六脈神劍不是虛構(gòu)的。它曾經(jīng)做出這種特技自衛(wèi)

核心提示:張麗珠:不管是什么事，在我看來，我都要做一個好人，不騙人，老老實實做事。我一定是這樣的好人，結(jié)果會好的。我遲早會得到回報的。

鳳凰衛(wèi)視2011年2月10日的《鳳凰視野》，以下是文字記錄:

解說:龍?zhí)渡铰?，有一座依山而建的道觀，取名龍華宮。龍華宮主持人張，華山派第18代傳人，現(xiàn)年96歲。

楊錦麟:東漢時期，張道陵創(chuàng)立了道教。道教作為五大宗教中唯一起源于中國的宗教，已有1800多年的歷史。道教分為全真派和正一派。今天我們的英雄張是全真派華山的第十八代傳人。

解說:張麗珠于1915年10月出生于大連長興島。張是個大鄉(xiāng)紳。然而，當張麗珠年輕時，他的祖母提出了分居。

張麗珠:我有三個弟弟，一個妹妹，四個姐姐和六個父母。我的生活呢？回家后把錢都給老人，今年賺的錢都給老人。我們提出分開之后，什么都不會給，什么都不會有。房子是屋檐，土地不是一畝。

解說:在這個家庭被迫與家庭分離后，張麗珠的母親臥病在床，父親外出工作。外出工作時，張麗珠不得不照顧他的母親和兄弟姐妹。

王志廣(大連道教協(xié)會理學家張麗珠的弟子):他很小的時候就告訴我們要為別人養(yǎng)牛。你知道東北養(yǎng)什么牛，他的主人管糧食。另外，年底還能給你什么，吃的，錢，等等。那時候很艱難，特別是后來，隨著年齡的增長，他出去打工了，就說自己很努力。要知道，就像現(xiàn)在，他去市場做勞動，什么都要做，臟活累活，又辛苦又辛苦，要做好，不然拿不到錢。說他吃了很多苦。

張麗珠:當我14歲的時候，我只能攪動一大堆水，但是我不能移動一勺水，把它調(diào)成9升8升，仍然不能移動它。我把水喝到腰的一半，然后又禿了。你的手卡在井臺和石頭上了，現(xiàn)在這個大疤還能看到。

陳志坤(大連龍華宮道士、張麗珠徒弟):他從來不讀書，但是看到別的孩子去讀書，他特別羨慕，就從窗戶里鉆了個小洞出去。他說當時看到別人學習，我特別羨慕，淚流滿面。每次提到這個，他的眼睛都在他的眼睛里。

解說:20世紀20年代后期，東北軍閥割據(jù)，人民生活貧困。很多人去宗教尋找寄托。佛教、道教和基督教在當時都有很多信徒。張麗珠的月經(jīng)信奉道教，他在月經(jīng)期間經(jīng)常接觸道教。

張麗珠:她每天都冥想，我深受她的影響。有些理論上的東西也受她影響很大。她這輩子什么都沒做過，就學了這條大道去修行，從她身上學到了很多，開始有了印象。她也實行修道，能修就修，能成神就解脫。

解說:1931年“九一八”事變后，日本侵略中國東北，1932年偽滿洲國成立，人民生活悲慘。母親生病后，張麗珠決定搬到錦州，在那里她工作來養(yǎng)活一家六口。

張麗珠:我也賣東西和家具。我把嫁給父親的箱子柜子都賣了。我把它們賣了作為路費。去錦州的時候在工廠上班，受日本人壓迫。不合理的地方太多了，我拿不到。

解說:這時，張麗珠已接近弱冠之年，他有出家的念頭。

王志廣:他告訴我們，當我年輕的時候，他說我決心成為一個仙女。他看到了這個世俗的社會是什么樣的，它正遭受著年老、疾病和死亡。他說只有當神仙才能長生不老。

張麗珠:不管什么事情都有起有落，都有開始和結(jié)束。所以，這種修道是一輩子的事。不是幾年幾天就能完成的。需要做出長期的決心，孤立世俗。也就是說，我們必須放下一切。什么都不想，就能在這個思想上有所進步，這是很難實現(xiàn)的。

解說:看到張出塵的意圖越來越強烈，父親勸他成家，張卻不遵從父親的意圖。他讓弟弟們學習木工和瓦工的工作，并要求他們照顧好他們的父親和妹妹。一切塵埃落定后，1935年，張走上了出家學道的道路。他走訪了遼南各地偉大的修行場所。在此期間，他學習了各家的道教技巧。他以為那不是一條路，然后就去參觀了。

王志廣:當他遇到我的師祖時，真的是如龍下海，說我的師祖也很喜歡這個弟子，所以這個師祖在我們的教學學校傳承了很多東西，然后他就成了我們?nèi)A山道家的第十八代弟子。

