從雙聯(lián)爬梯實驗看小學教育在幼兒教育中的弊端

第一，格塞爾的雙聯(lián)爬梯測試

在教育心理學中，有一個非常著名的實驗，是由美國心理學家格塞爾完成的。這個實驗叫做“雙胞胎爬樓梯測試”，研究雙胞胎在不同時間學習爬樓梯的過程和結果。

格塞爾選擇了一對雙胞胎，他們的身高、體重和健康狀況都一樣。讓弟弟在出生后第48周學會爬樓梯。48周大的孩子剛學會站立，或者只能東倒西歪，勉強走路。格塞爾每天訓練孩子15分鐘，經歷了多次摔倒、哭鬧和攀爬過程。最后經過6周的艱苦訓練，也就是孩子54周的時候，就可以自己爬樓梯了。

雙胞胎的弟弟，基本情況和他弟弟一模一樣。然而，格塞爾要求他在52周內開始練習爬樓梯。這時候孩子的基本走路姿勢已經比較穩(wěn)定，腿部肌肉的力量也比哥哥開始練的時候強。而且，他每天看著哥哥訓練，一直渴望嘗試。結果，在同樣的訓練強度和內容下，他只用兩周就能獨立爬樓梯，一直想和哥哥一較高下。

一個從48周開始，練6周，54周學會爬樓梯；另一個從52周開始，練2周，54周學會。雖然時間短，但是效果很好，而且有更強的繼續(xù)學習的意愿。

格塞爾原本以為只是偶然現象，于是又換了一對雙胞胎，結果差不多；另一雙，還是一樣。反復做了幾百個對比實驗，最后的結果都是一樣的，就是孩子在52周左右學會爬樓梯最好，可以在最短的時間內達到最好的訓練效果。

在隨后的幾年里，格塞爾在其他學習領域，如識字、穿衣、使用刀叉等，對其他年齡段的孩子進行實驗，甚至將實驗領域擴展到成人學習過程，得出了類似的結論，即任何培訓或教育內容，對于特定的受訓者都有一個“最佳教育期”。

基于以上實驗，格塞爾認為，個體的發(fā)展取決于成熟，成熟是兒童發(fā)展的主要動力。沒有足夠的成熟，就不會有真正的發(fā)展變化，成熟的順序取決于基因決定的時間表。孩子們在成熟之前就已經準備好學習了。他們準備好了，才有學習的條件，學習才會發(fā)生。成年人在做好準備之前，要等孩子達到接受能力的水平，才能進行以后的學習。成熟前的早期學習和訓練很難取得顯著的效果。

格塞爾給我們最大的啟示是，好的教育應該尊重孩子的實際水平，過度的超前教育或過度的潛能開發(fā)不僅是一種浪費，也是對孩子無效的勞動，更有可能是對孩子身心的“有形破壞”。

二、學齡前兒童身心發(fā)展的規(guī)律

目前，許多幼兒園和家長忽視了孩子身心發(fā)展的規(guī)律，認為孩子不能輸在起跑線上，提出了各種“早教”的要求，導致學前教育成為小學的現象。所謂“小學教育”，就是要求幼兒園孩子像小學生一樣上課，提前訓練讀寫，這是不科學的。

從兒童神經系統(tǒng)的發(fā)育過程來看，兒童大腦皮層興奮和抑制的發(fā)展是不平衡的，大腦皮層的發(fā)展是不完善的，興奮占主導地位，抑制的形成是緩慢的。一些5-6歲的兒童很難建立延遲抑制。孩子越小，神經越興奮而不是抑制過程，興奮特別容易擴散，主要表現為長時間不關注事物，注意力往往隨著興趣的變化而轉移，動作不準確。在這一階段，對兒童要求高抑制的訓練，如閱讀和寫作，可能會引起高級神經活動障礙。最好到了學齡，等孩子的條件抑制逐漸準確穩(wěn)定，再進行這些抑制要求較高的活動。

