黃順

關(guān)于立春有許多民俗。其中，客家地區(qū)的立春對(duì)“打春牛”特別感興趣。

客家地區(qū)“打春牛”的民俗可以追溯到周代。周代“打春?！笔钦媾?。但人們只是象征性地用鞭子輕輕打牛，意思是送走冬天的寒冷，迎來(lái)春天的溫暖，萬(wàn)物復(fù)蘇。

漢代大力推廣鐵器和牛耕，知識(shí)分子、農(nóng)民和商人的階級(jí)意識(shí)越來(lái)越明顯，從事農(nóng)業(yè)耕作的人口急劇增加。種地離不開(kāi)牛。因此，牛成為農(nóng)民的有效幫手，農(nóng)民把牛視為自己的生命。所以到了漢代，人們用泥牛代替真牛打仗，也見(jiàn)證了客家人的淳樸善良。

燕京年有這樣的記載:“立春前一天，順天府的官員在東直門外的一片春田里迎接春天。春日伊始，禮部呈上春山寶座，春牛圖呈上舜天府。儀式結(jié)束后，他回到系里，帶領(lǐng)春牛去打它。”客家的“打春?！睍r(shí)間是春日開(kāi)始的早晨。初春的清晨，人們穿著色彩鮮艷、裝滿谷物的泥牛。祭祀結(jié)束后，他們用五顏六色的竹條打泥牛，這叫“打春”。

“打春?！笔呛艽蟮臉?lè)趣。大人和孩子一起開(kāi)始工作，笑啊笑?！按虼号！本褪潜┐颍钡侥嗯Ｋ榱?，谷物從牛身上流出來(lái)，意思是“谷物充足，流得滿地都是”。泥牛弄碎后，人們把碎片做成牛犢，送到家家戶戶，這叫“送春”。

如今，許多農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)耕作已經(jīng)機(jī)械化，牛耕不再使用。但是“打春?！钡拿袼自诳图业貐^(qū)一直保留著。“打春?！鼻宕嗟谋摅茁?，既體現(xiàn)了人們對(duì)豐收的渴望，也提醒著人們，時(shí)不我待。春天開(kāi)始后，緊張忙碌的一年又開(kāi)始了。