張麗珠:出家后，我讀了經(jīng)文，去了教堂，每天都這樣做。我在廟里很努力，不穿這件衣服，穿休閑服，穿休閑服，很努力，有什么努力就努力。我努力了三個月才給你一件舊衣服，這讓我無比開心。

解說:三年后，張麗珠拜沈陽關帝廟的主人為冠巾大師。

王志廣:方李佳師傅是南方人，祖籍安徽。他曾經(jīng)是馮玉祥將軍的部下。后來看透了這個世界上的一些事情，就在東北的鐵沙山出家了，這是一條他學得很好的高路上。用我?guī)煾档脑拋碚f，當時在東北這個丹學學校，這種做法是一流的。

解說:當方老師鼓勵立志修行的時候，張麗珠還記得。

張麗珠:寧靜的自然是真實的自然。當你靜到極致，就能看到天心。天機活潑無無聲塵。仙法起，妙法生空。方法來自自然。工作三年九年，可以帶欒過鶴去瑤臺。

點評:在王一敬、方兩位大師的指導下，很努力。他一心想修路。他沒有花太多精力在預測和魔法上。除了念經(jīng)，他還堅持打坐。不像一般人，他躺著睡覺，晚上安靜地坐著“衰丹”。

陳志坤:你為什么不能給丹打電話？他每天晚上都冥想。冥想的背后是一些被子和枕頭。他每天晚上只是坐著不睡覺。

王志廣:我睡著了。當我聽到有人在窗外大喊大叫時，我醒了。我聽到的時候，主人叫張麗珠，傳呼機叫張麗珠，張麗珠，哦，我說誰這么晚了，都深夜了，你喊什么？我睜開眼睛，看到師傅正坐在那里，看著我起床往外看，于是師傅蹬著我，叫我睡覺。第二天，我問師傅，師傅怎么了？他說我昨晚有點懶，就說我坐在那里睡覺。是管理員打電話給我，讓我堅持下去。

解說:20世紀30年代，為了灌輸“帝國道學”的殖民精神，占領東北的日偽政權(quán)強迫沈陽太清宮等東北道觀建立滿洲國道教協(xié)會，迫使全國其余道教協(xié)會分離。為了防止日本人破壞道教，保存中國固有的宗教，東北道士和僧人同意成立道教協(xié)會。1939年，偽滿洲國道教協(xié)會在長春成立，道教在整個東北的日常活動都在日本人的監(jiān)督下進行。

王志廣:那天也是晚上，也就是我?guī)煾负鸵粋€道友在一起聊天的時候，因為他道會旁邊的院子就是佛教會，還有幾個和尚。他們在一個房間里聊天。結(jié)果這個日本憲兵來了，進來檢查。他對中國人其實是野蠻的，因為當時是滿洲國，他野蠻，就是進來查。就是查你有沒有這個可疑的人，他也查什么身份證什么的，你說一點，哪個不合他意，他也開始玩，他也玩。所以引起了他們幾個人當時的憤怒，大師心里說，他后來告訴我們，他有一個志向，就是從現(xiàn)在開始，以后不管我在哪里做事，我都是一個正直的人，我是一個正直的人，我不會被你這個外地人欺負。

解說:張麗珠帶著每個家庭的精華去學習和參觀道教。1943年，沈陽太清宮住持金成澤、黑龍江省雙城縣五糧館開壇放戒，張莉入壇受道教三大戒。1945年，日本戰(zhàn)敗投降，張麗珠回歸慈航理念，接替師父管理寺廟事務。無論東北土改開始后，明朝修建的慈航觀受到?jīng)_擊，道士被迫出寺。張先后參觀了大連天后宮和沈陽寺。1948年遼沈戰(zhàn)役全面展開，局勢動蕩，無處可待。張麗珠和七個道教朋友一起旅行。

王志廣:當他們從前山走到北京的時候，那時候很苦。因為什么，打架，沒東西吃。然后你去了商店。有很多地方，但是沒有人。大家都跑了，躲了起來。所以在這個前提下，他還是，他們就是不死心，不退縮，互相鼓勵。到了北京后，他們在白云觀等訂單。

解說:白云觀是全真派三大宗祠之一。當年有許多高路，張麗珠得到許多道士的指點，功力大增。遲學元是七星螳螂拳的傳人。當他早年向張麗珠學習武術時，他知道張麗珠有特殊技能。

遲學元(七星螳螂拳傳人):說起當時段譽的六脈神劍，他說不是假的。他說道教叫黃三劍，那個東西要么用真劍打人，要么用這個手指放出這個氣。

解說:張麗珠之所以使用瀕臨失傳的黃三劍，是因為他駐扎在寺廟時遭到了土匪的襲擊。

遲學元:很多土匪來殺他。他說當時真的沒有辦法。我不得不拿走修廟的錢。那是國民黨時期。匪徒用黃三劍砸碎了這些人。他不愿意談論這些事情。

解說:張麗珠一行離開白云觀后抵達青島。當時共產(chǎn)黨解放青島，國共戰(zhàn)爭激烈，他們居住的寺廟成了解放軍總部。在與中國人民解放軍一起經(jīng)歷炮火襲擊的過程中，張麗珠也總結(jié)了躲避炮彈的經(jīng)驗。

