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1.王簡介

王興的中國姓氏之一，其祖先金驥是黃帝的后裔，而王興主要源于姬姓；2014年，根據(jù)國家官方統(tǒng)計(jì)，人口9468萬，人口眾多；(wángxng):是一個多起源、多民族的姓氏。他們中的一些人來自貴姓，是齊和(的第二個兒子田灣的第九個孫子)的后代，他的姓氏是皇室。[[1]他們中的一些人來自他們兒子的姓，也就是殷商王子的姓。有的出自姬姓，繼之后，以王室姓氏為氏，姓晉，名晉，字為親王。在山西太原有一座“子喬寺”，是為了紀(jì)念王興的祖先子喬。王興是當(dāng)今中國最大的姓，人口近1億，約占中國漢族人口的7.4%。

3.王的來歷

王興是一個有許多起源和眾多民族的姓氏。出身貴姓，是齊何(次子田灣九孫)的后代，為皇室所封。有一部分是從兒子姓來的，為殷商太子打仗后，以爵號為姓。有的出自姬姓，即，皇室姓晉親王，名晉，字，即親王。山西太原有一座“子喬寺”，是王興祖先的紀(jì)念館。王興是當(dāng)今中國最大的姓，人口近1億，約占中國漢族人口的7.4%。

有五個主要來源:

1.出自姬姓，分三支。

一個是十五子畢的后代。據(jù)《同治族譜》、《新唐書·丞相世系表》記載，高祖孫畢萬，春秋時出晉，名司徒。封于魏，傳至，與趙、韓分晉。公元前225年被秦滅，后人四散。自為王，以王為氏。

第二，源于太子晉。據(jù)《新唐書·丞相世系表》記載，晉王因直接勸諫被廢為，其子為司徒。后來從洛陽遷到太原、郎燮。

第三個是繼周平王之后的孫子紀(jì)遲。周平王統(tǒng)治了50多年。他死后，太極繼位，但很快被推翻，不得不去晉國。因?yàn)樗麄兊暮蟠菄酰运麄儼研帐细臑?，這是為了山西王。

2.出自桂氏，齊王天及其后裔。公元前404年，田和棄齊自立，改姜姓齊為田姓齊。齊國被秦國滅后，齊國末年的皇帝王琦和秦國(今河南輝縣)住在一起，生了三個兒子:田勝、、。天圣生于天安，天安被西楚霸王項(xiàng)羽封為冀北王。西楚滅亡后，田安失勢。為了紀(jì)念這一刻的榮耀，他的后代改姓王，即河南王家。

3.出自子姓，后為殷商太子。據(jù)《同治門略》所載，殷商太子畢干(叔商紂王)因?qū)抑G紂王而被削職而亡。畢干被殺后，葬于當(dāng)時(今河南衛(wèi)輝北)郭都朝戈附近。其子孫世世代代守墓，改王以紀(jì)念。

4.其他人改姓或者給姓。公元8年12月，王莽建立了新王朝，在中華人民共和國成立的第二年(公元10年)，他寫了一封信說:“領(lǐng)導(dǎo)侯莉的、明德侯、劉甲等三十二人，都知道天命，或獻(xiàn)天韻，或貢，或捕反魯。劉著和三十二個人有著相同的祖先。不要給他們姓王?！蔽宕鷷r，幽州人劉曲飛跟隨劉守啟為政權(quán)合陽進(jìn)軍司馬，李攻破河洛地區(qū)。劉曲飛投奔侯亮靖南兵馬留守高繼興，后唐建立。高繼興表示服從，劉曲飛改姓王保護(hù)自己。北朝時，西胡人遷居新豐(今陜西臨潼東北)，不久即亡。他的妻子在北周娶了兒子王燦為妻，兒子改姓王，即隋末稱帝的王。明廷州政府(今福建長汀)經(jīng)歷王德仁，姓謝，“其父避仇，為外族，因取姓王”。明朝帝都王一娥原姓楊，大理判官王大沖原姓孫，兩人都改姓王。[2]愛新覺羅家族也有一個姓王。

