新金陵畫派“紅色經(jīng)典”社會主義素描展相關(guān)資料；

展覽時間:2019年11月18日-2019年12月18日

展覽機構(gòu):南方視覺藝術(shù)博物館

營業(yè)時間:10:00-17:00

展覽地址:南京鼓樓區(qū)中山北路30號城市名人酒店43樓

1961年5月2日，中國美術(shù)家協(xié)會在北京帥府的展廳人頭攢動，首屈一指的學院派和畫壇精英層出不窮。這一天，來自江蘇的150幅畫家的畫在展廳展出。誰也沒有想到，這次名為《山河新貌》的展覽，在接下來的幾十年里，對中國畫界產(chǎn)生了巨大的影響。郭沫若、王昆侖寫詩贊詩，葉于謙、余風、老舍寫文章評詩。

傅抱石陪同郭若墨參觀素描展《山河新貌》

《北京晚報》關(guān)于“山水新景觀”展覽的報道

也是在1961年，陜西的、石璐、何等畫家在新落成的中國美術(shù)館舉辦了“xi市美術(shù)家協(xié)會中國畫研究室展”，也在北京引起了轟動。很多學者比較了江蘇和陜西的藝術(shù)展，俞峰提出了“明顯不同的地方風格逐漸形成”和“流派”的問題。華、、葉、、對這兩個畫派都有評價。從此，新金陵畫派和長安畫派正式走上歷史舞臺。

新金陵畫派——什么是“新”？

龔賢雕像

要探索“新金陵畫派”的新鮮感，首先要提到“金陵畫派”。

清初活躍在南京的龔賢、樊圻、吳紅、鄒喆、謝遜、葉欣、高岑、胡藝等八人，是一個獨立的創(chuàng)作群體，獨立于“四王”正統(tǒng)畫派。他們在創(chuàng)作手法和創(chuàng)作思路上較前代有了很大的突破，形成了全新的風格。其實除了這八人之外，當時的金陵畫派還包括陳卓、盧日偉、伍丹等人，在美術(shù)史上，以金陵八派為代表的畫派稱為“金陵畫派”，而以傅抱石、錢松喦、亞明、宋文治為代表的建國初期畫派稱為“新金陵畫派”。

“清初金陵畫派主要是文人畫范疇的畫家，但與當時臨摹古代的主流畫風不同。金陵畫派畫家更注重師法自然，把畫筆指向當時南京周邊的自然景觀。從這個角度來看，他們繼承了吳派以來文人畫中面向自然的進步精神。雖然“新金陵畫派”的畫家與“金陵畫派”的畫家有著200年的歷史距離，但他們在面對自然、求新求變的文化史中是有因果關(guān)系的?！彼囆g(shù)史學家丁·對“金陵畫派”和“新金陵畫派”進行了解釋

“江山如此迷人”關(guān)山月傅抱石

自1949年中華人民共和國成立以來，現(xiàn)實社會發(fā)生了巨大的變化。在文藝為人民服務(wù)、為社會主義建設(shè)服務(wù)的思想啟發(fā)下，許多畫家積極參與了全新的藝術(shù)探索。當時中國畫面臨的基本矛盾是如何用傳統(tǒng)的筆墨語言來反映新時代的生活。學術(shù)界爭論不休，此時中國畫界正處于歷史的十字路口。沒有人知道接下來要去哪里，怎么去。

江蘇國畫院寫生組

1960年，在傅抱石的帶領(lǐng)下，新成立的江蘇國畫院的畫家們舉行了一場全國范圍的速寫，行程23000英里。1961年5月，《山河新景觀》的成功展出，為更多的畫家展示了一條解決困擾中國許多畫家很久的創(chuàng)作難題的途徑?！豆饷魅請蟆穲蟮?，江蘇畫家熟練運用傳統(tǒng)筆墨，展現(xiàn)偉大祖國，突破舊筆墨束縛，在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)造新筆墨。近年來，在黨的正確文藝政策的指導(dǎo)下，他們努力學習，基本克服了過去一些國畫熱情過高、藝術(shù)水平低下的缺點，大大縮短了傳統(tǒng)與創(chuàng)作、新內(nèi)容與傳統(tǒng)筆墨之間的距離。這也體現(xiàn)了“新金陵畫派”的“新”的現(xiàn)實意義。

江蘇國畫院——新金陵畫派的發(fā)源地

1957年江蘇國畫院成立大會上，所有與會者合影留念

1956年1月，周恩來在全國政協(xié)作了關(guān)于“知識分子”的報告，其中特別提到中國畫家的安排。4月，毛澤東提出了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。6月，國務(wù)院決定在北京和上海設(shè)立中國畫研究院。最初沒有江蘇國畫院。

