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現(xiàn)在我復(fù)制全文，用藍(lán)色顯示，黑色字體就是我的感覺:
如果你問龍應(yīng)臺有沒有中國夢，我會問你中國夢里的“中國”是什么意思。
中國是什么意思？要不要我們老百姓教你？在你眼里，中國有很多解釋嗎？我們普通人只相信死亡，中國就是中國，沒有別的意思。她就是偉大的中華人民共和國，一個在被帝國主義列強(qiáng)蹂躪后一步步解放出來的新中國，現(xiàn)在正在走向富強(qiáng)?？赡苣阕〉男∨_灣也想叫中國。雖然在老蔣的中華民國也可以簡稱為中國，但目前國際上只有中華人民共和國可以代表中國。臺灣只是中國的一個省，連世界領(lǐng)袖美國都要承認(rèn)一個中國的原則。
如果是指“國家”或“政府”的話，“國家”和“政府”在我心目中只是一個管理機(jī)構(gòu)。對不起，我沒有“國家”的夢想，但是“政府”可以說謊。
龍應(yīng)臺女士，在中國沒有國家或政府的情況下，你愿意嗎？這么大一個國家，沒有政府來管，也沒有強(qiáng)大的政府來管，那不是到處像狗一樣亂飛嗎？對不起，我覺得你在狡辯。你簡直瞧不起我們黨，瞧不起我們正在崛起的新中國。那你說去這么優(yōu)秀的學(xué)府是什么意思？小屁市民想問你？
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但是如果你說的“中國”是指這片土地上的人，我怎么會在這個社會上沒有夢想呢？
不要說這片美麗的土地是我敬愛的爸爸媽媽永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。這個地方的好壞對臺灣的影響是如此之大。這個地方的好壞會影響整個人類社會的未來。怎么才能沒有中國夢？
中國是指中華人民共和國。當(dāng)然包括這片土地上的所有人，包括臺灣人民。但絕對不包括漢奸、敵對勢力和臺獨分子。
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我愿意看到中國的崛起，但我希望它隨著文明的力量崛起。
所以你的意思是中國的崛起不是建立在文明的力量上。你什么意思？我們現(xiàn)在的中國是一股正在崛起的野蠻勢力。一個在臺灣的美國父親打伊拉克敘利亞，你覺得他很文明。我認(rèn)為中國一帶一路的禮儀在全世界都是不文明的。請原諒我讀書少。我是這樣理解你的句子的。
如何衡量文明？我想和你分享我自己對文明的衡量。不是太難。
一個城市的文明程度，取決于這個城市如何對待它的精神病人，它對殘疾人的服務(wù)有多好，它對孤寡孤獨的人的照顧有多少，它對所謂的底層農(nóng)民工的待遇如何。
你說的言外之意是我們中國對精神病人不好，不為殘疾人服務(wù)，不照顧好喪偶孤獨的人，不照顧好農(nóng)民工底層的人。一個國家在發(fā)展過程中出現(xiàn)這樣的小問題是很正常的。我們中國政府正不遺余力地做好每一件事，但在所有事情中必須有一個優(yōu)先事項。不搞原子彈，就不會被大國踐踏。如果不搞航母，怎么和海上霸主美國抗衡？沒有大國崛起，也門如何撤離華僑？沒有大國的民族武器，老百姓的穩(wěn)定和尊嚴(yán)怎么來？做好這些，你沒看出來我們一直在精準(zhǔn)扶貧嗎？關(guān)注底層民生？……
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對我來說，這是一個非常具體的衡量文明的尺度。
一個國家文明的地方，我看到這個國家是如何對待移民和少數(shù)民族的。我觀察這個國家的大多數(shù)人是如何對待他們的少數(shù)人的——當(dāng)然也包括13億人是如何對待2300萬人的！
誰在乎大國崛起？至少我不在乎。
我告訴你，我在乎大國崛起！龍應(yīng)臺女士故意反對一個大國的崛起來維護(hù)普通人的尊嚴(yán)，這背后一定有不可告人的動機(jī)。我一個普通公民，看得出來我沒有什么良苦用心。但是，我很擔(dān)心，如果北大的學(xué)生被這樣的人洗腦，會變成錢理群教授所說的那種“精致的利己主義者”?？?，紫光閣批評的“干凈利落”就是被這種人毒害的...