5.少數(shù)民族改姓王。北魏孝文帝遷都洛陽，命遷都洛陽的鮮卑人改籍貫河南洛陽，姓韓，品氏改王。隋唐時期，羌人是夾耳夾耳的兄弟。在大帝的大業(yè)中，他們是“皇后兄弟，改姓王”北朝至隋唐時期，潁州地區(qū)高句麗人改姓王的情況屢見不鮮。如《周樹》卷二十《王蒙傳》記載:“王蒙字是明德皇后之弟。它的第一個快樂浪人”?！锻跛见悅鳌罚杜f唐書》第110卷，記載:“王思麗、潁州也是高句麗人附近”。同書一百六十《王茂忠傳》，霍國公王茂忠《高句麗人也》。唐高宗總章元年(668)，安東·杜甫成立。在其管轄的維吾爾族中，阿布斯是最受歡迎的維吾爾族之一。唐肅宗上元二年(761年)，安東都督府被取消。阿布斯的一個姓，吳歌，入成德節(jié)度使李的戶口，被畢強(qiáng)王收為養(yǎng)子，改姓王，匈奴是中國古代北方少數(shù)民族之一。進(jìn)入中原后，許多人在與漢人交往中把姓氏改為王興。契丹人建立了遼國，皇室很多人改姓王。此外，女真人、蒙古族、滿族等許多少數(shù)民族在與漢族的長期接觸中，也將姓氏改為王。

4.王的詞代

王興的世代如下(祖籍省份按拼音順序排序):

安徽省:

安徽望江瑯琊王氏世芬堂:永遠(yuǎn)信守，顏本照道。應(yīng)該是適時從大興，萬年?？躺?，學(xué)簽官方符號。文章開始顯現(xiàn)苗頭。敦秀源于時宇，云仍由此而生。

王家在安徽績溪:俞大猷、安邦魏宜城、紅開能少業(yè)、吉德慶長春、惠光賢、嘉盛永茂亭、華翔居、龍鳳盧麒麟、步恒一、奚賢，勤奮、忠誠、公平，這些都來得正是時候。

天長市一代代的:玉香肇慶堡、萬長春，的名字增加了，他家的聲音來自，給國家?guī)砗推脚c穩(wěn)定的榮，肇圣時，大吉前恒逸，德仁西溪仙之，節(jié)儉、勤奮、忠誠，秉承慣例，吉祥、繁榮，都來得正是時候。

湖北省:

湖北松滋王氏(以王家灣為代表)；

先有嚴(yán)辭，后有盛，閃靈經(jīng)書，序年，忠義天下，慶至魏源，宏觀易家治理，應(yīng)運(yùn)而生。

江西省:

吉安地區(qū)三槐王(江西省吉水縣灘頭村、河南省衛(wèi)輝、湖南省常德縣、貴州縣)

貴州天竺，經(jīng)歷了20多代。單詞生成:...知海通光場；廣學(xué)少家房；瑞卿...

萍鄉(xiāng)王詞代:

“云紋人才盛奎光斗韓奇青盒子嚴(yán)世澤儲君李金桂”。

青海省:

湟中云谷王:

運(yùn)世(陳、李) ()國()能進(jìn)() ()梆梆() ()清啟() ()盛() ()曾()()程3]

青海湟中云谷王家的歷史變遷:始祖王普法祥，河北靈璧人，漢代山東臨沂人，元初遷居南京，明初移民青海，明末遷居湟中云谷川上溪河。[4]

四川省:

王家在四川大竹:嘉熙，與伊、懷仁呂一起，揚(yáng)名立萬，存善、敬而修之，秉公立命，世代輝煌

都江堰王家:入蜀祖，字臣。龔偉。冠縣(今都江堰市)開始遷祖:沈工之子明魯公生六子:公務(wù)員，住黃龍場魚枷寺；房利美和房地美進(jìn)入大眾，住在筏村農(nóng)場(現(xiàn)在的新渡輪)；[5]三房公，家住太平場香花苑；四房是忌諱客人，住在街邊院子里；五房尷尬，住在火坡上；六房禁忌，住在石羊場石交寺。漢字派:龍家:是天下之始，明朝之始。繁榮增加繁榮，財(cái)富增加美德。從2號房到6號房，一直到懷天·德庸，他是浦華州的州長。中華人民共和國的成立是輝煌和繁榮的。注:溥與傅相同。長房:明校和二至六房:燈子校。錫學(xué)校和田字學(xué)校同齡。貴子派、河馬小廚師派、人物派、宛子派、春子派是同齡人。