在《我與江蘇國畫院》中，張文軍詳細描述了江蘇國畫院的成立過程:“1956年4、5月，華東美術(shù)家協(xié)會黨委書記賴少其同志到南京，在我的陪同下，拜訪了兩位老先生、傅抱石。邵琪同志此行的目的是邀請陳之佛先生擔任上海華東美術(shù)家協(xié)會副主席，傅抱石先生擔任上海國畫院副院長。邵琪同志離開南京后，我向領(lǐng)導(dǎo)反映，江蘇省委第一書記江衛(wèi)青同志說不能放他，還要辦一個國畫院。隨后，他負責成立江蘇省文化局?！?/p>

1956年9月，江蘇省文化局正式向省委提交《關(guān)于成立江蘇國畫院的報告》。10月，江蘇省文化局、江蘇省文聯(lián)召開“南京中國畫家代表座談會”，成立畫院。1957年開始建設(shè)，1960年醫(yī)院正式成立。江蘇國畫院、北京畫院和上海畫院是中國最早建立的三所畫院。

1960年9月，江蘇省國畫院傅抱石、、、、、俞同福、、丁、魯迅美術(shù)學院青年教師王、南京美術(shù)學院美術(shù)系青年教師穆冠榮、國畫專業(yè)學生朱、邰啟友、黃明謙，開始了為期三個月的寫生任務(wù)，行程23000里。

1960年，傅抱石帶領(lǐng)一個速寫組在華山沙洛坪前拍照

1960年，素描組在四川成都杜甫草堂合影

小品團橫跨河南、陜西、四川、湖北、湖南、廣東等省，走訪了鄭州、洛陽、三門峽、xi安、黃陵、延安、華山、成都、樂山、峨眉山、重慶、三峽、武漢、長沙、韶山、寧鄉(xiāng)、廣州、從化等地。一路上走著，看著，思考著，討論著，寫生著，交流著。清新的生活感覺讓畫家們興奮不已，他們寫下并描述了這段難忘的經(jīng)歷。1961年，傅抱石先后發(fā)表《思想變了，筆墨不能改》、《江山如此嬌》兩篇文章；錢松巖出版了《壯有萬里花膽情》。經(jīng)過幾個月的創(chuàng)作、加工和改進，寫生組創(chuàng)作了一批描繪江南水鄉(xiāng)的作品。

在這樣的背景下，文章開頭提到的“山水新景觀”展覽的成功和轟動，客觀上也宣告了“新金陵畫派”的誕生。

新金陵畫派——代表畫家與紅色經(jīng)典

近日，“紅色經(jīng)典——新金陵畫派社會主義素描展”在南京南方視覺美術(shù)館開幕。此次展覽匯集了傅抱石、、、、、、吳等“新金陵畫派”重要成員的百余幅“紅色”作品。

展覽場地

今年是新中國成立70周年，一批伴隨著社會主義新中國滄桑的美術(shù)作品，被視為今天的“紅色經(jīng)典”。其題材主要是新中國成立到六七十年代，采用寫實手法創(chuàng)作了一批反映新中國成立初期社會主義建設(shè)的作品?！靶陆鹆戤嬇伞钡漠嫾覀冇米约旱淖髌酚涗浟艘粋€特殊的“紅色”時代所創(chuàng)造的“紅色經(jīng)典”，以其時代和藝術(shù)的雙重價值載入了中國美術(shù)史。

1960年寫生組回到南京后，經(jīng)過三四個月的創(chuàng)作，發(fā)表了一批具有新意的優(yōu)秀作品，如傅抱石的《》、棗園的春天、的《紅巖》、俞同福的《三門峽水庫遺址》、《高原牧歌》、丁的《紅巖》等。

傅抱石的貢獻首先體現(xiàn)在他對山水畫的創(chuàng)作和創(chuàng)新上，他樹立了取意傳統(tǒng)、學法創(chuàng)新的標尺。二是他對歷史理論的濃厚興趣和深入研究。是他的文章《思想若變，筆墨不能不變》，宣告了“新金陵畫派”的創(chuàng)新宗旨。由于他在藝術(shù)上的突出成就，越來越多的人對他進行了研究、認可和宣傳，“新金陵畫派”的名聲越來越響。

