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官場(chǎng)生存之道 中國(guó)官場(chǎng)生存之道:窮學(xué)陶淵明,富學(xué)王維

文本/李光斗

古語有云,伴君如伴虎。中國(guó)古代官場(chǎng)就像一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。表面上看似平靜,其實(shí)往往是暗流涌動(dòng)。尤其是古代,官員更要謹(jǐn)慎?;实鄄桓吲d的時(shí)候,就被貶謫到抄家,送到邊疆。嚴(yán)重的話,他可能連命都沒有了。

在鐵牙銅牙的紀(jì)曉嵐,紀(jì)曉嵐和小沈陽經(jīng)常英勇作戰(zhàn),但無論怎么打都逃不過乾隆皇帝的眼睛。乾隆皇帝有時(shí)候很享受這兩個(gè)人的內(nèi)斗,一方面他給自己的思維帶來了不同的想法;另一方面,這兩個(gè)人勢(shì)均力敵,有助于維護(hù)朝廷的穩(wěn)定;但是古代皇帝有一個(gè)壞習(xí)慣,他們喜怒無常,多疑。乾隆皇帝也是如此。一個(gè)人不開心,不管是大學(xué)生還是軍政大臣,都會(huì)被降職坐牢。

雖然是玩笑,但這種虎背熊腰的陪伴在現(xiàn)實(shí)歷史中從未發(fā)生過。劉邦稱帝后,他的猜疑大大增加。三位開國(guó)功臣韓信、英布和彭越最終因叛國(guó)罪被他殺死。其中最厲害的是彭越,劉邦做了榜樣,彭越死后把他剁成肉醬送給老英雄,讓下面的官員膽戰(zhàn)心驚,夜不能寐。最后,他們中的許多人不能生病,或者干脆交出財(cái)產(chǎn),自動(dòng)回家種地。即便如此,古人還是會(huì)陸續(xù)走上這個(gè)仕途,千軍萬馬過木橋后參加科舉考試,然后通過不同層次的選拔進(jìn)入朝鮮為官。一方面,當(dāng)時(shí)的文人和普通村民都深受儒家思想的影響,把“治國(guó)平天下”作為自己人生的最高目標(biāo)。在《水滸傳》中,即使宋江當(dāng)上了水泊梁山的老大,他仍然對(duì)皇帝的圣旨充滿了期待,因?yàn)樗麄円恢闭J(rèn)為朝廷以其效力為榮,以無業(yè)為恥,這是中國(guó)古代“與我道一致”的正統(tǒng)思想;另一方面,中國(guó)一直是一個(gè)官本位的社會(huì)。當(dāng)官基本上就是“衣裝歸家”的代名詞。當(dāng)官之后,就算是芝麻官,也是官,能指揮一方,受人尊敬;更何況官員有巨大的經(jīng)濟(jì)利益。“清官能賺十萬銀子”,意思是做清官(現(xiàn)在是地級(jí)市市長(zhǎng))能賺十萬兩銀子。如果你“貪”的話,天天賺錢也不是問題。

但也有例外,就像今天舉世聞名的陶淵明。他的名言“五桶米不低頭”是當(dāng)代人在職場(chǎng)或官場(chǎng)上受了委屈后用來發(fā)泄情緒的常用語句。但就像魯迅在他的《第二集街亭隨筆》“草六”里說的,“這‘猛志常在’和‘悠然見南山’是一個(gè)人。如果有取舍,那就不是一個(gè)完整的人。"

陶淵明的曾祖父陶侃是東晉的開國(guó)元?jiǎng)?。祖父和父親也以官員身份進(jìn)入朝鮮。陶淵明出身于這樣一個(gè)官員世家,當(dāng)初也有著為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大志向。所以陶淵明并不“恨”當(dāng)官。他討厭的是腐敗墮落的官場(chǎng)。他在《感士不遇賦》一書中說:“死后,大偽四興,節(jié)之退,城之驅(qū)易進(jìn)?!?/p>

陶淵明一生淡泊名利。他所向往和希望的官場(chǎng),政治清明,官員清正廉恥,為國(guó)為民。當(dāng)這種欲望與現(xiàn)實(shí)相悖時(shí),陶淵明的內(nèi)心是無法接受的,更不用說與他們沆瀣一氣了,這也證明了陶淵明是一個(gè)典型的純樸知識(shí)分子。其實(shí)陶淵明為官的五段經(jīng)歷,都和一個(gè)字——窮緊密相連。陶淵明在《歸來Xi詞》(序)中回憶說:“其余家庭貧困,種田不夠自給。天真盈室,瓶無蓄粟,居有資,不見其術(shù)。所以我勸于做個(gè)長(zhǎng)住和尚,我急于擺脫?!奔依锔F到瓶子里沒有栗子的地步,親戚朋友都勸他當(dāng)官,掙點(diǎn)工資養(yǎng)活自己和家人。

