1977-2014年比爾·維奧拉作品回顧展
比爾·維奧拉精選作品1977-2014
延期:2017年9月23日至2018年3月27日
嘿,是我。
半年后,我又寫(xiě)了一篇導(dǎo)游。半年前寫(xiě)的一篇關(guān)于香港巴塞爾的藝術(shù)游,微信官方賬號(hào),很受大家歡迎
之后因?yàn)閾?dān)心再也達(dá)不到香港巴塞爾的效果,就不再寫(xiě)有趣的當(dāng)代展覽了。
但是這次我決定重新開(kāi)始寫(xiě)作。
最大的原因是有一個(gè)展覽值得去。
本次展覽的主角是當(dāng)代藝術(shù)界有影響力的人物比爾·維奧拉(BILL VIOLA)。
繼在意大利施特羅奇宮、德國(guó)漢堡海岸館和西班牙畢爾巴鄂古根海姆博物館舉辦的三次大型個(gè)人展覽之后,
中提琴在中國(guó)的第一次大型回顧展在廣州當(dāng)代藝術(shù)館舉行。
作為一個(gè)廣州的小編輯,怎么能錯(cuò)過(guò)這么好的機(jī)會(huì)呢?
非常感謝皮道堅(jiān)先生的支持,讓我可以在展廳拍照,更好的完成巡演。
比爾·維奧拉
1951年出生于美國(guó)紐約
國(guó)際公認(rèn)的視頻裝置藝術(shù)先驅(qū)
比爾·維奧拉的大部分作品都有水的元素,以慢動(dòng)作表現(xiàn)出各種形式的水。
他6歲時(shí)就開(kāi)始喜歡上了水。
6歲的維奧拉和家人在湖邊的一座別墅里度假。他忘記帶救生圈,從碼頭跳下,沉入湖底。
差點(diǎn)淹死,但他叔叔及時(shí)救了他。但是沉入湖底的經(jīng)歷無(wú)疑影響了維奧拉以后的創(chuàng)作。
火之女
火女
2005
一號(hào)廳一進(jìn),天就黑了,熊熊烈火的聲音包圍了耳朵。
形象開(kāi)始時(shí),會(huì)有一個(gè)女人站在火墻前,火焰會(huì)映出她黝黑的剪影?;秀敝袝?huì)覺(jué)得這個(gè)女人是活生生的站在火堆里。幾分鐘后,她向前移動(dòng),張開(kāi)雙臂,仿佛走向火焰,最后落入她的倒影。
原來(lái)這個(gè)反射面是一灘深不可測(cè)的水。當(dāng)水面慢慢恢復(fù)平靜,才會(huì)在波光粼粼的時(shí)候展現(xiàn)出本來(lái)面目。
《火女》其實(shí)是一個(gè)垂死之人心中的幻覺(jué)。當(dāng)激情的火焰完全吞沒(méi)了幻覺(jué),他意識(shí)到自己再也看不到那個(gè)渴望它的人了。短短幾分鐘,視頻將緊張與幻滅的悲傷結(jié)合在一起,最終回歸平靜,完全交付給了觀眾。加上現(xiàn)場(chǎng)四頻環(huán)繞聲,非常震撼。
洗禮
沐浴
2005
這是一部在我看來(lái)意義最簡(jiǎn)單明了的作品。
在大多數(shù)宗教中,水本身是神圣的,是上帝賜予我們的。
它也是一個(gè)純粹的代表,所以當(dāng)世界感到內(nèi)疚或負(fù)擔(dān)時(shí),
大多數(shù)人會(huì)用這種圣水給自己洗禮,以獲得內(nèi)心的平靜。
但是洗禮的方式有很多,得到平安的方式也有很多。只是暗示作者選擇水作為思想的載體。
溶解。
溶解
2005
作品開(kāi)始時(shí),鏡頭正對(duì)著一對(duì)閉著眼睛的男女。他們公司慢慢突破水面,深深的浸在水里。
一瞬間,它仿佛創(chuàng)造了一幅清晰的雙像——一對(duì)戀人在水下閃爍。當(dāng)他們移開(kāi)臉時(shí),氣泡在水中升起,模糊了他們的外觀,觀眾再也分辨不出他們之間的區(qū)別。在Viola看來(lái),最后的抽象場(chǎng)景象征著融合的時(shí)刻,也就是自我消融的時(shí)刻。在拋棄了彼此的自我之后,這一對(duì)戀人將你我徹底分開(kāi),最終融合為一體。
第二回的主人我不知道,但是按照以往的做法,誰(shuí)擋我的路我就拍誰(shuí)發(fā)到微信官方賬號(hào)(笑)。背的小伙子真的很認(rèn)真,盯著《解散》看了10多分鐘,也一定是個(gè)很有思想的人,明白作者的意圖。
儀式
遵守
2002
受阿爾弗雷德·丟勒的繪畫(huà)《四使徒》的啟發(fā),這部作品呈現(xiàn)了古典藝術(shù)
