密切注意
資料來源:商務(wù)印書館(身份證號:尚武1897)
一朵花,一棵樹和一個世界,
讀書,聽鄭,品茶,
拿起這本書《花木人文之旅》,
中國植物的魅力美得讓人落淚。
植物起源于哪里?
如何被傳播和溝通?
不同文化中有哪些意象?
在不同的國家,植物往往有不同的文化內(nèi)涵,即使在同一種文化中,植物的象征意義也會隨著歷史的變化而變化。
本書從科學(xué)和人文的角度,結(jié)合中外文化交流的歷史,園林和藝術(shù)的歷史,以更加全面的視角來看待人類如何認(rèn)識植物,如何賦予不同的植物不同的文化含義,以及不同地域和文化中各種植物所反映的歷史細(xì)節(jié)和文化現(xiàn)象。
一個
紫羅蘭:思想間的芬芳
往往,與世隔絕讓懷舊刻骨銘心。
中國最熱情的紫羅蘭愛好者是民國時期著名作家、鴛鴦蝴蝶派園藝家周壽娟。據(jù)說他在中學(xué)時就愛上了周,一個英文名叫“紫羅蘭”的女孩。他們有頻繁的情書,彼此相愛,但不幸的是,他們的愛人因為家庭的阻礙沒有結(jié)婚。從此他愛紫這個詞一輩子,后來的生活“始終貫穿著線紫,字里行間往往隱藏著一個人的影子?!?/p>
2
芙蓉:風(fēng)清愁等待
芙蓉花不同于后來附加了許多神圣含義的荷花,芙蓉花與愁與愁的情感有關(guān),或者被世人視為文人隱士,如“不怨東風(fēng)”,或者描寫女性的情感氣質(zhì)。芙蓉花與美人相連的關(guān)鍵在于它與牡丹的對比。芙蓉比著名的牡丹花小,在秋天結(jié)束時很容易暴露在風(fēng)和露水中。它就像美麗的小家碧玉,有著迷人的風(fēng)情,比牡丹還要親切宜人。
三
蘭花:紳士的香味
從《詩經(jīng)》、《離騷》開始,中國人就用香草來形容德、貌:南方人屈原所寫的蘭花,是生長在山谷中的一種悲哀的香草;在漢初編纂的《孔子家語》中,“蘭芝生一谷,不孤陋寡聞,君子修身,不因窮而改節(jié)”的說法得到了很大的增強(qiáng);后世對蘭花象征意義的表達(dá),是在上述悲傷與堅韌之間游走。
四
紫藤:攀登的理由
《花經(jīng)》說:“紫藤在木邊,藤蘿打結(jié),與樹相連。有幾條龍出沒于波濤之中?!?、5月的春末,南方很多公園都能看到像瀑布一樣從架子上垂下來的紫藤,綠色的枝葉遮住了炙熱的陽光,自然吸引了不少人來乘涼。秋天,綠葉漸落,紫藤進(jìn)入生命的休眠期,但古色古香的枝條依然是冬天可以裝點花園的美景。
五
玉蘭:廳前有春
剛開始的時候,每朵花也聚集成圓柱形,就像含苞待放的蓮花。太陽稍微暖一點,就像成千上萬只紫色的蝴蝶展開翅膀,飛來飛去。挨個看,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,兩棵樹的花密密麻麻,濃艷無比,有一種濃郁的美感。“可是有一種比得上玉,那為什么九年后還要征蘭呢?”這首唐詩是玉蘭這個名字的來源。玉溫潤,蘭芬芳,流露出一種優(yōu)雅的富貴。
六
水仙:鏡子里的男人和女人
水仙肥大的鱗莖只有一勺清水和陽光才能發(fā)芽。此外,花朵潔白芬芳,枝葉豐富多彩,蘭花優(yōu)雅而迷人,自然贏得人們的喜愛。古人還讓院中化身的水仙愛上畫中化身的蘭花,促成了這件美事。的確,水仙花在清澈的水面上一塵不染,綠葉襯托出銀白色的花朵和淡黃色的雄蕊,很容易讓人想起古人的女人。
七
紅豆:朱妍相思
“當(dāng)那些紅色的漿果在春天到來的時候,沖刷著你南方的樹枝?為了我,抱一抱回家,作為我們愛情的象征?!碧瞥娙送蹙S,感動了那個時代的很多愛好者。東漢末年生活在中國南方的劉茜,記載了當(dāng)時一種叫洋槐的大樹,它“實際上像珊瑚一樣紅,多年不變”。當(dāng)時人們大概是把北方文人講的相思樹的傳說放在孔雀豆這棵樹上,它的豆子開始被珍藏,保存,互相贈送。
八
仙人掌:現(xiàn)代懶人美學(xué)
仙人掌和中國傳統(tǒng)的植物美學(xué)有很大的區(qū)別,到了清末民國也沒人欣賞??聪扇苏频娘L(fēng)氣是90年代以后才在mainland China興起的,是隨著城市消費文化的多元化而出現(xiàn)的新事物。對于很多忙碌的都市人來說,不需要經(jīng)常澆水、病蟲害少的仙人掌是最好養(yǎng)的植物,是“懶人的標(biāo)準(zhǔn)”。
九
蓮花:誕生與入世
“沒有一個世界像荷花一樣”。雖然是扎根在泥地里,但是經(jīng)過修煉,露出水面的花朵是純凈美麗的,就像超然佛一樣。也許是受佛教的影響,魏晉士人在《芙蓉賦》中把自己比作清凈,宋代周敦頤的《愛蓮說》甚至把君子比作“出淤泥而不染,留波紋而不妖”?,F(xiàn)代詩人徐志摩用白蓮花比喻女人。在許多文化中,白色是與純度相關(guān)的最重要的顏色。
10
丁香:你的憂郁,我的香料
但是不知道是哪個謹(jǐn)慎的詩人最先發(fā)現(xiàn)丁香花纖細(xì)的枝條經(jīng)常纏繞在一起。丁香花不開的時候,給人一種想累死的感覺。所以古人常常用紫丁香含苞待放這句話來比喻憂郁和停滯。比如李商隱說:“香蕉看不懂丁香結(jié),同方向的春風(fēng)互相煩惱?!边@個“丁香結(jié)”屢寫不絕,“愁與愁”的美譽(yù)流傳至今。到了民國時期,詩人戴望舒還在寫“一個跟丁香一樣苦的姑娘”。
豐富而久遠(yuǎn)的“植物文化”知識和多年旅行中獲得的全球視野在作者腦海中激蕩碰撞,于是產(chǎn)生了《花木人文之旅》這本書。
這本書里的每一株植物都有幾千年的歷史,隨著人類認(rèn)知的升華,賦予了生動的文化內(nèi)涵。除了引用經(jīng)典之外,作者獨特的思維使這本書有別于簡單的植物隨筆,更有更深的韻味,給人一種文化與植物交織在一起的空中暢游的感覺。
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