關羽為什么紅臉戴綠帽子?原因竟然是這樣

民間傳說關羽偷劉備的女人兩位皇嫂，或者劉備偷關羽的女人關羽的娘子胡氏，其實都不對，都是對英雄的污蔑。

我們印象中的關羽，都是綠帽子形象，不知道最初是哪個蛋疼的設計者創(chuàng)造出來的。歷史記錄有解釋關羽為什么紅臉戴綠帽子嗎？

中國歷史上的關羽沒有這個形象的記載，那么關羽為什么紅臉戴綠帽子？

但現(xiàn)在，不管看電視劇，還是漫畫，還是動畫，還是游戲，關二哥都是綠帽子……關羽為什么紅臉戴綠帽子？關羽紅臉戴綠帽子的設計原因是什么？

三國演義的描寫很明確，確實是綠衣綠袍。問題是，三國演義之前沒有這個描述？三國演義是不是最早？羅貫中是拍腦袋臨時寫上個“綠”字？還是受了前人影響？我覺得老羅應該是受了前人影響。綠衣為賤裝，在作者當時的年代已經(jīng)形成了風氣。若非前人有描述關羽綠衣，相比作者不敢這么大膽給二爺寫成綠衣。只可能是前人已經(jīng)有此描述，作者不過是延續(xù)前人說法，或者說是參考吧。

在網(wǎng)上搜索了一下，有兩種說法，一種是關羽殺了倚勢凌人的惡霸，逃難江湖五六年，以販棗（電視劇里是販綠豆的，不知原作是何？）為業(yè)。關羽不擅生意，賣不出好價錢，但仍能維持生計，說明其進貨渠道不一般。如果正常付款進貨，本錢早就賠光了，況且關羽有案在身，不大可能去搶棗。再說，要搶也應該直接去搶錢。因此，這樣分析，關羽只能自己去棗園打棗。棗園是地主豪強的，打他們的棗就是斗地主，不用付錢，心安理得。為了少惹麻煩，關羽總是穿一身綠，見有人來，便爬到棗樹上躲起來。一身綠衣，一張棗紅臉，藏在棗樹上誰也別想看到。另一種說法是關羽實是女人，女人穿綠衣情有可原。此二說聽著好像有理，卻更似搞笑。

最早記載三國歷史的《三國志》上并沒有寫關羽穿什么顏色的戰(zhàn)袍，戴什么顏色的帽子。

歷史記載，關羽紅臉戴綠帽子原因是什么？畢竟，人不可能只穿一種顏色的服飾。

大約在元代，關羽的形象出現(xiàn)在戲曲舞臺，漸漸其臉譜定為為揉紅臉，表示忠勇，“紅臉忠勇”之說法即由關羽臉譜而來。勾丹鳳眼，雙眼俊秀。加上關羽有“美髯公”之稱，所以都會加上演關羽時專用的大髯口，稱為“五綹”或“關公髯”。手執(zhí)青龍偃月刀和紅馬鞭，頭戴專有的綠色盔頭，綴黃絨球配后兜，兩耳垂白飄帶和黃絲穗，著綠蟒。

到了明代?！度龂萘x》或許是受元曲影響，在關公困曹營里一段寫道：曹操見關公身外綠戰(zhàn)袍刀痕累累，污垢斑斑，十分陳舊單薄，于是吩咐為關公取一件新的來，小吏取一件紅錦戰(zhàn)袍而來，請關公換下，但是關公念及劉備，不忍換下，于是將紅袍穿于內，綠袍穿于外，曹操不悅，不過頓時笑道：關將軍不愧天下第一義士也！

從此，關羽一身綠裝深入人心，成了特有標志，綠帽子也就再也摘不下來了。

這是一個千古之謎……自古以來說法眾多。

最沒說法的說法：關二哥愛這手，咱就綠給你看！從小就穿名牌，層次上去就下不來了。

最環(huán)保說法：綠色環(huán)保，他是我國環(huán)保事業(yè)第一人。他傾盡心力宣傳著環(huán)保思想，鼓勵漢吳魏三地人民愛護植被，保護長江母親河。想想，如果長江斷流，怎么打“火燒赤壁”啊？