在傳統(tǒng)而飽和的彩色畫(huà)面中,演員們排成一列向前移動(dòng),以平穩(wěn)而緩慢的速度向我們走來(lái)。當(dāng)他們走到隊(duì)伍最前面的時(shí)候,他們的表情隨著每一步的前進(jìn)都變得越來(lái)越凝重,仿佛看到了“在看著自己寧愿看不見(jiàn)的東西”或者在和已經(jīng)離開(kāi)自己的人告別。讓我覺(jué)得作者很刻意的是讓演員的目光落在畫(huà)面邊緣下方看不見(jiàn)的地方,凝視未知的物體,留給我們巨大的想象力空。
整個(gè)場(chǎng)景充滿(mǎn)了肅穆和悲傷的氣氛。不時(shí)有個(gè)人輕觸對(duì)方,或擦肩而過(guò)時(shí)短暫交換眼神。在共同的悲痛中,夫妻互相安慰。人們?yōu)榱送瑯拥哪康木奂谝黄穑粗@個(gè)未知的物體,我們不知道它是什么。一旦看完了,就直接去隊(duì)伍后面給別人讓路。
作者故意忽略了主人公是悲傷的來(lái)源,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)屏幕感受到強(qiáng)烈的悲傷。在我看來(lái),這個(gè)未知的物體是什么其實(shí)并不重要。人與人之間的禮儀默契本身就是一種儀式,它只是我們表達(dá)感情和價(jià)值的一種形式。
四使徒
五個(gè)人驚恐地
驚駭五重奏
2000
這部作品指的是15、16世紀(jì)荷蘭畫(huà)家耶羅尼米斯·博斯的《嘲諷基督(荊棘之冠)》。
比爾·維奧拉雖然不是信徒,但他是最直接面對(duì)宗教的藝術(shù)家。
在這部作品中,五個(gè)演員的表情變得越來(lái)越夸張,仿佛看到了一件非??植篮筒豢山邮艿氖虑?。
很耐人尋味。
取笑基督(荊棘王冠)
屈服
投降
這件作品由兩塊平板屏幕組成,垂直固定在墻上,上下相連。
所以其實(shí)是兩個(gè)視頻組成的作品。
人物呈現(xiàn)為半身像,下屏人物倒掛,暗示是上圖鏡像。
男女表演了三次情緒爆發(fā),然后同時(shí)崩潰。
起初,他們彎下腰,他們之間的距離似乎真的縮短了,就像要接吻一樣。
然而,最后,他們的臉終于碰到了水。抬起頭后,他們又難過(guò)又痛苦,臉一下子扭曲了。
當(dāng)時(shí)我們才明白,我們一直在看的是他們的倒影,而不是實(shí)體。
在形象的最后,他們的極端情緒和體力達(dá)到了頂峰,男女形象變成了純粹的光影和色彩圖案。
行走在邊緣
行走在邊緣
2012
影片開(kāi)頭是一個(gè)風(fēng)雨交加的日子空,一望無(wú)際的沙漠。
兩個(gè)人出現(xiàn)在畫(huà)面的最后,向我們走來(lái)。他們走的路線(xiàn)使他們彼此越來(lái)越近,直到他們肩并肩站在一起。最后,他們又交錯(cuò)分開(kāi)了。他們之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn),直到完全遠(yuǎn)離畫(huà)面邊緣。
兩個(gè)人的路線(xiàn)呈“X”字形,中間只并排走一段時(shí)間。即使分開(kāi)后,兩人也保持著步伐,慢慢來(lái),慢慢拉開(kāi)距離。直到你能看清他們的臉,膚色,長(zhǎng)相,都有一種他們是父子的暗示。而這種緩慢而平穩(wěn)的節(jié)奏和距離,更容易讓觀眾理解其中的微妙情緒。
《行走在邊緣》代表了父子不可避免的分離。不管父親有多關(guān)心兒子,兒子有多依賴(lài)他,他們都會(huì)各自踏上不同的人生旅途,直到離開(kāi)。
烈士系列
烈士
2014
這是比爾·維奧拉近年來(lái)的作品,也是我最喜歡的一組作品。
《烈士的土地》《烈士的精神》《烈士的火》《烈士的水》是永久性大型裝置作品《烈士》(土、氣、火、水)的四個(gè)衍生作品。前者于2014年5月在倫敦圣保羅大教堂揭幕。
在希臘語(yǔ)中,“烈士”原本是“目擊者”的意思。
老烈士的生活可以啟迪我們,幫助我們擺脫生活的痛苦狀態(tài)。即使他們?cè)馐芷D難困苦,甚至死亡,他們?nèi)匀豢梢詧?jiān)持自己的價(jià)值觀、信仰和原則。
烈士之地
地球烈士
2014
工作開(kāi)始時(shí),一個(gè)人被埋在土堆里一動(dòng)不動(dòng),折磨似乎暫時(shí)停止了。
漸漸地,畫(huà)面動(dòng)了,沙子漸漸漲起來(lái),拍打著他的身體,勢(shì)頭繼續(xù)不減。
狂暴的沙子越強(qiáng),烈士的信仰就越堅(jiān)定不屈。
其實(shí)這是一部顛倒的電影,沙子呈現(xiàn)的最猛烈的攻勢(shì),代表了烈士們通過(guò)死亡走向光明之路的最黑暗時(shí)刻。
鏡頭終于定格在烈士倔強(qiáng)的眼神里,結(jié)束了。
烈士的精神
空中烈士
2014
