放生是一種看到活著的異類生物，被抓，被關，被殺，驚慌失措，奄奄一息，表現(xiàn)出憐憫，買東西贖回，被解救，被釋放的行為！釋放的對象沒有限制。像鴿子麻雀一樣在天上飛，像雞鴨牛羊一樣在地上走，像魚蝦鱸魚鰻魚一樣在水里游，像螞蟻蚯蚓一樣在土里鉆，從獅子大象到蚊子蒼蠅，只要有活著的個體，都可以放生。

戒殺放生是佛祖告誡我們要親身實踐的獨特方法，可以消除業(yè)力，培養(yǎng)慈悲。六度慈善是第一位的，給錢，給法，無畏的付出?？少F的是功德的釋放和三種付出，都準備好了。在釋放的過程中，因為釋放，花錢買東西贖回是一種財務饋贈；因為解脫，與眾生皈依，一起懺悔，一起念佛，一起回歸，就是佛法施與；是臨死前掙扎怨恨的痛苦恐懼，是無所畏懼的付出；付出和釋放有三種，釋放的功德真是不可思議！

為什么要先放出功德？

釋放是一種拯救生命的行為，是其他小善無法比擬的。

大智慧理論云:

“余罪中，殺業(yè)最重，功德中，放首。」

梵高說:

“如果佛子慈悲，他會釋放他的生命。所有的男人都是我的父親，所有的女人都是我的母親，我的一生都是從他們身上誕生的。所以六種眾生都是我的父母，殺了吃的，也就是殺了我父母的，也殺了我。所有的水是我的第一個身體，所有的火是我的本體。所以往往是放生，活與活，活與教，放生。如果看到這個世界殺動物，應該是方便救助，解決他們的苦難?！?/p>

休閑云大師:

“不為環(huán)殺，為善放?！?/p>

妙山大師(金山活佛)說:

“消除事業(yè)的最好辦法就是釋放生命。世上最大的惡，就是殺人，殺別人。相反，世界上最大的善是停止殺戮，解脫生命，所以解脫生命才是最大的功德。按照我的話來說，你可以快速購買生物，并根據(jù)你的能力釋放它們，這樣你就可以增加你的快樂，延長你的壽命。」

李炳南老居士云:

“放生是為了救他一命，減輕他的痛苦。佛戒不先殺他。天有活命之德?？上攵Φ聼o量。」

“除了碎肉，一流的功德必須同時釋放。佛教里有一句話:救一個活著的人，勝過造一座七級寶塔。七級寶塔是寺廟的七層寶塔，所以我們似乎知道拯救生命的好處有多大?！?/p>

“一切眾生，既是過去的父母，也是未來的佛。如果你讓它活著，你就是菩薩?！?/p>

苑音大師說:

“對每一個活著的人來說，最寶貴的是他自己的生命。當他殺了他，他最怨恨。所以說殺人最重，每一個活著的人最珍貴的東西就是自己的生命，救了他。他最感恩，他的祝福積累最深。所以，據(jù)說是先放了他?！?/p>

“釋放是緊急情況。與其他功過不同，解脫是為了拯救正在死去并遭受果實折磨的生物。一旦我們釋放，生物將免于死亡，重獲活力。如果我們不釋放，活著的人將是唯一被屠殺和殺害的死路。放生是救急保命的行為，所以功過很大，和其他小善沒法比！」

“釋放最重要的是皈依念佛。”皈依佛祖，不墜地獄。皈依，不墜饑。皈依修士，不要落在動物身上。三次皈依儀式結(jié)束后，吳明接受了佛教高僧三寶的加持，所有的動物都報了名，可以轉(zhuǎn)世投胎，吳明親自聽到了“南無阿彌陀佛”的圣名。六字洪明充滿了成功，不僅種下道種，還因其他日子的因緣而成熟。他一定會遇到佛法，念佛修行，死在西天，永遠打破六大生死輪回。這是發(fā)布中的大發(fā)布，也是發(fā)布中最重要的意義?！?/p>

“釋放是消除業(yè)力最簡單的方法，因為它可以不受時間、地點、人、錢、錢的限制而釋放。因為大家做起來簡單容易，消除業(yè)力太容易了。因此，我們的債主會盡一切可能阻撓我們的解脫，阻止我們消除業(yè)力。因此，釋放受到了最大的阻礙，引起了最多的批評；這是因為眾生的大因緣。因為業(yè)障嚴重，所有生物遇到好人都免于死亡，因為業(yè)障嚴重，人們沒有幸福來贖命還債?！?/p>

發(fā)布的好處:

第一，釋放是慈悲。

佛心是大悲，慈悲是學佛的基礎，解脫是一種解脫眾生苦難，用慈悲救贖眾生的行為。釋放可以培養(yǎng)我們的慈悲心，在釋放的過程中，慈悲心得到最大的培養(yǎng)。常釋，慈悲常長，更符合佛心，更容易與佛溝通，更容易學佛學道。

第二，釋放就是還債。

我們這輩子創(chuàng)造的殺人行業(yè)，從我們搶劫開始，一直是無邊無際的。釋放就是給錢，努力救贖眾生的生命，以償還我們之前積攢的無數(shù)殺債。

第三，釋放是緊急情況。

釋放不同于其他優(yōu)點。就是隨時救人，隨時救活被屠殺的生命。這是一個緊急行動，就像醫(yī)院的緊急治療一樣。一瞬間一個動作就能拯救成千上萬無數(shù)的生命，所以功德深遠。

第四，釋放意味著拯救生命。

放生是為了拯救那些被俘虜、被抓、被屠殺、瀕臨死亡的人的生命。對眾生來說，最寶貴的是他們的生命能夠重獲生機，保住性命。他們最感恩，所以他們的功德很大！

5.釋放就是覺醒。

與我相比，任何眾生的佛性都是不可或缺的，所以每一個生命都是平等而寶貴的。在釋放中，讓我們認識到所有的眾生都知道自己怕死，都渴望避邪，都有喜怒哀樂，和我一模一樣；眾生皆有真佛性。一旦享受了事業(yè)空，以后就可以成佛了。所以救一個活人就像救一個佛子，相當于將來救一個佛。

6.釋放是練習。

練一字不如空。學佛最重要的是修行。在真正的放人行動中，真正的修慈悲，真正的救人，真正的皈依、念佛、懺悔、歸向眾生，真正的體會眾生平等、皆有佛性、皆可成佛的道理，真正的利己、利他，才能真正的從修行中受益。

七、釋放為正。

吃素和解脫是學佛很重要的兩件事。但是吃素只是為了止惡。是被動的不去再造殺人行業(yè)，不再欠新債；但是，放生是為了宣揚善，是為了積極贖回生命，償還之前欠下的殺身之債。吃素而不放，殺業(yè)欠前猶還清；不吃素就放手，會因為吃肉殺人而失去一切功德。所以素食釋放是一個整體的兩面，需要相輔相成，同時并行，效果才會顯著。

八、發(fā)布方便。

在我們被釋放的同一天，無數(shù)困在監(jiān)獄里的眾生立刻獲得了自由，無數(shù)瀕死的生命立刻恢復了生機，無限的功德也在同一天立即可用。而且無論多少人，少多少錢，何時何地，只要有同情心，誰都可以釋放。釋放不像其他優(yōu)點，你不需要等待機會，你可以主動；不需要依賴別人，可以獨立完成；在千千成千上萬人的生活中無法實現(xiàn)的優(yōu)點和缺點，我們可以在短時間內(nèi)完全實現(xiàn)。如果能廣泛推廣，功過就更不可思議了。所以釋放的功過是第一位的，和其他小善沒法比！

九、釋放是改變自己的生活。

我們此生的命運是我們生活多年以來創(chuàng)造的無數(shù)善與惡的結(jié)果。創(chuàng)造好的原因?qū)е潞玫慕Y(jié)果，而創(chuàng)造壞的原因?qū)е聣牡慕Y(jié)果。但是未來的命運完全掌握在我們自己手中。積累好運氣，真心告白，就能徹底改變我們的命運。釋放的好處最大，既直接又迅速，改變命運的力量最顯著。

十、釋放是為了平反冤假錯案。

每一個有情眾生，從出生到被搶，都和我們有過冤仇。如果冤仇解決了，他就會懷恨在心，等待報復的機會。而釋放可以解決恩怨，化敵為友，避免相互恩怨！

十一、發(fā)布是為了消除災難。

災難和不幸都來自于我們之前做過的不公正和殺戮。放人拯救眾生，避免眾生死亡，同時也消除了我們的住宿業(yè)，避免了未來應該補償?shù)牟恍覙I(yè)力。這是因果的必然原因。

十二、釋放即治愈。

其實，之所以病入膏肓，是因為之前殺人激發(fā)的殺人行業(yè)。既然殺人的事業(yè)會結(jié)出果實，殺人的事業(yè)會得到殺人的回報，那么解決的辦法就是放人，償還殺人的債務，消滅殺人的根本原因，自然就改善了苦難。