棗園的春天傅抱石

黃河清傅抱石

在談到的創(chuàng)作時，寫生小組成員黃教授回憶說:“傅抱石先生在繪畫中注重捕捉意境。比如他在創(chuàng)作黃河清的時候，我們就在這一天來到了三門峽工地。就在幾天前，三門峽大壩建成，泄洪閘關(guān)閉蓄洪，水庫碧綠清澈。黃河一直以泥沙聞名。畫家們看到河水清澈都很驚訝。但是當時的黃河怎么畫，怎么表現(xiàn)出深刻的意境呢？鮑石先生請當?shù)乩洗蛑v黃河清淤的故事。老船夫當時說:“大圣出來，黃河清。".鮑石先生就是受此啟發(fā)。在今天的社會主義中國，共產(chǎn)黨是圣人，翻身做主人的勞動人民是圣人。就這樣，傅抱石從四張草圖中選擇了壩址熱鬧的施工現(xiàn)場。遠處，黃土高坡變成綠色，綠色的黃河水向東流去。“黃河清”這個名字讓觀眾很快想到了黃河。濁清的奇跡。”

錢松喦可以說是老畫家的先驅(qū)。因為他處于教師和職業(yè)畫家之間的位置，對社會的變化有很強的適應(yīng)能力。他對時代進程的敏銳觀察和思考，體現(xiàn)在他筆墨技巧的恰到好處的變化上。他的名作《紅巖》、《常熟場》成為新山水畫的標志——構(gòu)思巧妙，如碑式選題，對版畫和純傳統(tǒng)筆墨的運用不著痕跡的借鑒，令人嘆為觀止。

紅石錢松喦

“裹著紅色”的錢松喦

亞明，一個貧窮的兒童戰(zhàn)士畫家的特殊經(jīng)歷，造就了他非常規(guī)的特殊繪畫性格，他是當時唯一一個沒有舊傳統(tǒng)負擔的人。輕裝上陣，憑著自己的天才和勤奮，在創(chuàng)作中學習了傳統(tǒng)，并與自然研究相比較，把握了中國畫的真諦，提出了“中國畫有章可循，不可寫”的理論，與他不拘一格的畫風相對應(yīng)。他的另一部分貢獻在于他有效的組織和領(lǐng)導(dǎo)。

烈火時代的亞明

早年師從吳湖帆、張士元的宋文治，繼承了婁江遺風。而取魯之變通，故可不固守南北，開創(chuàng)新貌。但是，他無法擺脫先天武人的本性。他清新優(yōu)美的新山水畫方案被大江南北的許多學生模仿。晚年創(chuàng)造了一種不同于張大千的墨色交融的新方法，實現(xiàn)了色彩瑰麗、濃重的新格局。

宋文治山川巨變

長征宋文治第一階段

魏紫熙，河南遂平人，長期居住在南京。從小學習傳統(tǒng)，從嚴謹?shù)耐鯐_始，取南宋馬、夏的剛勁。20世紀40年代受趙望云的影響，他開始從事素描。他以山河人物為創(chuàng)作對象，筆墨渾樸淳樸，富于創(chuàng)新。他的筆樸實，不純熟，大而有力，特別渾厚，是他北方人氣質(zhì)的體現(xiàn)。

黎明，魏紫熙

《萬山紅色時代》魏紫熙

魏紫熙曲塘美食

從近幾年的市場反應(yīng)來看，新金陵派畫家的作品在拍賣市場上成為了很多關(guān)注的焦點，其中紅色題材最為突出:2011年北京寒海秋季拍賣會上，傅抱石的“山水最佳結(jié)構(gòu)”毛主席詩集以2.3億元的高價售出，創(chuàng)下了當時傅抱石書畫作品拍賣的新紀錄。

北京嘉信2006年7月對傅抱石《雨花臺歌》的拍賣價為4620萬元

2006年4月，的“燕”保利華東拍賣公司以165萬元的價格拍出

2008年11月，錢松巖“棗園曙光”中國嘉德拍賣，成交價80.6萬元

2009年10月，黃洋界在魏紫熙的拍賣價格為515.2萬元。

毛主席的詩集《傅抱石》

這類拍賣數(shù)據(jù)不枚舉。這一現(xiàn)象一方面與收藏界的“紅色經(jīng)典題材”熱有關(guān):2011年中國嘉德秋季拍賣會，李可染中國畫巨作《長征》拍出1.075億元；2012年，中國嘉德春拍，李可染《廬山革命圣地毛主席故居》拍出1.242億元；2013年中國嘉德春季拍賣會，吳作人油畫《戰(zhàn)地黃花異香》拍出8050萬高價；2017年，中國嘉德春季拍賣會，李可染《雄冠滿刀》拍出8797.5萬元；同年，黃舟在廣東崇正拍攝的《日夜思念毛主席》獲5750萬元。

另一個更重要的方面反映，新中國成立后，影響最深遠的“新金陵畫派”的藝術(shù)得到了廣泛的尊重和認可。新金陵畫派是新中國歷史轉(zhuǎn)折時期的一次探索性文化轉(zhuǎn)型。他們的藝術(shù)創(chuàng)作不僅具有歷史價值和文獻價值，而且具有不可替代的審美價值和藝術(shù)魅力。