一個(gè)女人被綁在手腕上,掛成兩半空。
漸漸地開(kāi)始刮風(fēng),開(kāi)始吹她的身體,風(fēng)越來(lái)越大,
她的身體越來(lái)越抖,繩子越來(lái)越痛。
但不管氣流有多強(qiáng),烈士的表情依然堅(jiān)定不屈。
在這部作品中,“氣”也代表了先烈們通過(guò)死亡走向光明之路的最黑暗時(shí)刻。
最后,風(fēng)停了,一束光從她的頭上射下來(lái)。
烈士們滿(mǎn)懷希望地抬起頭,一切災(zāi)難都結(jié)束了。
烈士之火
烈火烈士
2014
一個(gè)老人,累了,一動(dòng)不動(dòng)地坐在椅子上。
沒(méi)過(guò)多久,從天而降的火焰讓他回過(guò)神來(lái)。然而,他周?chē)幕鹧嬖教礁摺?/p>
熊熊火焰越強(qiáng),烈士的眼神越堅(jiān)定。
直到被大火包圍,幾乎被吞沒(méi),烈士們的臉色依然未變。
終于,火滅了,畫(huà)面變成了黑白,烈士的眼睛閉上了,變成了安詳?shù)睦先恕?/p>
在這部作品中,“火”無(wú)疑是從死亡走向光明的道路上最黑暗的時(shí)刻。
烈士之水
水烈士
2014
畫(huà)面亮起時(shí),一名男子上身赤裸,雙腳被繩索捆綁,全身蜷縮在一起。
漸漸地,繩子開(kāi)始往上拉,他被倒吊起來(lái)。
與此同時(shí),瀑布從天而降。
直到他被拉出畫(huà)面,水才慢慢停了。
在這里,“水”也代表了烈士們通過(guò)死亡走向光明之路的最黑暗時(shí)刻。
不管遇到什么障礙和困難,
這些烈士之所以成為普通人的榜樣,是因?yàn)樗麄儦v經(jīng)磨難卻依然頑強(qiáng)。
看似抽象,其實(shí)包含著和圣經(jīng)故事一樣的教育意義。
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我不得不說(shuō),
這是一個(gè)很適合帶戀人或者朋友去看的藝術(shù)展。
兩個(gè)人靜靜地坐在椅子上,感受著比爾·維奧拉想要傳達(dá)給我們的信息。
這是一次非常特別的思想之旅。
當(dāng)然,單看是深刻的靈魂反思。
比爾·維奧拉有許多頭銜,如“最受歡迎的圖像裝置藝術(shù)家”。一開(kāi)始覺(jué)得,真的不太懂。雖然他的作品往往氣勢(shì)磅礴,視聽(tīng)高科技,文質(zhì)彬彬,但題材并不輕松愉悅,甚至對(duì)普通人來(lái)說(shuō)過(guò)于嚴(yán)肅。他總是關(guān)注形而上的大問(wèn)題:生與死、希望、恐懼、苦難、靈魂。這些人平日根本記不住的人性事件。然而,正是他的表現(xiàn)手法非常有邏輯性和暗示性。人在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上都有很強(qiáng)的沖擊力,會(huì)逐漸跟隨藝術(shù)家的思路,所以理解他的作品并不難。
當(dāng)我走出展廳的時(shí)候,就像是五臟六腑都被抬了出來(lái),翻了個(gè)身。平時(shí)用青春,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)人性,腦子里開(kāi)始不斷冒出各種問(wèn)題。在我看來(lái),比爾·維奧拉自己就是烈士。他經(jīng)歷了近乎溺死的災(zāi)難,然后見(jiàn)證了身邊所有人的喜怒哀樂(lè),用自己的作品記錄了他所有的感受。溺水后,他不怕水。相反,這場(chǎng)災(zāi)難成了他成功的原因。他達(dá)到了他想要傳達(dá)的正能量,也讓看他作品的人明白了他的意圖,得到了人類(lèi)的自我反思。
非常感謝您仔細(xì)閱讀
我期待下次有更好的展覽推薦給你
和平
和
圣誕快樂(lè)!!!
邊肖信息:
正宗廣府妹子梁,1994年生有兩個(gè)孩子,就讀于烏爾比諾美術(shù)學(xué)院當(dāng)代藝術(shù)裝置設(shè)計(jì)系。憑著敏銳的洞察力,喜歡發(fā)現(xiàn)有趣、有趣、深入的當(dāng)代藝術(shù)展,擅長(zhǎng)寫(xiě)巡回文案、拍攝、推廣、宣傳。
更多68個(gè)精彩瞬間,優(yōu)秀原創(chuàng)作品和創(chuàng)意花絮,質(zhì)感藝術(shù)生活值得期待!
因?yàn)閻?ài)
所以堅(jiān)持下去
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