王家在四川瀘州:大而順，鄧，，汝征德，在朝。壽用府，恒，桓廷丁光宗，清宣應(yīng)慷慨。

都江堰市王家譜(三)

山東省:

涉縣三華一堂王詞的生成

王氏族譜，家族網(wǎng)絡(luò)，姓氏，尋根，族譜

17至50):道學(xué)廣運(yùn)，清純自強(qiáng)，清純豐盈，百儒盛世。程先守，葉弘興，姚宗彝興，容來啟智。

，曹坡，巨野:第十九代，下一代，第二十代:芮徐，第一傳，嘉良德培福澤，他的善良，萬世昌。

運(yùn)城縣武安鎮(zhèn)華鎣村:傳家寶

德州王《詞代:文明史·大清·建國廷臣》承先志，積善慶未來。

王輩在萊州(順治八年遷海城縣奉天，公元1651年-):應(yīng)善入門，洪殿勇第三開，石陵，傅，國賓，，蘭，文賢如。

王的《代高密市法:十六世紀(jì)以下》一書，記述了儒家思想開始保佑和延續(xù)的基礎(chǔ)，并與今人勉勵，延續(xù)了。

山西省:

王堂學(xué)校:禮樂由明定，湘南由泰運(yùn)，家傳天下，廣國魏人才，道里應(yīng)縣之作，新游培，榮等，宮廷植樹。

太原的學(xué)校語言:來自昆城，精衛(wèi)雄才，為國家?guī)砗推脚c穩(wěn)定的榮，肇生之，甄家生，敦本賢，修倫師道平，修人知徐勇，敏于學(xué)習(xí)與繁榮。只有當(dāng)你在培元余燦之上時，你才會被命令。

摘要:民國32年，王在太原堂的校語有:張汝綸，以德論昌，以禮立義，以安世民，以興家立業(yè)，以慶西祥，以功示道，以聲名。

民國年間，太原堂王氏家譜七家共同修訂族譜校語:禮樂由明定，湘南由太云開。今天，它在的位置上，它是余的民族素材，世界文化開始。其源出于金爇，其后裔寄千億，其賢者為金臺?！肚宓拦庑毂m(xù)編譜》所含的學(xué)校語言有:任凱、弘一日展、科神方修、永景生殿、實(shí)德毛照、蔡慶義賢、鮑李善明、祖金云巖。

湖北省:

湖北省洪湖市雁窩鎮(zhèn)王家邊王學(xué)校，湖北省王家洲王支部:，對丁家的意思是(越)，是國有文明人。在光與命會中，克成先制，始后必安，以仁義為天下，以德立功為祖師。那時候世世代代都一樣。)(注:族譜新修時括號內(nèi)文字已刪除)。

湖南省:

寧鄉(xiāng)烏市王家:文運(yùn)才子盛，奎光斗，春情復(fù)天下，好聲音，樹先知貴，奎得其名，情出于忠與善，瑞英聚釵。

湖南隆回龍志王氏:源于三槐堂梅氏，始于后輩:孟光加萬祖，賢才文思庭，鄭，一代留干坤。湘云調(diào)修，師從有道周，在景德鎮(zhèn)成名。自36世紀(jì)起，改為王隆中將軍(廣元方之后裔，軍長)所作五言律詩十二句:忠孝、家訓(xùn)、詞瑞方、齊金鴻業(yè)、漢唐賢文、治陳大平策、學(xué)宗知園、桂回回元、詩書遺澤昌。根本修養(yǎng)是勤，福祿爾是自強(qiáng)不息，一直被奉為圭臬。

