醫(yī)學(xué)生“變身”賭博天才
風(fēng)頭正盛的馬愷文是人們眼中的“賭神”,可在這之前他只是一個(gè)在麻省理工的醫(yī)學(xué)學(xué)生,而且家境一般。有人曾說勸人學(xué)醫(yī)不好,可選擇醫(yī)學(xué)的人必定的熱血的人,他們是最直接面對(duì)生命的一個(gè)群體,有著世界上最偉大的責(zé)任感。而醫(yī)學(xué)一直被大多數(shù)避諱,不過是因?yàn)檫@個(gè)專業(yè)需要從業(yè)者一生都在不斷的學(xué)習(xí)中,況且書籍中文字的記憶也很有難度。正因?yàn)獒t(yī)學(xué)需要詳記得點(diǎn)多,所以這個(gè)專業(yè)也有一點(diǎn)文科的趨勢(shì)。
對(duì)于馬愷文來(lái)說,學(xué)醫(yī)帶給他的好處恐怕是高超的記憶力,再加上他對(duì)于數(shù)學(xué)的天賦,最后改變一個(gè)本來(lái)按部就班的人。這一切的改變要從他加入麻省理工的一個(gè)團(tuán)隊(duì)開始。這個(gè)團(tuán)隊(duì)是一個(gè)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)贏得賭資的團(tuán)隊(duì),可數(shù)學(xué)的運(yùn)用不會(huì)如此簡(jiǎn)單,所以他們剛開始是處于摸索階段。直到馬愷文的加入,這個(gè)團(tuán)隊(duì)仿佛煥發(fā)了生機(jī)。
賭場(chǎng)中的佼佼者卻被人趕出賭場(chǎng)
馬愷文參與的團(tuán)隊(duì)主攻方向是21點(diǎn)。通常,21點(diǎn)的玩法就是每個(gè)人手里會(huì)先有一張明牌和一張暗牌。然后玩家會(huì)計(jì)算自己手中的牌點(diǎn)數(shù),如果正好是21點(diǎn)的話,毋庸置疑是贏得??膳频狞c(diǎn)數(shù)21之下,可以再要牌,但要提防再一次要到的牌有超過21點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)?;蛟S正是因?yàn)?1點(diǎn)的玩法,讓它有不同于其他賭博游戲概率論規(guī)則。
21點(diǎn)的概率論規(guī)則恐怕熟知數(shù)學(xué)的人才能夠得知,但毋庸置疑的是馬愷文最先將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到這上面。其實(shí),這種賭博游戲的概率論規(guī)則并不會(huì)讓馬愷文百分百的贏,但他手里的賭資再加上自己的推算,就使他能比別人多百分之幾的概率。就這樣,每場(chǎng)比賽下來(lái),他總是贏得百萬(wàn)大獎(jiǎng),而贏得最多的一次有千萬(wàn)之上。
之后,馬愷文的團(tuán)隊(duì)也紛紛運(yùn)用概率論的理論在賭場(chǎng)上大殺四方。但賭場(chǎng)中自有賭場(chǎng)的規(guī)矩,他們次次贏得話總會(huì)影響到正常運(yùn)行。因此,馬愷文以及團(tuán)隊(duì)中的其他人都被賭場(chǎng)設(shè)為禁止入內(nèi)的名單??删退闳绱?,在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),馬愷文依舊可以出入賭場(chǎng)。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的設(shè)備并不能看破他的偽裝,也給了他很大的便利。但一旦設(shè)備更新?lián)Q代之后,攝像頭就能很快識(shí)別馬愷文的偽裝,他也就再也不能進(jìn)出賭場(chǎng)了。最重要讓他放棄賭博的還是賭場(chǎng)更換了發(fā)牌的手法,他們買了一臺(tái)根據(jù)打破概率論算法發(fā)牌的機(jī)器,使得馬愷文的算法不再優(yōu)越。種種原因之下,馬愷文選擇退出這樣的生活。
放棄賭博成為老師
馬愷文放棄賭博可以說是不得已而為之的事情,但他又轉(zhuǎn)換了另一種思路謀生,那就是成為教授賭博技巧的老師。一開始,馬愷文教授人們網(wǎng)上賭博,之后開始在現(xiàn)實(shí)生活中上公開課。因?yàn)槊曉谕?,他的每一?jié)課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一般的課程要貴的。
即使如此,還是有大批的人報(bào)名學(xué)習(xí)課程。之后,馬愷文的事跡還被拍成一部大制作的電影。想必,如此聲勢(shì)浩大的推廣,有些本不知道他的人也了解他的威名,漸漸地他當(dāng)老師能夠獲得的錢不比賭博遜色多少。
對(duì)于賭博的看法
馬愷文這樣的事跡有時(shí)被評(píng)為誤入歧途,但看他的生活并沒有因?yàn)橘€博變得潦倒,這又怎么能說誤入歧途。再者,還有聲音說,如果用他的聰明才智做一些正路上的事情,必然能做出一番作為,但最后所說的一番作為想必也只是猜想罷了。人生本就是充滿曲曲折折的,或許不是這條路,馬愷文也不會(huì)如此優(yōu)秀,很可能會(huì)成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,但他的一生絕不會(huì)如此跌宕起伏。而對(duì)他的人生有著反對(duì)的人想必對(duì)賭博有著很深的偏見。
確實(shí),賭博對(duì)于某些人來(lái)說是暴利行業(yè),并且能夠用幾分鐘的事情贏得人們一輩子都可能掙不來(lái)的錢是多么令人向往的事情。但大多數(shù)人沒有馬愷文的清醒,他們深陷入賭博的泥沼中進(jìn)入一個(gè)死循環(huán)中:一開始小小的成功,直到賭錢賭輸希望回本,再到又掙得一些小錢忘記自己曾經(jīng)想過的回本就不再賭,繼而變成賭錢的奴隸。
有這樣多的人都處于一種這樣的心態(tài),最后導(dǎo)致家破人亡,然后賭博給人的印象就變得烏煙瘴氣??煞彩麓嬖诒赜衅浯嬖诘牡览恚缤藗?cè)?jīng)說的物極必反一樣,如果一直在一個(gè)平衡的范圍內(nèi),它也不至于有著如今令人痛惡的名聲,甚至有些人提賭色變。
所以,凡事要用兩面的看法來(lái)待,就算是人們?cè)?jīng)上癮的毒品它也被當(dāng)作藥品有治療的功效。再者,賭博一時(shí)全在人心,如果參與者足夠強(qiáng)大不被它誘惑,反而能夠主導(dǎo)它就會(huì)變成另一番境地。這也看得出,陷入死循環(huán)的那些人中有些極深的貪欲。
曾經(jīng)的七宗罪被認(rèn)定為“傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、淫欲和暴食”,而這一樁樁一件件都可能將人拉入深淵。因此,一切全在人心,人心不定就容易誤入歧途。
總之千人千面,馬愷文的事情雖不是人們贊揚(yáng)的積極向上的事情,但總歸是他自己所想的。能夠?qū)⒆约核胱兂涩F(xiàn)實(shí),也是人們向往的生活。曾經(jīng)八九十年代人們喜愛看周潤(rùn)發(fā)出演的《賭神》系列電影,而馬愷文不正是他們眼中的賭神嗎?從一個(gè)平平無(wú)奇的學(xué)生,變?yōu)榭v橫賭場(chǎng)的賭神,再到最后變?yōu)榻淌谫€計(jì)的老師,這樣的人生恐怕是一般人想都想不到的人生。
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