這個(gè)世界災(zāi)難瘟疫再多，你不會(huì)染上。為什么？你沒有造這個(gè)業(yè)。瘟疫也是冤業(yè)。你跟他不結(jié)這個(gè)怨。他不會(huì)找你。你跟這些眾生結(jié)怨，他就會(huì)找你，這是感應(yīng)道交，絲毫不差！—— 宣化上人

疫毒有傳染性，往往會(huì)導(dǎo)致大范圍的流行。

中國(guó)古人沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，他們沒有消毒水，沒有高大上的設(shè)備，沒有防護(hù)服，甚至沒有口罩。

那么，古人是如何防疫的呢？

以下總結(jié)古人預(yù)防疫毒的幾種方法，供大家參考借鑒。

一則，隔離

在古代經(jīng)書、史書、小說、筆記、地方志等文獻(xiàn)之中，記載了很多預(yù)防與治療溫疫疾病的方法，其中“隔離”，是古人很早就意識(shí)到的一個(gè)最佳的預(yù)防疫病辦法。

比如，《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問》中，兩千多年前的秦國(guó)便有將麻風(fēng)病人集中遷移到“癘所”居住的規(guī)定。在漢代政府就要求做好隔離工作，以預(yù)防人與人的傳播。

《漢書·卷十二·平帝紀(jì)第十二》記載：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！庇秩?，《晉書·王彪之傳》亦記載：“永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮。”說明晉代對(duì)傳染性疾病的隔離要求更加嚴(yán)厲，只要有病人接觸者，均需采取隔離措施。到了南北朝時(shí)期，“隔離防疫”已經(jīng)成為了一種制度。

這個(gè)世界災(zāi)難瘟疫再多，你不會(huì)染上。為什么？你沒有造這個(gè)業(yè)。瘟疫也是冤業(yè)。你跟他不結(jié)這個(gè)怨。他不會(huì)找你。你跟這些眾生結(jié)怨，他就會(huì)找你，這是感應(yīng)道交，絲毫不差！—— 宣化上人

疫毒有傳染性，往往會(huì)導(dǎo)致大范圍的流行。

中國(guó)古人沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)，他們沒有消毒水，沒有高大上的設(shè)備，沒有防護(hù)服，甚至沒有口罩。

那么，古人是如何防疫的呢？

以下總結(jié)古人預(yù)防疫毒的幾種方法，供大家參考借鑒。

一則，隔離

在古代經(jīng)書、史書、小說、筆記、地方志等文獻(xiàn)之中，記載了很多預(yù)防與治療溫疫疾病的方法，其中“隔離”，是古人很早就意識(shí)到的一個(gè)最佳的預(yù)防疫病辦法。

比如，《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·法律答問》中，兩千多年前的秦國(guó)便有將麻風(fēng)病人集中遷移到“癘所”居住的規(guī)定。在漢代政府就要求做好隔離工作，以預(yù)防人與人的傳播。

《漢書·卷十二·平帝紀(jì)第十二》記載：“民疾疫者，舍空邸第，為置醫(yī)藥?！庇秩?，《晉書·王彪之傳》亦記載：“永和末，多疾疫。舊制，朝臣家有時(shí)疾，染易三人以上者，身雖無病，百日不得入宮?！闭f明晉代對(duì)傳染性疾病的隔離要求更加嚴(yán)厲，只要有病人接觸者，均需采取隔離措施。到了南北朝時(shí)期，“隔離防疫”已經(jīng)成為了一種制度。