王志廣:他自己說過，當炮彈的聲音非常近的時候，意味著炮彈離你非常近。如果你往炮彈來的方向跑，那么炮彈就會落在你的身體后面。聽到炮彈來的聲音，可以遠遠的說，遠遠的聽，然后就往炮彈來的相反方向跑，這樣就可以避開了。

評注:1949年，發(fā)揮臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領》指出，中華人民共和國人民享有宗教信仰自由的權(quán)利，張回到他的祖國金州，住在唐朝的寺廟里。20世紀50年代，當政治運動開始時，張麗珠不得不回家務農(nóng)。

張麗珠:定制。響應政府號召，所有人都要庸俗化。那時候，你還不俗。如果當時有運動的話，那些不低俗不結(jié)婚的，就組織起來，放到大街上游。弄一只鞋，把東西戴在耳朵上，羞辱你。

張(中國詩社理學大連圖書館終身名譽館長):受了很多苦，從他嘴里永遠聽不到，說他受了多少罪，為什么不告訴他，問他早年的很多事，我說張師傅，你在你還俗之前告訴我怎么逼你。他說你不世俗化不行，人家逼我。我說怎么逼他。唉，我常說的都過去了。

解說:“宗教是麻醉人的鴉片”，這是當時中國的宗教觀。社會上大多數(shù)宗教場所被關閉，所有宗教活動都被禁止。張麗珠仍然堅信自己。他冒著極大的風險去保護佛經(jīng)。每天，他都會在家里安靜的房間里冥想念經(jīng)。

陳志坤:世俗化之后，我?guī)煾敢恢眻猿肿约旱钠返聸]有改變，一直堅持念經(jīng)。我?guī)煾刚f他念經(jīng)的時候念不出世俗化，怕有些影響，我?guī)煾妇妥约耗盍?。這個政策恢復后，他想背就背。他一開始不能發(fā)出任何聲音。

解說:為了謀生，張麗珠做了一名泥瓦匠和木匠。

陳志坤:那時候他很痛苦。他做了很多工作，有時候是普通人不愿意做的。

解說:在世俗化時期，張麗珠的神奇功夫經(jīng)常受到稱贊。

遲學元:有一天中午吃飯的時候，瓦工把這些工具都放在屋頂上，躺在屋頂上。在這個農(nóng)村的地方，他很亂，來往的人很多。他上去給你拿了。當他工作時，他折疊他的手。就在他下來的時候，他沒有把它拿下來。他說你去家里吃飯吃飯。他只是個高個子，屋檐有兩米多高。

王志廣:有人說我?guī)煾笍埓髱熓莻€出色的輕功，也有人說這些修行的道友都說這個張大師有一套好辦法?？吹剿淖嫦缺Ｗo他，保護他的安全，真是太神奇了。

解說:十一屆三中全會后，恢復了宗教信仰自由政策，平反了被冤枉的宗教人士，重新開放了關閉的宗教活動場所。當時在文化中心修廟的張很快就知道了這個消息。

張麗珠:政策一變，大家的可樂就壞了，讓他們燒香，讓他們經(jīng)常打坐，沒人管。

評論:張麗珠沒有抱怨過去20年的艱辛。

張麗珠:忘了走路，我不在乎誰打我，誰罵我，這樣他就沒有煩惱了。

評論:1979年，宗教政策恢復后，一心修道的張麗珠不顧家人反對，毅然再次出家?；謴驼吆?，大連沒有道教活動場所，當?shù)卣疀Q定恢復寺廟，并聘請張修復大黑山響水道觀，這是唐代修建的一座重要道觀。

王志廣:當時響水道觀的狀態(tài)其實很寒酸。房子很破舊，沒有現(xiàn)在這么漂亮。像這條龍的一切在當時都毀了，到處都是雜草。

解說:王輝就是在響水道觀拜張麗珠為師的。他想起當年回廟的師傅心情很好，對修廟傾注了極大的熱情。

遲學元:哪個量子長哪個短，屋檐頂上的檐椅，怎么畫，怎么用奎帝做，都是他自己設計的，不需要圖紙，也不需要請其他工匠設計。這是他自己的稿子，哪個地方建，哪個地方建。沒有建造這座寺廟的圖紙。

張:當時覺得這個道士挺有意思的。當時他快80歲了，身體很好。他在腳手架上蹭了蹭就上去了。當時響水道觀很干凈，收拾的很好。當時很快成為大連地區(qū)第一個修復的道觀，不是道教。連佛寺都以道觀為先，非常有名。

