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屠牛事件 淮南牛肉湯起源于何時? 民俗專家:不會晚于春秋戰(zhàn)國時期

淮南牛肉湯的起源在淮南有很多版本。近日,記者采訪了民間專家方川。方川認為,牛肉湯的起源不會晚于春秋戰(zhàn)國時期。方川告訴記者,有些東西,如果不熱,怎么會是好東西呢?如果你想把它當成一個寶藏,一個品牌,一個地方標準,一個符號,去挖掘你的心智空,盡一切努力去策劃宣傳,倡導傳播,效果不一定理想。相反,淮南牛肉湯之前并沒有經(jīng)過刻意的營銷和專門的包裝?,F(xiàn)在,“淮南牛肉湯”店遍布安徽南北,淮河兩岸,甚至周邊省份。為什么?淮南人熱著吃,是幾億盆碗牛肉湯熬出來的,實踐證明。外國朋友來淮南,帶他喝牛肉湯。朋友問我,牛肉湯是什么時候起源的?是的,我進了蘭芝的房間很長時間,但我沒有聞到它。每天我就說牛肉湯好吃。為什么我們不打破砂鍋,最后攪拌它?它是什么時候產(chǎn)生的?淮南牛肉湯的起源在淮南有很多版本。有人認為是宋元時期游牧民族傳入的,有人說源于宋代趙匡胤,有人說是淮南王劉安發(fā)明的...方川說,有一次有人問我這個問題,我告訴他,根據(jù)我自己的實地調(diào)查,這個問題源于淮河碼頭邊上的北方菜市場。仔細想想,太武斷了。王國維在史實考證中提出地下文物和地上文獻應(yīng)該有雙重證據(jù)法。我只有民間傳說實地調(diào)查的第三個證據(jù),怎么可能有說服力?我開始仔細檢查核實。第一種說法,我很贊同,就是沒有畜牧業(yè)就沒有馬和牛羊,沒有養(yǎng)牛就沒有牛肉湯。而且淮南也有“洪雁牛肉湯”作為補充證,但中原江淮地區(qū)的畜牧養(yǎng)牛早在宋元時期。相傳五代十國趙匡胤據(jù)八公山兵攻壽春,壽春守將劉仁軍紀嚴明守城。趙雖然頑強戰(zhàn)斗,但仍不能反復進攻。很長一段時間,外面沒有援軍,里面沒有糧草,趙匡胤被士兵困在南塘。當?shù)厝丝丛谘劾?,心里著急。最后,他們一個接一個地宰殺牲畜,把它們煮成一鍋湯,然后把它們送到趙穎。官兵飲酒后,士氣大振,突圍壽春城。公元959年,陳橋兵變,趙匡胤繼位,念念不忘南塘牛肉湯。后來,淮南牛肉湯被民間流傳為“神湯”、“九湯佳”。方川說,如果淮南牛肉湯起源于趙匡胤,那純粹是傳說,有依附于它的嫌疑。方川說牛肉湯起源于淮南王劉安,沒有準確的文獻記載。據(jù)說豆腐是劉安發(fā)明的,也是傳說。即使有李時珍《本草綱目》的證據(jù),還是讓人爭論不休,淮南牛肉湯的發(fā)明權(quán)就出來了。怎么能讓人信服?劉安和趙匡胤說的一模一樣,是民間傳說中“箭?!比宋锏乃季S方式造成的。也就是說,當一個傳奇人物有了一定的精神品格,人們就會給他加上類似的事件,變成箭垛,箭不斷地來,里面充滿了類似的故事,就像魯班和阿凡提。因為趙匡胤,做了“大救駕”的蛋糕,加了一份大救駕牛肉湯,更顯排場。劉安發(fā)明了豆腐,然后發(fā)明了牛肉湯。不壓自己,就不會因為多做國家專利而浪費了一代王子的時間。方川說,這種說法令人難以置信,但它激起了我的好奇心。仔細看了《淮南子》,里面有很多關(guān)于馬、牛羊牲畜、吃牛肉的故事。比如《地形》“中央第四大,大氣一樣,雨露也會一樣,...其地適沃,牛羊六畜多。”“時間”,“在夏天的那個月,...天子穿著黃色的衣服,拿著黃翔,拿著黃玉,并建立黃旗。吃小米和牛,奉八風水,呻吟煨火,...它的劍和牛面對著中間的宮殿。.....隆冬月,農(nóng)民不收不積,牛、馬、畜、畜丟失,不取?!薄褒R風俗”“今天,宰牛烹肉,或以為是酸的,或以為是甜的,苦的,辣的,味十足?!边@三篇文章分別介紹養(yǎng)牛的生態(tài)環(huán)境;一年四季,從皇帝到人民的祭祀和生產(chǎn)活動,牲畜的處置;牛肉的不同烹飪技術(shù)和方法。按照方川的說法,中國有著悠久的飼養(yǎng)畜禽的歷史,有很多關(guān)于牛的寓言和歷史故事,比如對牛彈琴,不理老師等等。早在春秋戰(zhàn)國時期,皇帝就祭祀牛、羊、豬三種動物,三種動物中有一種是用來祭祀太牢的,但只有一種被選為少老。距離淮南不到二十里的壽縣,曾經(jīng)是楚四王的都城,祭祀活動不可或缺。在經(jīng)濟供不應(yīng)求的時候,犧牲掉的牛肉需要被人消費。一般牛肉不直接煮熟。加工前必須在鍋里煮熟。當時沒有種紅薯,粉絲當然沒有。但是可以加入其他成分??傊疁粫⒊鰜怼R虼?,根據(jù)方川的說法,牛肉湯的起源不會晚于春秋戰(zhàn)國時期。

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