馬寨鼓樓

鼓樓是侗族木結(jié)構(gòu)建筑技藝的杰出代表。無(wú)論從其歷史、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、外部造型、技術(shù)水平來(lái)看，都應(yīng)該在中國(guó)建筑史乃至世界建筑史中占有一席之地。一個(gè)典型的侗族村寨，其建筑群以鼓樓為中心，周圍有鼓樓坪、薩堂、戲臺(tái)，構(gòu)成了村落的核心；緊挨著鼓樓的是家庭住宅圈，另一圈是賀亮和沃倉(cāng)，其次是宅門、涼亭和于風(fēng)橋。因此，侗族村寨的建筑一般包括鼓樓、薩堂、戲臺(tái)、宅院、賀亮、窩棚、宅門、亭子、浮橋等。，而鼓樓，是氏族名稱的象征，是村落的靈魂，是高聳的村落中的塔。

馬寨寨門

東村的民居以鼓樓為中心，層層展開(kāi)。一般來(lái)說(shuō)，村民的房子高度不允許超過(guò)鼓樓的高度。鼓樓前，有一個(gè)過(guò)節(jié)全村人的娛樂(lè)場(chǎng)所。每當(dāng)夏日炎炎，男女老少都在這里享受涼爽的天氣，來(lái)到這里圍火，唱歌，彈琵琶，拋開(kāi)過(guò)去。侗族村寨有坐在鼓樓上的習(xí)俗，尤其是春節(jié)期間，村寨聚集在鼓樓廣場(chǎng)，玩蘆笙，唱歌取樂(lè)?；蛘咭远弊鍌鹘y(tǒng)民間故事為題材，編戲，登臺(tái)唱侗戲。有一個(gè)詩(shī)人在董鄉(xiāng)做客時(shí)留下一句詩(shī)說(shuō):“幾個(gè)鐵炮客來(lái)到村里，蘆笙領(lǐng)著他們進(jìn)了寨門，鼓樓上擺著歌舞宴，一杯杯酒感慨萬(wàn)千。當(dāng)你離開(kāi)多年的時(shí)候，很難忘記，記住那些攔路的歌。誰(shuí)說(shuō)大山無(wú)知文明有禮？”

馬宅蘭宅

從外觀上看，東鼓樓是一座視覺(jué)效果很大的建筑。一座建造良好的鼓樓的屋頂上有一系列葫蘆形的頂部，它們像尖頂一樣直插天空。中間是一座寶塔形建筑。建筑物的檐口一般為六邊形和八邊形，俗稱“澆面”。建筑物的屋檐在引水的每個(gè)突出部分都有翹角。它的雙檐從上到下分層，每層都比另一層大。在鼓樓的底部，大部分是方形的，周圍是供人們休息的又大又結(jié)實(shí)的長(zhǎng)凳。中間是一個(gè)方形或圓形的壁爐。

鼓樓內(nèi)部結(jié)構(gòu)

鼓樓的造型特點(diǎn)是在塔身上疊加了高密度的雙檐。這就是侗族鼓樓和漢族雙檐塔的明顯區(qū)別。侗族鼓樓重檐數(shù)量單一，至少一層，最多21層。這是因?yàn)槎弊迦税哑鏀?shù)當(dāng)作吉祥數(shù)字。事實(shí)上，鼓樓上有許多符號(hào)，如雕塑、繪畫(huà)、裝飾、對(duì)聯(lián)等。這也是鼓樓上的一個(gè)表層文化符號(hào)系統(tǒng)，將殿堂、建筑、房屋、亭臺(tái)樓閣、樓閣、寺廟、杉樹(shù)、龍、魚(yú)巢、仙鴿、村落等意象有機(jī)結(jié)合。董的鼓樓建筑師在綜合這些意象的同時(shí)，也有意無(wú)意地運(yùn)用了這些意象的象征意義，從而創(chuàng)造出這樣一種立體的、多層次的建筑文化。因此，侗族文化被專家學(xué)者稱為“鼓樓文化”。鼓樓不僅是侗族建筑的杰出代表，也是侗族的精神文化元素。它與鼓樓在歷史記憶、宗教信仰、藝術(shù)娛樂(lè)、法律、習(xí)俗、節(jié)日、交流等諸多方面密不可分。

侗族鼓樓圖案

東村鼓樓是侗族村民聚集討論的社會(huì)活動(dòng)中心，也是政治文化活動(dòng)場(chǎng)所。鼓樓在侗族社會(huì)中起著非常重要的作用，主要有以下幾種。

馬嶺鼓村的鼓

第一，聚眾商議。如遇重大事件，由集體協(xié)商決定，稱為“啟動(dòng)資金”。在“第一節(jié)”的主持下，“第二節(jié)”訂立了第一節(jié)合同。段約通過(guò)后，用石頭雕刻，立于鼓樓。

第二，擊鼓。遇有重大事件，他們上樓打鼓打電話，大家都聽(tīng)到了消息。擊鼓可以分為報(bào)警和報(bào)喜，村民從鼓聲中可以知道是警察還是快樂(lè)的人。

三是解決糾紛。村民們聚集在鼓樓，在他們需要幫助解決他們之間的爭(zhēng)端時(shí)做出決定。如果有人犯了錯(cuò)，需要公開(kāi)處理，也是在鼓樓做。

第四是唱大曲。大曲是一種多聲部、無(wú)伴奏、引領(lǐng)人群的民歌。它在男女演唱隊(duì)之間演唱，氣勢(shì)如潮。

第五，讓過(guò)去休息。農(nóng)作結(jié)束后，村民們聚集在鼓樓里，夏天午睡，冬天取暖。老人給后人講歷史故事，教制作技藝，教唱侗歌、侗戲。

第六，吹笙踩廳。逢年過(guò)節(jié)，村民們會(huì)在鼓樓平臺(tái)上或鼓樓內(nèi)的火塘旁玩蘆笙、踩歌廳。

第七，蓄蘆笙。種植后一段時(shí)間，為了不錯(cuò)過(guò)農(nóng)時(shí)，用棉花塞住蘆笙的音孔，存放在鼓樓里。

八是撿東西。村民發(fā)現(xiàn)遺失物，不知道失主是誰(shuí)，就把它放在鼓樓里，讓遺失物人自己占有。

九是掛羊角。村民們?cè)诠臉巧蠏炫＝牵笳髦迕竦姆忾]和村莊的宮殿。

十是送草鞋。為了幫助路人，草鞋掛在鼓樓柱上，供行人取用。

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