解說:在使響水道觀看起來非常古老之后，張麗珠還參與了大連道觀的修復工作，如觀音閣、唐王殿、木魚寺等?，F(xiàn)在，他建造了龍華宮，張麗珠在這里修道。多年前，瓦房店的龍?zhí)渡缴祥L滿了松柏。后來蘇聯(lián)紅軍解放大連，日本人在這個地方?jīng)]什么可燒的，就把樹都砍倒了。1993年，時任大連市文化管理處處長的張修建龍華宮時，他和年僅80歲的張成了朋友。

張:很荒涼，你就告訴我張導演，我要在龍?zhí)渡浇◤R，我要建。我說廟倒了，破了，所以荒涼，沒有辦法，所以太荒涼了。他說我能行。我說你這么大了，你要受很多苦，他說沒事，沒事。

張麗珠:我騎著自行車，獨自處理所有這些磚塊、瓷磚、石頭和石頭，這在當時是很困難的。10英里內(nèi)沒有汽車。

陳志坤:就像我們一樣，把瓷磚放在豆?jié){里，然后自己拿出來，真的很神奇。用那根麻把泥搗了又搗，師傅跟我們一樣。我們稱之為編織袋，然后兩端綁在屋頂上，倒上來像我們一樣干活。

解說:2004年，龍華宮建筑面積2600平方米，分為上、中、下三級醫(yī)院，被大連市政府評為市級重點保護建筑，正式成為張麗珠主持的宗教活動場所。許多人來張麗珠尋求建議，女弟子陳志坤就是其中之一。

陳志坤:就像我身體不好，長了一個鴨蛋大小的纖維瘤一樣，我走上了這條路。最開始是氣功盛行，我也學過氣功。后來我來到師傅的眼前，師傅問你能不能放棄。如果你放棄了氣功，我可以教你。

解說:張麗珠告訴陳志坤，道教氣功是自然的，也就是說，不是有為，而是無為。陳志坤拋開一切雜念，開始練習冥想和內(nèi)丹術。

陳志坤:在和我的老師一起學習和練習之后，不到一年的時間。當我再去做那個b超的時候，醫(yī)生很奇怪。他說:“哦，你吃了什么藥？當時沒想到。你做了什么還是什么？后來，我才(知道)。我笑了，知道怎么就沒了。

解說:陳志坤知道他的身體恢復是和他的師父練習內(nèi)丹的結(jié)果。在她的印象里，師父到處給她傳道。

陳志坤:我們兩個出來去車站。在去車站的路上，一個非常，另一個叫牡丹花白牡丹，兩個白牡丹開得很好。我和師傅走的時候，我突然說，我說:“師傅，你看那花。我?guī)煾覆豢础０?，可以隨便看看走道。你看我走得很專心?？梢钥吹?。你不能在24點鐘離開。你怎么能環(huán)顧四周？這教會了我，我當時就想，我?guī)煾缸呒t毯的時候從不離開，守護著自己，也就是說我?guī)煾鸽S時隨地都在修煉。

評論:90年代中期，張麗珠身體不適，醫(yī)生診斷他癌癥晚期，無藥可救。張麗珠平靜地面對它，安排他的葬禮，然后他關上了退路。沒想到，半年后他可以下床走路了，癌細胞也消失了。

張:他來看我了，走路像個洪鐘。他的聲音很大，很有磁性，很深沉，聲音很好聽。我很感動。我打招呼的時候，就像是一個年輕人，說明他真的懂中國氣功，真正的精髓。

陳志坤:我主人的醫(yī)療保健似乎不同于其他人。他沒有什么吃的喝的。他告訴我們，你要靜下心來，靜下心來，一切都會淡下來，因為你的心平靜下來之后，你就只能。練的時候可以淡定淡定，也可以生氣。你生氣了之后，就可以接手了。

張麗珠:不管發(fā)生什么事情，我都要成為我心目中的好人。我不說謊，我不接受人，我要做這樣的好人才能老老實實做事。只有結(jié)果好了，我遲早會有回報的。

王志廣:祈禱是我?guī)煾敢簧非蟮男薜滥繕?，最終能夠成功實現(xiàn)。

楊錦麟:作為華山第十八代傳人，張麗珠多年以德為本，一生雙修。而且，他經(jīng)常布道，經(jīng)常談論人。他的門徒將近1000人，分布在全國各地。如今，96歲的張麗珠依然奉行道教慈悲為懷的宗旨，幫助世界和無限的人。在修行的道路上，他是獨立但不改變的。我們希望張麗珠有很長的時間來培養(yǎng)他真正的自我，他的道路上沒有魔法。明天同時請繼續(xù)關注“希望人長久——百年宗教長老的過去”。