中國人的循環(huán)時間觀明顯不同于西方人的線性時間觀。前者周而復(fù)始,后者向前,以新代舊。中國文化中獨特的時間觀念,六十年分為四季,其中十二個月,一月三十天,...,記錄并伴隨了中華文明幾千年。尤其是天干地支,自古以來就沒有犯過錯誤,令人驚嘆。今天我們選擇書法史上的兩種書法,以“月”為單位,按月依次出版,以求與時俱進,看看人們對歲月的風(fēng)土人情和懷念。
作者忻熙《越義帖》是西晉索靖的傳世之作,是著名的曹彰帖,曾被收入《鄰蘇元法貼》。曹彰起源于漢代的軍事文獻。軍事文書往往很急,用工整華麗的隸書很不方便,所以出現(xiàn)了這種簡便的章草。此帖對筆的交付要求很嚴格,筆是拆開的,沒有太多的膠帶,流暢端莊,灑脫剛毅,所以很簡單,而且能讓筆斷連,筆短而長,深而淺,內(nèi)涵簡單而粗,姿勢迷人而健康,所以被評為“銀鉤刺尾”——意為有鐵畫銀鉤等兩個或一個筆畫,力度相當陡;兩指浪鉤呈尖狀,呈“刺尾翹起”的樣子。唐代李四珍在《后記》中對《樂毅》三章進行了評論??此腥さ那闆r,很有意思,值得獨樹一幟。巨夫聶政,像一千年一樣,沒有死。"
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