奴隸制度有規(guī)定,奴隸是雇主生前的所擁有的物品,所以主人死后奴隸要作為殉葬品進(jìn)行殉葬,就是所謂的人殉。但是到了春秋時(shí)期,社會(huì)變革使得時(shí)局動(dòng)蕩,出現(xiàn)了以俑殉葬的方式代替人殉,自此以后人殉便消失不見(jiàn),取而代之的是各種陶、木、石雕刻的人俑。

秦始皇的秦兵馬俑就是以俑代人,能讓我們認(rèn)為是活人燒制,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的工匠們的技藝之高超。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,其軍隊(duì)四處招兵,秦兵來(lái)自各國(guó)各地,其面部也各有其地域特征,但是當(dāng)時(shí)的工匠們能夠?qū)⑦@些特征完全融入到陶俑中,不得不使人驚嘆。正是由于古人高超的智慧,才能讓我們得以見(jiàn)到如此大氣磅礴的秦兵馬俑。

三、兵馬俑的制作

《史記》中記載,秦始皇命令丞相李斯規(guī)劃設(shè)計(jì)建造秦始皇陵,兵馬俑是與秦始皇陵同期制作放置在陪葬坑之內(nèi)的。當(dāng)時(shí)制作兵馬俑的工匠也是來(lái)自全國(guó)各地的,有地方來(lái)的工匠,有來(lái)宮中御用的工匠,都是技藝高超、經(jīng)驗(yàn)豐富的陶工。據(jù)悉,在考古時(shí)發(fā)現(xiàn),在兵馬俑身上發(fā)現(xiàn)刻有工匠的名字,這是由于秦國(guó)“物勒工名”的制度,既方便管理工匠,又利于工匠技藝提高。

兵馬俑一般都是陶冶燒制而成的,先用模具做出大致的初胎,再在初胎上覆蓋一層細(xì)泥,便于刻畫(huà)兵馬俑的細(xì)節(jié)。兵馬俑一般是分為幾個(gè)部分,制作好之后再拼接成一個(gè)完整的兵馬俑,因?yàn)橹谱鞴そ巢煌械氖窍绕唇雍迷龠M(jìn)行燒制,而有的是先燒制后進(jìn)行拼接。整個(gè)燒制的過(guò)程,有一套完整有序的流程,對(duì)于其燒制的色澤、硬度及火候的掌控,都有很高的要求。

燒制好的兵馬俑要進(jìn)行彩繪,通過(guò)彩繪來(lái)生動(dòng)地展現(xiàn)兵馬俑人物面部的細(xì)節(jié)以及服飾的區(qū)別。據(jù)調(diào)查,用于描繪兵馬俑的顏料都是礦物質(zhì),顏色有粉綠、朱紅、棗紅、天藍(lán)、白色、粉紫等十幾種顏色,這意味著在兩千多年前,中國(guó)已經(jīng)有能力廣泛運(yùn)用和生產(chǎn)這些顏料了,對(duì)于彩繪史來(lái)說(shuō),無(wú)論是在中國(guó)還是國(guó)際上,都具有重要意義。

結(jié)語(yǔ):

秦兵馬俑的面世,向人類揭示了兩千多年前秦始皇時(shí)代的恢弘磅礴之氣,同時(shí)兩千多年前古代匠人的智慧與精巧的技藝,也讓人們驚嘆不已,以至于人們認(rèn)為秦兵馬俑是用活人燒制而成的。然而一具破碎的秦兵馬俑證明了他們只是單純的陶俑而已,那些世俗且離奇的謠言和猜測(cè)自然煙消云散。

秦兵馬俑已經(jīng)作為華夏文明的標(biāo)志,中華民族的瑰寶,站在兵馬俑面前,我們能夠感受到來(lái)自兩千多年前古人的凝視,如今我們能夠做的是好好保護(hù)這份珍貴的瑰寶,而不是用謠言來(lái)詆毀它。

參考文獻(xiàn):《秦王掃六合》《史記》

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