文|少年常樂游

這一期我們來聊聊薛汝成利用歷史故事造反未成的那件事。

原本看劇情，覺得薛汝成是很能隱忍，深謀遠(yuǎn)慮的一個(gè)人，但是利用小把戲擾亂民心卻反被景翊揭穿的那件事，讓人覺得活脫脫是個(gè)兒戲。

冷月和景翊出街玩耍，卻意外看到一個(gè)人在街上高喊：昌王萬歲！然后突然倒地而亡，衣服上出現(xiàn)了“暴君竊國，昌王復(fù)唐”的字跡。周圍有人起哄說是天降神跡。

然而這些早已被蕭瑾瑜預(yù)料到了。

景翊在一旁說，秦末的時(shí)候就有陳勝吳廣魚腹藏書了，這都是老祖宗玩剩下的東西，但也是起兵造反的必經(jīng)步驟，不然怎么收買人心呢？所以王爺料定，薛汝成肯定免不了這個(gè)俗啊。

經(jīng)過冷月的檢驗(yàn)，那人并不是突發(fā)身亡，而是中了西域草烏頭，但那突然顯現(xiàn)出的字的確奇怪。而景翊卻說那不過是雜耍藝人的小把戲，隨后利用白醋還原了把戲。

那人身上有石灰的味道，石灰遇水生熱，白醋遇熱會(huì)顯現(xiàn)出來他只是玩了個(gè)白醋藏字的把戲。

然后自己上手在衣服上寫了情詩，瞬間扭轉(zhuǎn)了局面，大家只記得景翊寫情詩的事了，剛剛的“昌王萬歲”全然丟到了腦后，薛汝成犧牲的一條性命就像一場兒戲一樣結(jié)束了這場鬧劇。

回來報(bào)信的人將話帶給了薛汝成，不過薛汝成并不在意，他說“神跡之談并非雪中送炭，而是錦上添花昔日陳勝吳廣魚腹藏書，篝火狐鳴，武周皇帝洛河獻(xiàn)碑皆是如此?！?/p>

那么我們就來聊聊這幾件事，其實(shí)聽這個(gè)語境大家也知道，應(yīng)該是想要借助“天意”來證明自己的故事。

首先是陳勝吳廣魚腹藏書。

大澤鄉(xiāng)起義，又稱"陳勝吳廣起義"，是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的一部分。此次起義沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農(nóng)民起義的序幕，是中國歷史上第一次大規(guī)模的平民起義。

陳勝吳廣因?yàn)榇笥暄诱`了皇帝交代的日期，按照法律規(guī)定是該殺頭的。

于是兩人就商量，如今逃走也是死，起義干一番大事業(yè)也是死，同樣都是死，不如為國事而死。天下受秦暴政許久，現(xiàn)在若是能夠冒用公子扶蘇和項(xiàng)燕的名義，向天下人民發(fā)出起義的號召，應(yīng)該會(huì)有很多人響應(yīng)。

于是他們就去占卜吉兇，占卜的人知道他們的意圖，說道:"你們的事都能成，能夠建功立業(yè)。然而你們向鬼神問過吉兇了嗎?"

陳勝、吳廣很高興，揣摩占卜人所說向鬼神問吉兇的意思，說:"這是教我們先在眾人中樹立威望。"于是就用朱砂在一塊白綢子上寫了"陳勝王"三個(gè)字，塞進(jìn)別人用網(wǎng)捕來的魚肚子里。戍卒買魚回來煮著吃，發(fā)現(xiàn)了魚肚中的帛書。

陳勝又暗中派吳廣到駐地附近一草木叢生的古廟里，在夜里點(diǎn)燃起篝火，模仿狐貍的聲音叫喊道:"大楚興，陳勝王。"戍卒們在深更半夜聽到這種鳴叫聲，都驚恐起來。

有了這些事情的造勢，陳勝吳廣后來的起義就容易多了。

武周皇帝洛河獻(xiàn)碑的事情指的是武則天想要當(dāng)皇帝，為了堵住那些反對女子稱帝的悠悠眾口，親自執(zhí)導(dǎo)了一出洛河獻(xiàn)碑的好戲。

她讓侄子武承嗣找人造了一通石碑，在上面刻了八個(gè)大字：“圣母臨人，永昌帝業(yè)”，造好之后，將碑扔進(jìn)洛水里，然后再由一個(gè)農(nóng)夫無意中打撈起來，獻(xiàn)給朝廷，經(jīng)過大肆宣揚(yáng)就有了洛河獻(xiàn)碑祥瑞神跡。

有了這塊代表天命的石碑，武則天馬上給自己加了圣母神皇的尊號，接著于次年改元永昌以應(yīng)天命，又過了一年，干脆廢掉自己的小兒子唐睿宗李旦，自立為大周天子了。

而薛汝成的白醋藏字也是想要利用這一點(diǎn)為自己上位造反進(jìn)行造勢。

END

本期看點(diǎn)：魚腹藏書 篝火狐鳴 洛河獻(xiàn)碑

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