湖南益陽王氏學(xué)校:先以子為友，師，，萬生常用之，秉德平，任良人，字惠星漢，號金城，姓廣世澤，號。舊式學(xué)校語言:明深遠(yuǎn)，詩書起步，家聲越傳越盛，前相繼而下。

湖南瀏陽王鑿石部落的話是:土生土長的榮耀，篤世第一德，少修世澤遠(yuǎn)承。華南宗山部落的話:賈德澤新科年突出，邵修正遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于。

長沙王輩:尹必戰(zhàn)翁崇佑、左田。(前十四派不能寫成句子，但從十五國字派開始就編為四字八句。):鄭國學(xué)文學(xué)，洪開哲，趙楷萬年，秀成驀烈，忠厚傳家，趙廣祖澤，閆妍邵雍，仲翔接君。

湖南湘鄉(xiāng)監(jiān)獄場王原安排:用夷族，承玄宗，忠孝，尚仁義。續(xù)派:天下比前者好，詩書比后者豐富，國本而名。

王在湖南安化縣的舊派語言:先送人做好朋友，忠，用勇，以德忠袁平，以仁敬沃土，與心原和諧，為啟壽而生，為恒嘉所福。新派語言延續(xù):吉祖云騰路，洪章重視御景閣，丁毅把功德掛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，淑賢開應(yīng)均，讓他揚(yáng)名立萬，盧偉可以報(bào)考自己，他家的聲音也就興盛起來。

湖南龍山縣桂堂鎮(zhèn)(貴州桐梓縣小水鎮(zhèn))王老校語:繼承魏，忠君天下先做，家當(dāng)朝廷大員。

河南省:

河南沁陽長樂村王詞代:

王興的原話是:

思考未來有其自身的維度

沁陽王家譜概述

惜春光明容桂尊

德耶重新培育家庭并傳送振動

好好努力，讓自己煥發(fā)青春

新一代詞匯:

瑤族嬴稷高智街

淮安道源秦壽

程心若愚民秦雪

智任瑤順續(xù)其根[6]

云南省:

云南王家(主要分布在鎮(zhèn)雄、威信、石屏、威寧、六盤水、貴州):致遠(yuǎn)倡德治，國田張(中)，朝時勇，桂廷斯，廣安澤，賢宗，高大寶，治。

云南富源王氏宗譜(福村支)

天庭依舊大權(quán)在握，朝臣文學(xué)熠熠生輝；

秀起志平教一切道德，忠信顯長安。

這個支系是四川王大善公的后代。富源王的祖師爺大山公，是一位團(tuán)結(jié)四川軍隊(duì)的將軍，被稱為“鐵川之柱”。后來，由于戰(zhàn)爭，他來到云南東部，在云南省曲靖市沾益縣的方成橋登陸。大山子天宇，天元生猶熏，猶熏生天下，天下生盛超。晁龔升從云南沾益遷到富源縣上小寨村，再傳到國城，產(chǎn)生了連峰和盛超。廷相、方婷、舒婷、廷鍇、莫婷、梅婷(無早逝)，其次是忠臣(七子一女)、金晨、陳先(八子四女)、輔臣、陳正、陳至、功臣、平臣、洪臣等，再傳世《文選》，第二有文才(遷下步村)、文豪(遷黃泥河)、文花(遷黃泥河)、文廣(遷格策)、文來、喬文、文邦、文富、游等四十余孫輩到目前為止，有幾十個家庭有博學(xué)、正字法和識字的一代人。

貴州省:興義市王家譜

一個勤勤懇懇的魏兵庭，特別是為了證明和平；

道德豐富，禮尚往來是關(guān)鼎清。

貴州省:遵義市王家譜

兩個崇明朋友，一直在朝廷。

其他:

《文德堂王第二碓》舊派序:門派數(shù)千初，郎寶邦承嚴(yán)，文曠世興天，崇雄偉，認(rèn)為為第一盟。

大師老王家:聲振朝堂，世賢世香，志存高遠(yuǎn)，社稷大顯。

5.王圖騰