十三、放生是為了救親人。

每一個有情眾生，都曾經(jīng)和我們在無盡的輪回中，做父母，做孩子，做兄弟，做親人。因為他們的因緣不同，我現(xiàn)在很幸運是個男人，可惜他變成了動物。放生是為了把我們的親人朋友從過去拯救出來，讓他們重新煥發(fā)生機，享受生活！

十四、釋放好。

救人一命不如造七級浮屠，每一條生命都是平等而寶貴的。所以，救一個活著的人，功過無量，何況救了很多人的命！釋放是最大的祝福！釋放是最大的善；積累好運氣，做好事，一切功德都要放出來！

十五、放生是為了延年益壽。

每個人都希望能夠長壽，釋放和救贖自己的生命，延長無數(shù)眾生的生命。同時也必須延年益壽，這是永恒的因果真理。

釋放的優(yōu)點:

作為佛教徒，我們常常放生。如果依法釋放，功績不可思議；不合理的話，功德也不大。因此，這對我們來說非常重要。

大乘菩薩的一切行為可以概括為六種，即六度，六準。本來大乘菩薩的思想、行為、佛法的修行、眾生受益、眾生轉(zhuǎn)化的事業(yè)是數(shù)不勝數(shù)的，但這些便利都可以歸結(jié)為六度。如果我們能像法律一樣自由，即使我們讓一個生命自由，也有辦法擁有六度。如何擁有？下面單獨說一下:如果能以添心、不直歸菩提的三叔勝利持之，解脫是一件很好的事。每個人殺人的罪從一開始到現(xiàn)在都是無窮無盡的。別說從一開始，這就是我的人生。從出生到現(xiàn)在，殺生的罪惡很多，足以把我們逼入地獄。釋放是最好的補救方法。同時，要有一顆心。從此以后，我們不會再故意殺生。如果我們有這樣的決心，殺人的罪肯定是干凈的，這是毋庸置疑的。如果不能這樣下定決心，人生也可以選擇。比如，從今天開始，我們以后世世代代不殺蛇，不殺泥鰍。如果我們發(fā)誓再次釋放他們，我們可以從一開始到現(xiàn)在清理自己殺蛇殺泥鰍的罪，但是殺其他生命的罪是不能清理的。

釋放是處理殺人殺人罪最好的方法。但是，如果你釋放生命只是為了清理自己的罪障，雖然你的罪業(yè)可以清理，但不屬于大乘佛教。是釋放自己的生命作為自己清凈殺人罪的對立面力量，還是給予大乘菩提心，這都是你自己的選擇。以前無量佛，包括釋迦牟尼佛在內(nèi)，最初發(fā)展菩提心的時候就立誓要修一切眾生，一切眾生成佛之后自己成佛。但在我們成佛之前，他們已經(jīng)是佛了。這是什么原因呢？釋迦牟尼佛違背誓言了嗎？不。佛陀悲傷的心是廣闊的，所以他許了這樣一個愿望。因為他的愿望非常偉大，非常成功，可以很快成佛。而我們總是想著私利，還在輪回中掙扎。所以能不能成佛，就看你自己的心了。

有人認為魚市場的生活就像恒河沙，我們只買一小部分，所以很失望。那么多魚買不到，那么放出來有什么意義呢？如果你想保命，就別說我們了，連佛都無能為力。佛只能改變注定的眾生，面對不注定的眾生，他無能為力。

釋放也是如此。就算你和因陀羅一樣有錢，也買不到一輩子。因為眾生無量，有佛達不到的時候，更何況我們，所以我們要盡力幫助眾生。每一個參加放生的人，都能得到同樣的好根，這在經(jīng)書里有記載。比如我們一百個人去殺一個人，這個罪不是我們一百個人，而是每個人都有殺一個人的完全罪。

做好事也是如此。比如一百個人獻出一條生命，每個人都有獻出一條生命的功德，而不是一百個人為了這個功德。我們現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)布了近2億條生命，參與發(fā)布的每個人都可以獲得這個功德。這種好法本身就是不可思議的，如果加上心，按照法而歸，功德就更不可思議了，當然也就能洗凈自己所有的罪了。

放生的功過無量無數(shù)！

簡述如下:

(一)生在天上，享受無限福報，如果你也修煉凈土，就可以去西方極樂世界。

(二)長壽、健康、少病。

(3)避免自然災害和災難。

(4)子孫萬代興旺，生生不息。

(5)順應天心，服從佛令，感恩諸事，樂諸佛。

(6)關虜興盛，一帆風順！

(七)快樂吉祥，一年四季祥和。

(八)化解恩怨，排除萬惡，無憂無慮。

(9)多生孩子適合男人，自己想要的順利！

(十)沒有刀劍，免于戰(zhàn)爭。