1.所有相位都是假的。見(jiàn)反相見(jiàn)如來(lái)。

2.萬(wàn)物皆有法，如夢(mèng)如泡，如露如電，故應(yīng)觀之。

3.方便知道錯(cuò)覺(jué)，離開(kāi)；遠(yuǎn)離幻覺(jué)，沒(méi)有漸進(jìn)。

4.世事無(wú)常，土地脆弱，四大磨難空。五陰無(wú)生滅變異，虛偽無(wú)主。心是惡之源，形是罪。

5.我的觀點(diǎn)是Jambu-Di^pa所有的生物，提高一個(gè)人的心不是一種罪過(guò)。

6.反復(fù)隱藏。以后如果有好男人好女人，可能會(huì)把佛法種下的好根給扶持起來(lái)，也可能會(huì)修寶塔廟，也可能會(huì)裝經(jīng)書(shū)，甚至可能會(huì)把頭發(fā)弄得塵土飛揚(yáng)，把沙子烤焦。如果是好事，但能回到法界，那就是一個(gè)人的功德，他一生享受美妙的音樂(lè)。如果你回到你的家庭，或者你自己的興趣，結(jié)果是三個(gè)學(xué)生快樂(lè)，一個(gè)得到獎(jiǎng)勵(lì)。就是因?yàn)檫@樣，施因果報(bào)應(yīng)，而事實(shí)就是這樣。

7.如果你一次又一次的隱藏，將來(lái)會(huì)有國(guó)王，甚至婆羅門(mén)等。，遇到佛塔寺或者佛經(jīng)就能修。就是王者等等。，或者個(gè)體經(jīng)營(yíng)，或者說(shuō)服別人，甚至十萬(wàn)人等等。就是王者等等。，在成千上萬(wàn)的學(xué)生中，經(jīng)常為車輪之王。如果別人和別人施舍，往往是千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生中的小天王。你可以在寶塔寺前把你的心送回去。如果你是一個(gè)國(guó)王，你可以達(dá)到所有的人，成為一個(gè)佛。有了這個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)，沒(méi)有極限。

8.如果有人想知道，第三世界的諸佛。要遵守法律性質(zhì)，把一切都理想化。

9.人在愛(ài)情中孤獨(dú)終老。沒(méi)有一代。

10.感覺(jué)一切就像做夢(mèng)一樣。

11.佛言:當(dāng)我想到我體內(nèi)的四大名，每一個(gè)都沒(méi)有自我，我就沒(méi)有自我。它就像神奇的耳朵。

12.“十方三世佛”二字，意為諸佛。陀中有八萬(wàn)種神圣的宗教，三個(gè)字里有足夠的。阿彌陀佛是佛王，法王，咒王，功德王。供奉佛，“南無(wú)阿彌陀佛”，意思是永遠(yuǎn)想著佛、菩薩、經(jīng)、門(mén)。所謂“八萬(wàn)四千練，全六字?！庇址Q“羅羅八教，五案取圓?！辈粌H是死亡的凈土，更是這個(gè)世界的身心幸福。

13.念阿彌陀佛的功德，比念地藏菩薩多一百萬(wàn)倍。你怎么知道？根據(jù)《觀音經(jīng)》，一個(gè)人供養(yǎng)62億恒河沙菩薩，甚至一段時(shí)間，在供奉上供養(yǎng)觀音菩薩更好。十輪經(jīng)曰:‘飯后懷念觀音，不如懷念地藏菩薩?！度阂徽摗氛f(shuō):‘念阿彌陀佛不如念菩薩一聲。為什么這樣佛為法王，菩薩為法臣。如果國(guó)王出來(lái)了，大臣會(huì)跟著他，他可以照顧小的。佛滿果報(bào)，超越一切其他職位，所以積德者最多，藏?cái)?shù)百萬(wàn)倍也不為過(guò)。菩薩不是佛地，所以功德最少。"

14.活在心里就活不下去。一個(gè)人應(yīng)該有一顆沒(méi)有地方住的心。

15.行皆無(wú)常，萬(wàn)物皆苦。所有的方法都沒(méi)有自我，但沉默是快樂(lè)。

16.菩提無(wú)樹(shù)，鏡非臺(tái)。本來(lái)毫無(wú)疑問(wèn)，去哪里染塵。

17.Sharifutsu不能生在沒(méi)有善業(yè)的另一個(gè)國(guó)家。Sharifutsu，若有好男好女，聽(tīng)聞阿彌陀佛，持名。如果有一天，兩天，三天，四天，五天，六天，七天，一顆心不會(huì)亂。在他生命的盡頭，阿彌陀佛和所有的圣人現(xiàn)在都在他面前。在生命的盡頭，心若不反，便是阿彌陀佛的極樂(lè)之地。Sharifutsu，我覺(jué)得有利可圖，所以說(shuō)這個(gè)。如果所有的人都聽(tīng)說(shuō)他們是演說(shuō)家，他們應(yīng)該許個(gè)愿望，希望擁有另一個(gè)國(guó)家。

18.如果世界上有六種眾生，他們的心不是不道德的，他們不會(huì)繼續(xù)他們的生死。若修三昧，則功出塵埃。如果你不擺脫你的思想，你就無(wú)法擺脫你的塵埃。再聰明的你，再放縱下去，也會(huì)跌入魔道。

19.知其所見(jiàn)，知其所知，是一本無(wú)名之書(shū)。

20.可逆性沒(méi)有兩種，便利性有很多種。

21.佛言，愛(ài)勝于色。色彩是一種欲望，它的偉大在于一件事。如果兩件事都一樣，全世界的人都會(huì)無(wú)能為力。

22.不切尾的離開(kāi)，很難厭倦。愛(ài)得深就容易生。鐵衛(wèi)山外的蓮國(guó)，只有掙脫情感的韁繩，才會(huì)被釋放。

23.今天是第16次向你匯報(bào)，所以你念佛的時(shí)候要戒色欲。情欲斷，生死斷，即如來(lái)親至。

24.一切法律都是因理而生，一切法律都是因理而滅。佛教認(rèn)為因果報(bào)應(yīng)的生滅方法是空。

25.法身和法律的起源都是因緣而生。我說(shuō)是因果報(bào)應(yīng)。因?yàn)樗劳觯疫@么說(shuō)。

26.傳授一切惡行，追求一切善舉，凈化其意義的七佛，都是佛教徒。

27.皮波尸體的佛身是無(wú)相生的，就像各種形象的幻象?；孟氲娜藳](méi)有知識(shí)，所有的罪惡和祝?？斩紱](méi)有地方住。

28.卡耶佛里面的眾生都是純潔的，不能從無(wú)到有的毀滅。也就是說(shuō)，這個(gè)身心是虛幻的，虛幻中沒(méi)有罪。

29.棄佛立萬(wàn)善法是幻想，造萬(wàn)惡也是幻想。身似泡沫，心似風(fēng)，虛幻無(wú)根無(wú)實(shí)。

30.毗濕奴中的佛高僧，活在四大宗師的幌子下，心是無(wú)緣無(wú)故生的。如果沒(méi)有意圖，罪惡的快樂(lè)就會(huì)消失。