我關(guān)心的是我剛才說的文明的規(guī)?！阍趺窗炎约喝跣〉纳贁?shù)民族當(dāng)成一個大國，怎么包容不同意見的異己。這才是我在乎的。
如果所謂的大國崛起，它的人民以它的軍事霸氣、財大氣粗的經(jīng)濟(jì)、政治勢力的利己主義為榮，那我寧愿它不崛起。因為這種性質(zhì)的崛起，很有可能最終會給自己的人民和人類社區(qū)帶來災(zāi)難和危險。
沒有國家，沒有家？
龍應(yīng)臺女士甚至不明白這個道理？說這樣的話，在北大說這樣的話。小屁人民認(rèn)為他們別有用心，介紹她說這些話的人或多或少都有問題。
龍應(yīng)臺女士沒有讀過中國近代史嗎？這樣的弱國有尊嚴(yán)有外交嗎？就像今天的敘利亞，“弱國無外交”！抗議有用嗎？真理不都在大炮射程之內(nèi)嗎？
大國崛起和小人尊嚴(yán)相輔相成。大國崛起是維護(hù)人民尊嚴(yán)的前提。而我們所有的年輕人都有尊嚴(yán)，這也是大國崛起的輿論基礎(chǔ)。
我寧愿中國不崛起。我覺得你只是別有用心，別有用心。我文化不高，請允許我理解這一點，謝謝！
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誰在乎“血濃于水”？至少我沒那么在意。
如果我們對文明的規(guī)模根本沒有共識，如果根本談不上基地的價值，“血濃于水”有意義嗎？
只有這里的白眼狼不承認(rèn)血濃于水。
血濃于水，是血液識別的結(jié)果，告訴我們家庭的價值。如果你認(rèn)不出血濃于水，那你就是我們這里認(rèn)的白眼狼。血濃于水，也延伸到強(qiáng)烈的民族情感。我看你在北大學(xué)生中走的是節(jié)奏，走的是“精致利己”的節(jié)奏，甚至走的是“精致”“美好的日子”的節(jié)奏。
請相信我，我對中國的希望是真誠的。但請不要跟我談“大國崛起”，請不要跟我談“血濃于水”。
看完這個，你還指望我怎么相信你？
信不信由你，我絕對不相信你對中國的希望是真誠的。因為，從你的發(fā)言來看，你根本就不希望我們偉大的中國崛起，你只是想要所謂的人民的尊嚴(yán)。就好像一個大國的崛起不能讓人有尊嚴(yán)。我們必須知道，只有當(dāng)一個偉大的國家崛起時，我們才能有人民的尊嚴(yán)。還有，你連血濃于水都不同意，你是說臺灣不想和我們大陸有血緣關(guān)系。司馬昭的心是眾所周知的。你有點太露骨了。
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我深深期待看到的，是一個敢于用文明的標(biāo)準(zhǔn)來檢驗自己的中國。
這種中國是因為自信而開放，因為開放而寬容，因為寬容而靈活而長久。當(dāng)它的文明力量具有靈活性和長期性時，它將為全人類的和平作出關(guān)鍵貢獻(xiàn)。
歷史白學(xué)了?？v觀歷史，只有中華民族是最文明的民族。只有中國會是最偉大的文明國家。我相信我能看出你玩弄偷換概念的“詭辯”的問題所在。如果北大學(xué)生不認(rèn)清問題，那么我們北大就不能叫北大。我始終相信，中國將為人類的和平與文明做出最大的貢獻(xiàn)。
今天，在北京大學(xué)，我懷念我1986年在臺灣演講的最后一段話，并與mainland China的讀者分享:
離別的晚上，你可能會問我對臺灣有什么樣的夢想。
是的。
今晚站在這里發(fā)言，心里有一種深深的恐懼，害怕今晚的話帶來的后果。我的夢想是希望下一代的中國人，能夠在任何一個夜晚，站在任何一個地方，說出自己想說的話，心中沒有任何恐懼。我們這一代人所做的一切努力，只不過是希望我們的下一代在未來能夠免于恐懼。
再走兩步，你繼續(xù)說，看你還想說什么。
什么東西在任何地方任何夜晚，說你想說的話。你的意思很清楚，就是說，我要說中央，就說中央，我要詆毀英雄，就詆毀英雄。我告訴你，沒門！詆毀瑯琊山五壯士者，詆毀邱者，相應(yīng)處罰。而且平先生親自來當(dāng)網(wǎng)絡(luò)安全的領(lǐng)導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)不是法外之地。
侮辱中國并說“支那”的“桀梁介”也受到了懲罰。
但我從未生活在恐懼中。比如我今天跟你說的話，想說就說，公開就說。
我可以隨時隨地說我想說的話，因為我愛這個偉大的祖國。我一直相信沒有國家就沒有家！
2018年4月26日
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