在世界上最大的苗寨里，隱藏著一位苗王，掌管寨子里的一切。

西江千戶苗寨有一也東寨，從山底往上爬313級階梯，到達也東寨最高的地方，這里是鼓藏頭的家。

1、什么是鼓藏頭

鼓藏頭是西江的”苗王“。在苗寨里，鼓藏頭掌管全寨的大小事情，除了承擔祭祀職能外，比如說誰家遭了小偷，誰家的孩子違反了長輩，又或者誰家過年過節(jié)沒有按規(guī)矩殺豬……總之，苗王的地位在寨子里是最高的，大家都很尊敬他。除了西江苗寨之外，周邊的七個苗寨也屬于他的“領地”，雖然他們也有自己的頭領。

現(xiàn)在的鼓藏頭家還可以住宿，在樓下，還專門有一間”鼓藏堂“，供奉著一面大鼓，鼓是這個寨子的靈魂，每天早上拜鼓是鼓藏頭必做的功課。

在苗寨，這面被供奉的大鼓作為警示，他們相信自己祖先的靈魂就藏在鼓里。苗族人認為，人死后，變成三個魂靈，一個安居墳里，一個回家住進堂屋的神龕保佑子孫，另一個進入宗族的木鼓或者銅鼓里，與各代的祖先神靈再次歡聚。

2、西江的苗王是誰

鼓藏頭是世襲的，在西江苗寨，世代的鼓藏頭都產(chǎn)生在唐家，而且是傳給年齡最小的兒子?！疤啤毙蘸汀笆Y”姓是西江苗寨里的大姓，清朝乾隆年間，政府為了管理苗疆，取消了苗族子連父名的傳統(tǒng)，而是轉用苗名的諧音定出來的漢姓。

如今的鼓藏頭叫唐守成，唐守成是1992年開始當鼓藏頭的。別以為苗王的兒子只懂得繼承，這位苗王還是從凱里的師范學校畢業(yè)的，當了幾年老師，后來因為他爸老鼓藏頭去世了，其它寨子的頭領便按照慣例請他接替鼓藏頭的位子，于是他就回鄉(xiāng)接替重任，并且，現(xiàn)在還在附近的小學當一名老師。

3、鼓 藏 節(jié)

“鼓藏節(jié)”在苗語里稱為“噥江略”，就是鼓社節(jié)，是以血緣宗族為單位的祭鼓活動而產(chǎn)生的節(jié)日。鼓藏節(jié)13年才舉辦一次，每次持續(xù)3年，每次舉辦場面都相當盛大，他們會穿上最華麗的服飾，殺豬飲酒，跳舞唱歌。2010年的古藏節(jié)和苗年重合，那一年可以說是非常熱鬧了，遠方的親戚都會帶著雞鴨還有其他禮物趕來，每家每戶都要殺豬，親戚走的時候，還一人送一條腿，很是大方。

苗族只有語言沒有文字，能歌善舞，他們用歌記錄本族的故事和歷史，于是就有了苗族經(jīng)典《苗族古歌》。在《苗族古歌》里記錄了有關于鼓藏節(jié)的來歷。書里面是這樣說的，很久很久以前，人類的一位祖先叫姜央，他過鼓藏節(jié)是為了祭祀創(chuàng)立世界的蝴蝶媽媽。說到這里，問題來了，蝴蝶媽媽又是誰呢？傳說蝴蝶媽媽是楓樹生出來的，所以苗族很崇拜楓樹，用楓樹做成的木鼓就成了苗族祖宗安息的地方，所以他們祭鼓實際上是為了祭拜祖先，并且，鼓藏節(jié)上的儀式活動都是以“鼓”為核心來進行。

當年，蝴蝶媽媽生下12個蛋。經(jīng)過3年的孵化，成功孵出雷公、鬼神、龍蛇、虎豹、豺狼、擁耶（最早的男人）、妮耶（最早的女人）等11個人、鬼、神、獸。剩下的一個蛋經(jīng)過3年的孵化仍然沒有成功。于是，蝴蝶媽媽就請求暴風的幫助，暴風將蛋刮下山崖，殼裂開后鉆出一頭小牛。小牛怨恨蝴蝶媽媽沒有親自孵化它，就把蝴蝶媽媽氣死了。擁耶、妮耶用這頭牛耕地種田，但始終沒有好收成，他們從鬼神那里得知，因為牯牛氣死了蝴蝶媽媽，所以這頭牛耕種的田地長不出好莊稼，只有把牛殺掉，用牛祭祀蝴蝶媽媽才能得到豐收。所以，鼓藏節(jié)又稱“吃牯（鼓）藏”。

4、鼓藏節(jié)的儀式

鼓藏節(jié)一般持續(xù)三年，第一年選舉鼓藏頭，舉行醒鼓儀式。由鼓藏頭和巫師到藏鼓的山洞里舉行祭告儀式，喚醒居住在鼓中的祖先魂靈，邀請苗族的祖先魂靈回鼓藏頭家等待祭祀，把鼓抬回鼓藏頭家陳放。

第二年是最隆重的一年。由鼓藏頭、巫師和寨老選個好日子上山砍楓木或者楠木，掏空用來制作鼓身，將水牯牛牽到鼓場舉行隆重的殺牛儀式，牛角放在堂屋內，剝牛皮用來蒙鼓，之后巫師開始念祭辭，請祖先的魂靈轉到新鼓里安息，這個儀式叫“轉鼓”。隨后家家戶戶殺牛祭祖。第二天，寨子里的男女老少都穿著盛裝，一起到鼓堂起舞，然后大家一起抬著木鼓到蘆笙場舉行“踩鼓”活動。鼓藏節(jié)第二年的活動最多最隆重，祭祀儀式也最復雜，一般要持續(xù)十二天。

每個地方祭祖的年份不一樣，殺牲祭祖的日子也不同。殺牛的技法更是五花八門。有的寨子殺牛后，殺牛者要先用竹釬將牛舌頭穿起來，意思是讓牛在陰間不能告主人的狀。從殺牛的那天算起要封井三天，不準任何人到水井挑水。封井期間，全寨年滿18歲以上的未婚男女都要被攆出寨門，三天后才能回家。不能回家的男孩女孩們只好在山坡上談情說愛，尋找意中人，據(jù)說不少熱戀中的年輕人在野外結為伉儷。估計這是寨老們借故給年輕人找對象的機會。

第三年農(nóng)閑后，鬼師選個好日子主持儀式，殺一頭牛或者豬祭祀，把祖鼓送回山洞封存，稱為“送鼓”。至此，漫長而又神秘的鼓藏節(jié)才落下帷幕。

苗王至今依然受到西江苗寨里所有寨民的尊重，如今的他，依然主持著大小事務、祭祀活動，是西江苗人的信仰，同時也是一位人民教師，無論是以何種身份，都是在為寨子奉獻出自己的一份力量，受人尊敬。

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