全文共1876字,閱讀時間約為3分鐘唐朝以前,清廉之官一般用清吏一詞。在宋朝以后,“清官”作為清廉之官的含義普遍為人們所接受。宋代講唱文學得到蓬勃發(fā)展,講唱文學中的公案、愛情婚姻等題材,出現(xiàn)了對清官的描寫與歌頌。這種對清官的企盼,是宋朝大多數(shù)民眾的愿望。
清官文化在宋朝興起的明顯標志,還表現(xiàn)在宋朝的清官廉吏如雨后春筍大量涌現(xiàn)。宋朝的清官廉吏在任何時代都有。
即使在北宋晚期吏治較差的時代,也有許多士大夫,“為官三十年,竟無尺土歸耕,老而衣食不足”。至于政治清明的北宋前期和中期,潔身自好的人更是數(shù)不勝數(shù)。
宋朝在官吏管理制度中,廉政措施得力。對于州縣官吏這一類,親民之官的考核最為重視。兩宋大量朝野官員上書中,就有彈劾貪官、懲治貪污、防范貪污的內容??梢娝纬瘯r期,士大夫階層廉政愛民之心。
歷史的呼吁與文人的自守
整肅吏治,是五代十國的亂政給宋朝提出的要求。清官文化在宋朝興起,是一種歷史的必然。
1、五代君臣的貪婪無恥
五代十國是歷史上社會最黑暗,政治最腐朽的時期。在這兵荒馬亂之際,是貪官污吏橫行于世的時刻。上自皇帝、宰相,下至縣官、小吏,無不寡廉鮮恥、中飽私囊。奢侈、貪婪,是五代皇帝的本性。
2、宋朝的整肅吏治
北宋初建,太祖、太宗為除五代貪官恣橫的積弊,重繩貪官污吏。對于受賕枉法者,嚴懲不貸。宋太祖時大名府主簿郭顗、殿直成德均、中允郭思齊、觀察判官崔徇、錄事參軍馬德林等坐贓棄市。
宋太宗太平興國三年,泗州錄事參軍徐璧、侍御士趙承嗣因為貪污棄市。對此清代趙翼說:“宋以忠厚開國,凡罪罰悉從輕減,獨于治贓吏最嚴。
3、宋朝的“右文”政策與士大夫的廉政愛民
宋朝的文人往往講大節(jié),這與宋朝統(tǒng)治者厚待文人有關。宋朝從開國時期,就推行“右文”政策。宋朝重視文治、優(yōu)待文士是歷代王朝中最為突出的。宋朝的“右文”措施有二,一是興教辦學,二是大開科舉。
宋朝太學鼎盛時期,在校生達四千人。北宋曾經(jīng)多次推動辦學校,宋朝還有著名的書院等。由此可見宋朝的教育普及程度很高,學校提高了整個社會的文化素質。
在宋代官員的待遇也較高,官員除了俸祿、祿米外,又有職田、傔人(隨從)。右文政策提高了文人的地位,以及參政熱情。
宋朝皇帝“與士大夫為治”的中央集權制度,必然會對廉政建設產(chǎn)生積極的作用和影響。
一大批出身清寒的文人脫穎而出,成為一代名臣或著名文學家。宋朝士大夫,大都專注于修齊治平關注民生。宋朝以儒治國,形成了一種以名節(jié)相激勵、以道義相標榜的士風。
宋朝法律對生命和私有權的保護
唐末五代人民失去了最基本的生存權,生命如同草芥,“亂離人不及太平犬”是他們的寫照。
沒有生存權的人,哪怕如螻蟻那樣活著,別無奢求。只有在生存權得到保障的社會,民眾才會維護自己的權益期盼清官。
1、五代將帥的嗜殺成性
唐末五代至宋初,食人現(xiàn)象不絕于書。一國之君都可以因為武力隨便更換,普通百姓的性命更是朝不保夕。
五代的一些武夫心理變態(tài),稱他們?yōu)椴蚶鞘翘e他們。這樣的社會環(huán)境,人們只能企盼活下去而已。
2、宋朝以人命為重的慎刑
宋初仍有食人風習,宋朝統(tǒng)治者為了長治久安,對五代風習予以懲處。宋太祖繼位后,特別叮囑將帥不得濫殺。他在后周時,就不肯濫殺。
宋代法律關系中變化最突出的,是宋代的城鄉(xiāng)客戶、雇工、人力、女史。即唐代沒有獨立人格的“賤民”,在宋代卻成為國家的編戶齊民,享有了權利主體資格。
3、宋朝法律對私有權的保護
保護私有權是宋代民法中的核心內容,宋朝保護私人權益方面的民事法空前發(fā)達。宋朝為了保護孤幼財產(chǎn),制定了監(jiān)護法。這是宋朝運用法律,保護私有權的有力措施。
宋朝關于因為契約關系,所產(chǎn)生的債權等方面的法律規(guī)定很詳細。比如在債的擔保人中,不僅強調“保人代償”,而且加強了物力在擔保人中的地位和對債負清償?shù)男姓深A。
4、宋朝法律的普及
宋朝注意培養(yǎng)法律專門人才,官僚隊伍的執(zhí)法水平。宋代科舉中有“明法科”,但是考試此科目的人不多。為了改變這種狀況,宋神宗提高明法科地位?!靶驴泼鞣ㄖ姓?,吏部即注司法,敘名在及第進士之上”。
由于法學的普及和法律維護私有權,民間興起了專以“教引訟理”的訴訟之學。出現(xiàn)了替人打官司的“訟師”,代寫訴狀的“珥筆之人”,這些人打破了官吏司法的專橫。
趙宋王朝順應歷史的發(fā)展趨勢把兵權收回中央,杜絕了武將擁兵自重、篡弒不絕的現(xiàn)象。實行“興文教,抑武事”的“右文”政策,重用文人振興文教。宋朝文人不僅注重修身養(yǎng)性的性命之學,而且身體力行。
自覺以天下為己任,清廉自守關注民生。這確實使那些生活底層的民眾看到了曙光。而宋朝法律的文明進步,也讓民眾有了維護生命權和私有權的意識,出現(xiàn)了對清官的期盼。
參考文獻:《宋史》
1.《史匯 對清廉的期盼,導致宋朝廷清官文化的形成,維護百姓利益》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡信息知識,僅代表作者本人觀點,與本網(wǎng)站無關,侵刪請聯(lián)系頁腳下方聯(lián)系方式。
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