陶淵明“誤入塵網(wǎng)三十年”,是因?yàn)樗霐[脫貧困。二十九歲起在江州為官,加入軍政府,在建威從軍,在鎮(zhèn)上從軍,立下彭澤郡令。他在制定彭澤縣令時(shí),因?yàn)橛龅揭粋€(gè)小杜佑(相當(dāng)于下鄉(xiāng)檢查的巡視員),不得不穿上官服,系上一條大皮帶。陶淵明怒曰:“五斗米不可數(shù),拳為鄉(xiāng)里小人之惡!”(《陶金書·錢傳》)我不需要這“五斗米”,基本底線不能丟。當(dāng)即辭職,離開了才當(dāng)了80多天縣長(zhǎng)的彭澤。

歸元田居(一)

幾個(gè)小時(shí)不入鄉(xiāng)隨俗,他們的天性是熱愛自然。

我溜進(jìn)仕途網(wǎng),已經(jīng)離開賽場(chǎng)十幾年了。

籠中鳥常常依戀過去的森林,池里的魚向往過去的深淵。

在南方開荒,歸園。

有十幾畝見方的房子,89間草房。

院前的柳樹覆蓋著房子的屋檐,桃樹和李烈滿。

附近的村莊隱約可見附近的村莊,村莊里飄著倪的煙。

幾只狗在巷子里吠叫,桑樹被公雞叫了起來。

戶干凈雜,空房有閑。

長(zhǎng)期被困在沒有自由的籠子里,今天我終于回到了森林。

在這首詩中,陶淵明總結(jié)了他為官隱居的經(jīng)歷。正是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持自己的人生原則和遠(yuǎn)大理想,所以隱居起來,“回去吧,來了,請(qǐng)付利息。”(《歸Xi詞,及序》),“東籬下取菊,悠然見南山”(《飲酒》卷五)。

飲酒(5)

蓋房子是在人類的地盤上,但是沒有車馬。

問何俊能?心離自己很遠(yuǎn)。

采菊東籬下,悠然見南山。

山一天比一天好,鳥依舊和諧。

這里面有真意,想分辨的時(shí)候已經(jīng)忘詞了。

即使是“愿去而不違愿”、“乏善可陳”,很多后人模仿陶淵明隱退,卻永遠(yuǎn)達(dá)不到陶淵明的境界。

歸元田居(下)

我在南山下種了豆子,田里的雜草長(zhǎng)滿了豌豆。

一大早早早起床鏟除雜草,夜幕降臨月色背著鋤頭返回。

窄窄的小徑上長(zhǎng)滿了草木,夜露沾濕了我的衣服。

濕衣服不可惜,但希望不要違背自己的意愿。

王維也是山水田園詩派的偉大詩人。陶淵明是這個(gè)學(xué)派的創(chuàng)始人,“詩佛”王維位列第二。雖然兩人跨越了300年的歷史,但他們的人生軌跡非常相似。這也是后人喜歡一起研究的原因。但王維的生涯比陶淵明順利多了。

王維出身名門,富二代,官二代。王維從小接受標(biāo)準(zhǔn)的貴族教育。年輕時(shí)精通琴棋書畫。當(dāng)他第一次到達(dá)長(zhǎng)安時(shí),他在北京出名了?!爸T王皆喜迎”(《舊唐書——王維傳》)。不久,王維得到了唐玄宗的弟弟王琦的賞識(shí)和推薦。二十一歲時(shí),他中了進(jìn)士。后來因?yàn)榭戳水?dāng)時(shí)只有皇帝才能看的《舞黃獅》,被降職。直到張九齡當(dāng)上丞相,王維乘機(jī)給張九齡寫了許多信,說要報(bào)效祖國(guó),然后回到朝廷做官。

沒堅(jiān)持多久。公元736年,李排擠張九齡,成為宰相。整個(gè)朝廷污穢不堪,王維也被困擾和排擠。公元755年,安史之亂爆發(fā),王維被捕。他不得不做了幾年的“偽官員”。安史之亂平息后,當(dāng)時(shí)的皇帝處置了“抗命”,王維也在其中。但在被任命為“偽職”時(shí),王維偷偷寫了一首詩《寧比赤》,表現(xiàn)了他的內(nèi)心:

寧比池

當(dāng)千千萬萬個(gè)家庭難過,有野煙的時(shí)候,官員們什么時(shí)候才能再上天?