最實際說法：耐臟且目標不明顯，深綠色作戰(zhàn)時邋遢也不是很明顯。英俊帥氣的形象永遠存在戰(zhàn)場又不過分暴露目標。哪像趙云，全白上場，戰(zhàn)場上這么打眼，小心被暗箭射死！白袍去黑袍回，士兵就基本認不出主將了。

最有戰(zhàn)略眼光的說法：光合作用的迷彩服。關二哥不但是綠色先鋒而且深知光合作用的強大，欲運用之。順手就把這套金甲綠袍改裝一番，綠色迷彩裝，適合野戰(zhàn)。這樣，關二哥開辟了古代迷彩服時代的新紀元，很好很強大。

最地域差異的說法：當年“虎女焉能配犬子”的言語深深傷害了吳地人民脆弱的心靈，于是從吳地率先傳開詆毀關二哥的話，其中給他綠袍配綠帽的說法就在這樣的歷史背景下深入人心，羅貫中深受影響，于是大筆一揮，咱關二哥就身著綠袍，頭戴綠帽，手拿青龍偃月刀了。

最時尚說法：面如重棗，奈何紅冠配之？臉紅帽子綠是挺好看的，符合審美，他是我國男子時尚先鋒，開辟了前無古人后無來者的時尚。

最八卦的說法：當年邳降后，關羽不好意思向孟德要女人又苦于心理和生理的需要，和甘靡二夫人有染。原來“備饋以綠袍”變成了“贈羽之綠帽”，所以劉備這老小子就在送弟弟的裝備里加了綠帽子，警醒警醒關羽：拿人家的手短。關羽一向重情，因此這樣關羽就更加死心塌地的為劉備賣命了。

最三八的說法：邳降后，關羽在曹營曾深愛某女。誰料曹操老兒竟先下手，在看出關羽心思后又二手打折送給了關羽。關羽為表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍，還換上綠帽。明著是對兄長之敬，暗著又是對后下手而好面子的悔恨，這樣裝束既隱諱又和諧。

最考古說法：漢人之綠帽非今人之綠帽。古代漢民族是重色彩的民族，漢武帝之后，隨著儒家禮樂制度的建立，服飾的尚色制度也逐漸建立起來，服飾的顏色成為區(qū)別貴賤、尊卑的一種手段。唐代官制規(guī)定，六品、七品官著綠服。白居易被貶為江州郡司馬，官列九品，所以，《琵琶行》詩中用“青衫”代稱。他的《憶微之》詩云：“折腰俱老綠衫中”形容仕途坎坷，人老白首仍屈身于低微的綠衫行列中。而到了元明兩代，樂人、伎女必須著綠服、青服、綠頭巾以標志所從事的賤業(yè)?！对湔隆芬?guī)定：娼妓之家長和親屬男子裹著青頭巾。由此，“青頭巾”就與娼妓之男性親屬有了聯(lián)系。由于青、綠二色比較接近，又同屬賤色，人們習慣于說“綠頭巾”。由于綠色與娼妓有關，后來，“綠頭巾”專用來指妻子有不貞行為的男人，并演變成了“綠帽子”。

最迷茫的說法：關二哥其實沒戴綠帽子。后人為充實關二哥偉岸的形象，順手就扣個帽子給二哥了。

關于綠帽子是貶義的說法好像起源于宋代，而關公生活在漢代，在漢代即使關公帶的是綠帽子那也只是一個裝飾品而已，別無更深的含義，更不象某些人說的那么齷齪。

關羽戴綠帽子在正史中就有記載，《三國志·關羽傳》中，則有裴注之引說：關羽在下邳時，曾屢次想“乞娶”美婦杜氏為妻。那杜氏原是呂布下屬秦宜祿的妻子，秦宜祿投奔袁術后，拋棄杜氏。關羽想娶她為妻，但曹操沒有同意，曹操一見美艷異人，自己納入了后宮。結果，關羽也未娶成。雖然如此，但關羽一直鐘愛此人，為表示自己的感受，遂把曹操送的金甲外披上兄長所贈的綠袍，還換上綠帽。明著是對兄長之敬，暗著又是對后下手而好面子的悔恨。