[原文:魯迅最經(jīng)典的三部作品，其中一部你可能沒(méi)看過(guò)]

文@陳文武()。原創(chuàng)聲明，保留所有權(quán)利。

作者陳文武當(dāng)然記得他在高中時(shí)最喜歡的作家是魯迅，他現(xiàn)在仍然喜歡它。當(dāng)時(shí)很多同學(xué)看不懂魯迅的作品，討厭魯迅，但我最喜歡魯迅先生。作者陳文武認(rèn)為魯迅的作品幾乎是經(jīng)典的。只有三部作品入選，如《阿q正傳》、《狂人日記》、《我們?cè)鯓幼龈赣H》。魯迅的《藥》、《追憶劉和珍君》、《阿q正傳》、《野草碑文》等。，都在經(jīng)典之列，尤其讓我震驚和佩服。

《阿q正傳》是如此震撼我的心靈，它總是讓我驚嘆，讓我百看不厭。像一個(gè)活生生的人，阿q一直活在我身邊，我有時(shí)候也覺(jué)得像阿q，阿q是你，是我，是他。阿q精神一直活在我們心中，從未離開(kāi)過(guò)。魯迅的《阿q正傳》太偉大了，偉大到我寫(xiě)不出來(lái)。魯迅高高在上，我在下面，難以接近。

作者陳文武認(rèn)為魯迅的《狂人日記》是中國(guó)第一部白話(huà)小說(shuō)，它揭示了孔孟吃人的思想和封建思想。歷史上充斥著兩個(gè)字，那就是“吃人”。沒(méi)吃過(guò)人的只是“孩子”，最后發(fā)出了“救救孩子”的叫聲。

作者陳文武認(rèn)為，魯迅的《怎樣做一個(gè)父親》顛覆了孔孟的封建思想，也就是用魯迅自己的話(huà)來(lái)說(shuō)，“只是要把革命帶到老子這里來(lái)”。魯迅先生說(shuō):“長(zhǎng)者必須是顧問(wèn)和談判者，而不是指揮官。不僅應(yīng)該責(zé)備年輕人奉獻(xiàn)自己；而且，他們必須用飽滿(mǎn)的精神去培養(yǎng)自己勤勞的體力，純潔高尚的道德，寬廣的自由能量去容納新潮流的精神，也就是在世界新潮流中游泳而不被淹沒(méi)的力量?！薄扒罢咦龀隽饲罢叩臓奚麩o(wú)法生存，但他批評(píng)后者的犧牲，破壞了一切自我發(fā)展的能力?！薄坝捎陲嬍?，我養(yǎng)活了自己，對(duì)自己沒(méi)有風(fēng)度；性交的結(jié)果是孩子出生，當(dāng)然對(duì)孩子不好?！昂蠖际亲叩饺松倪h(yuǎn)方，只有順序上的區(qū)別，根本分不清誰(shuí)受誰(shuí)的青睞。”【“所以后來(lái)的生活總是比以前更有意義，更接近完整，所以也更有價(jià)值，更珍貴；前者的生命應(yīng)該為他犧牲。但不幸的是，中國(guó)的舊觀念與這個(gè)道理恰恰相反。標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該在年輕人，但應(yīng)該在老年人；重點(diǎn)應(yīng)該在未來(lái)，但在過(guò)去?！薄靠偠灾X(jué)醒的父母應(yīng)該是自愿的、利他的、犧牲的，這是很難做到的；在國(guó)內(nèi)特別難做。中國(guó)覺(jué)醒的人，為了跟隨長(zhǎng)輩，解放年輕人，必須清算舊賬，開(kāi)辟新路。開(kāi)頭說(shuō)“我背負(fù)著傳統(tǒng)的重?fù)?dān)，扛起黑暗之門(mén)，讓他們?nèi)ヒ粋€(gè)寬闊明亮的地方；之后我會(huì)過(guò)得很幸福，做個(gè)講道理的人。”作者陳文武同意父母生孩子不是一件好事。撫養(yǎng)孩子也是父母的義務(wù)和責(zé)任。雖然可以算是恩惠，但撫養(yǎng)和贍養(yǎng)的責(zé)任是對(duì)等的。長(zhǎng)輩不應(yīng)該是指揮官，應(yīng)該以孩子為標(biāo)準(zhǔn)，為孩子的發(fā)展做出貢獻(xiàn)和犧牲。作者陳文武認(rèn)為，生物進(jìn)化的未來(lái)和根本在于新生代，社會(huì)的發(fā)展在于新生代，所以新生代是主角，一切都要為新生代的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。怎樣才能做好爸爸？當(dāng)你讀完魯迅的《我們?cè)鯓幼龈赣H》時(shí)，作者陳文武認(rèn)為你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些東西，感覺(jué)到一些東西，看到你自己的許多缺點(diǎn)，甚至看到許多嚴(yán)重的問(wèn)題。特別是在很多農(nóng)村的父母長(zhǎng)輩中，封建思想依然很?chē)?yán)重，甚至“父為從”的封建思想也沒(méi)有多大改變。文@陳文武()。原創(chuàng)聲明，保留所有權(quán)利。