兒童動作的發(fā)展遵循由粗到細(由大到小)、由整體到局部的規(guī)律。大肌肉的粗動作先發(fā)展，小肌肉的細動作后發(fā)展。新生兒只能用胳膊和腿漫跳。4、5個月的寶寶經常用手臂甚至全身代替手拿放在面前的玩具。隨著神經系統(tǒng)和肌肉的發(fā)展，再加上孩子大量的自發(fā)運動，動作逐漸分化，孩子開始學會控制身體各個部位的小肌肉的動作。身體某個部位受到刺激后，他們只能控制相關部位做出相應的動作反應，同時抑制身體其余部位的動作，使反應更加特化。孩子手里拿著鉛筆可以自由的一筆一筆的寫字，6、7歲的時候才能做到。所以正規(guī)的寫作訓練應該是孩子進入小學之后。

從觀察力的發(fā)展來看，兒童是觀察力的初步形成期，其特點是:①觀察力的目的不夠明確。學齡前時期無法進行有組織有目的的觀察，觀察往往會被無關的東西或細節(jié)吸引或干擾。②觀察缺乏堅持。學齡前兒童短時間專注于觀察，容易轉移注意力。③觀察不夠細致。觀察事物只關注事物表面的、明顯的、有趣的部分，不容易關注事物的細微特征。知識技能的系統(tǒng)學習對孩子的觀察能力素質要求很高，尤其是寫作、計算等枯燥的訓練。隨著年齡的增長，他們的觀察能力會逐漸提高，具備僅在小學階段接受系統(tǒng)學習的觀察能力。

在認知發(fā)展方面，皮亞杰的理論認為，學齡前兒童處于預計算期，只能借助表象進行思考，往往從自己的角度去理解事物。在思考問題的時候，我們往往只關注一個方面，無法顧及其他。小學階段的知識學習要求學生具備一定的抽象和概括能力，這是學齡前兒童和幼兒所不具備的。同樣，根據信息加工理論，學齡前兒童具有無意注意和無意記憶的優(yōu)勢，其中以圖像記憶為主。在他們目前的認知條件下灌輸知識，等于是事半功倍。以感知為例，不同年齡的孩子會有不同的感知內容。例如，使用pbdq四個字母，兒童只能識別︱和︱，只能注意到︱在學年中的位置，然后才能區(qū)分這四個字母，這就是為什么兒童進入小學后只能學習拼音或英語。

第三，讓孩子像孩子一樣成長

在“不要讓孩子輸在起跑線上”的思想盛行的今天，我們有必要重新審視格塞爾關于成熟力量發(fā)展的理論的內涵和價值，認清自然的規(guī)律，學會虛心傾聽自然的聲音，學會尊重孩子的需要和發(fā)展的規(guī)律。

生命源于自然，人與自然是一體的。孩子就像一粒種子，會在大自然的陽光雨露中自發(fā)生根發(fā)芽開花結果。在這個過程中，孩子的內心會自動調整，順應自然。這一切都是自發(fā)、自然進行的，沒有人為干預。正如蒙臺梭利所認為的，每個孩子內心都有一個靈性的胚胎，每個孩子都是一個靈性的存在。他們會按照預定的精神發(fā)展模式發(fā)展。成年人的成長不需要添加新的內容，只需要提供發(fā)展的環(huán)境和條件。

人的浮躁心態(tài)讓我們離自然越來越遠，我們已經忘記了生活是一種自然舒適的存在狀態(tài)。幼兒的各種“發(fā)育”和“教育”，就像修剪、切割、噴灑膨脹劑和催熟劑一樣。人為干預使樹看起來賞心悅目，更符合我們成年人的意愿，但果實不自然，而且苦澀。

大自然孕育了人類，也蘊含了人類的全部智慧。孩子是來自大自然的精靈。他們從母親那里帶來所有的自然信息。他們內心的智慧和靈性會在與自然的碰撞和適應中逐漸覺醒。讓孩子親近自然，以自然的方式成長，是最好的方式。面對孩子的世界，我們要有一顆謙卑、敬畏的心去感知、適應、接納我們的孩子。人類的干預和“發(fā)展”只會讓孩子智慧的寶藏枯竭和荒蕪。

孩子是人類的未來。善待孩子就是善待我們的未來。對孩子好，就是讓孩子按照人性的自然發(fā)展規(guī)律成長。正如盧梭所主張的:讓孩子像孩子一樣成長。因為我們相信孩子比我們更了解自己。

結束

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