秋蝗葉落深宮,凝碧池頭奏管弦。

即使被迫做了“偽官”,王維也始終忠誠(chéng)愛國(guó)。此外,王維的弟弟王錦為他的兄弟求情,解除了他的官職?;实鄄粶?zhǔn)他死,卻貶為中允親王。從此,王維回到了仕途昌盛的軌道,一路步步高升。60歲時(shí),他的官職達(dá)到了官場(chǎng)的最高點(diǎn)。

雖然王維被稱為詩佛,但王維不僅充滿了“學(xué)者精神”,而且充滿了俠義精神。公元737-738年,邊境線匆匆,外敵入侵,王維在涼州(今甘肅武威)擔(dān)任節(jié)度判官,親自參加了與吐蕃的戰(zhàn)斗,取得了巨大的勝利。

“漢江泛濫”

其南三枝至楚境,九溪至荊門。

這條河超越了天地,在那里山的顏色既有也沒有。

人類的住所似乎在漂浮,海浪向遠(yuǎn)方移動(dòng)。

襄陽這里的這些美好的日子,讓我醉老山心!。

王維多次去過邊塞和西域,但艱難的環(huán)境并沒有難倒王維。在他眼里,邊塞景色壯麗,是立功報(bào)效朝廷的舞臺(tái)。

“登上頂峰”

騎著自行車參觀邊關(guān),穿過居延的鄉(xiāng)村。

蓬蓬也飄出了韓,北來的大雁也飛上了天空。

廣闊的沙漠是孤煙,黃河上的夕陽是圓的。

到了小關(guān)隘的位置,遇到了等待騎士的密探,告訴我竇虎已經(jīng)在燕了。

王維晚年選擇了半官方半隱居的狀態(tài),閑暇時(shí)過著隱居隱居的生活。由于他的冷漠和佛教思想的影響,他的詩歌更加豁達(dá)和寧靜。

我在終南山的退路

中年以后,有一顆強(qiáng)烈的善良的心,直到晚年才定居在終南山邊。

每次一個(gè)人來來去去,都是贏了東西空認(rèn)識(shí)了自己。

有時(shí)去水的盡頭尋找原點(diǎn),或者坐著看風(fēng)云變幻的升起。

偶爾在樹林里遇到一個(gè)村里的長(zhǎng)輩,我和他聊天聊天聊天經(jīng)常忘了回家。

王維中年后喜歡佛教,晚年隱居鐘南山。有興趣的時(shí)候可以一個(gè)人逛逛,開心的時(shí)候就好好玩。即使走到水的盡頭,也不會(huì)害怕。只看風(fēng)起云涌。如果你偶然遇到老人,你和他們聊天,忘記回家。比起陶淵明的冷漠,更是一種空的精神。官場(chǎng)乃至世間的一切都不在他自己的眼中,已經(jīng)到了兩全其美,與我融為一體的狀態(tài)。王維當(dāng)官之所以能這么灑脫,首先是因?yàn)橥蹙S家里很有錢,其次王維在韓國(guó)當(dāng)官好幾年了,工資也很高。除了的特殊業(yè)務(wù),王維早年還在陜西王川收購了大詩人宋的特殊業(yè)務(wù),稱為王川特殊業(yè)務(wù)。所謂“別野”,是指建在郊區(qū),以住宅為主體的私家園林。一般來說,唐代的別墅只叫別野,別墅;小一點(diǎn)的只叫山亭、水亭、田、草堂?!堵尻柟P記》中說:“王維住在王川,房子寬,山林長(zhǎng),但本性善良干凈,地面容不下浮塵。每天都有十幾個(gè)拾荒者,以至于兩個(gè)孩子專門捆掃帚,但有時(shí)候不給?!贝送?,王維在長(zhǎng)安也有幾套房子,土地肥沃,素不相識(shí),為官瀟灑,心情也不錯(cuò)。王維經(jīng)常來這兩個(gè)地方作短暫停留,和朋友一起喝茶、唱歌,心情舒暢,還寫了無數(shù)廣為流傳的詩詞。

山里的一個(gè)秋夜

空站在秋夜的新山雨后。

明月從縫隙中灑下清亮的光,把巖石上的噴泉清理干凈。

竹林一清二楚,洗衣女回來了,荷葉抖動(dòng)著想上下獨(dú)木舟。

春天的春天可能希望讓它休息,秋天的太陽可以停留很長(zhǎng)時(shí)間。

官場(chǎng)一直是個(gè)危險(xiǎn)的地方。當(dāng)官不僅是腦力勞動(dòng),也是體力勞動(dòng)。不過俗話說得好,“政客走了之后,輿論就是閑聊。”名利不能帶死,官做得好。后人評(píng)論說,像清代著名詩人、畫家鄭板橋,雖因上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打壓才知縣,但說“雅齋臥聽簌簌竹,疑是民間疾苦之聲。曹州縣有些小老百姓,一枝一葉,老是關(guān)心情況?!?《鮑波大城郭年間魏縣部畫竹/朱模圖題詩》)一直關(guān)心人民疾苦,在歷史上仍能揚(yáng)名立萬。陶淵明一生清貧卻從不為名利所動(dòng),高尚的氣節(jié)一直被后人稱頌;王維雖然家財(cái)萬貫,官薪豐厚,但從來不驕不躁,不奢,富有才干,一心為民為國(guó)。兩人為官之道值得后人借鑒。

本文作者李光斗是中國(guó)第一品牌,中央電視臺(tái)品牌顧問,著名品牌戰(zhàn)略專家,品牌競(jìng)爭(zhēng)力學(xué)派創(chuàng)始人,華盛葉芝李光斗品牌營(yíng)銷機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人。

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