阿里·哈吉里作品中文版。

阿里·哈吉里作品阿拉伯語版。

阿里·哈吉里?！　≠Y料圖片

卡塔爾首都多哈一景。　　影像中國

在第二十六屆北京國際圖書博覽會現(xiàn)場，我初見卡塔爾駐廣州總領(lǐng)事、小說的作者阿里·哈吉里。他的作品是第一部以明朝歷史事件鄭和下西洋為題材的阿拉伯小說。一談起鄭和、談起絲綢之路，哈吉里仿佛有說不完的話、講不完的故事。

“鄭和的傳奇故事深深吸引著我，他是一個(gè)在亞洲文化和阿拉伯文化中均產(chǎn)生重要影響的人”

2015年，哈吉里來到廣州擔(dān)任總領(lǐng)事，一接觸到中國歷史文化，他便“一見傾心”，“中國的歷史和文化像一個(gè)寶庫，你每天都能從中發(fā)現(xiàn)新的寶藏”。他深信，想了解一個(gè)國家的今天，就必須了解它的過去。為此，他如饑似渴地閱讀，“當(dāng)我閱讀中國歷史的時(shí)候，實(shí)際上是在觀察當(dāng)時(shí)的整個(gè)世界。博大精深的中國歷史和文化令我著迷”。

“我發(fā)現(xiàn)了阿中歷史的重要連接點(diǎn)——鄭和下西洋。”鄭和的船隊(duì)到過今天的霍爾木茲海峽、阿曼佐法爾、也門亞丁港等地，和當(dāng)?shù)氐陌⒗癖娊煌H深。據(jù)鄭和的阿拉伯語翻譯馬歡所著的和隨行人員費(fèi)信所著的兩書的記述，當(dāng)來自中國的30多艘大小船只停泊在佐法爾水域，當(dāng)?shù)鼐用颀R聚碼頭，敲著傳統(tǒng)的阿拉伯大鼓表示歡迎。鄭和曾兩次向佐法爾的國王遞交文書，贈(zèng)送瓷器、絲綢和茶葉等禮品；國王也拿出乳香、蘇合油、蘆薈和沒藥等贈(zèng)予鄭和一行，臨別還派使者隨船遠(yuǎn)航中國，向宣德皇帝贈(zèng)送名貴藥材和香料；明朝宣德皇帝接見了使者，并回贈(zèng)了大量禮品。

從此，哈吉里找到了研究方向?！班嵑偷膫髌婀适律钌钗遥且粋€(gè)在亞洲文化和阿拉伯文化中均產(chǎn)生重要影響的人?！苯鼉赡陙?，哈吉里幾乎每天都要閱讀關(guān)于鄭和的資料，包括中文的、英文的、法文的?！斑z憾的是，我沒有找到一篇阿文材料，這更使我感受到自己肩上的責(zé)任。古老的阿拉伯文明作為絲綢之路的重要參與者，不應(yīng)在鄭和下西洋的論述中缺席，我要為這一偉大航行做點(diǎn)什么。”

于是，哈吉里決定，用自己的母語寫一部書介紹鄭和下西洋的故事。他搜集了大量關(guān)于鄭和的書籍；到圖書館、博物館中尋找有關(guān)鄭和的圖片；與鄭和的后裔面對面交談；探訪馬來西亞、印度尼西亞等鄭和船隊(duì)抵達(dá)過的地方……“我越了解鄭和，越對他充滿尊敬?！惫镎f：“我認(rèn)為他是歷史上出色的外交官。同時(shí)，我為自己能從事卡中友好工作感到幸福與自豪?！?/p>

“鄭和船隊(duì)以和平之光、希望之光照亮航路”

是以歷史事件鄭和下西洋為基本依據(jù)創(chuàng)作的小說，篇幅不長，但情節(jié)生動(dòng)、耐人尋味。作者講述了鄭和率領(lǐng)船隊(duì)到達(dá)阿拉伯半島，接洽各國要人和貿(mào)易代表，最后搭載各國使節(jié)途經(jīng)印度、錫蘭、巴厘島等地回國，參加在北京紫禁城舉行的隆重典禮的故事。

小說中，睿智寬和的中國使者與正直剛毅的部落首領(lǐng)、穩(wěn)重內(nèi)斂的酋長、博學(xué)多才的智者等性格各異的阿拉伯人相遇、相識、相知。作者運(yùn)用對話體，在一問一答中推進(jìn)情節(jié)發(fā)展，借人物之口表達(dá)深邃思考，將古絲綢之路兩端的交往史娓娓道來：

“人們對中國人知之甚少，只知道中國人來自大地的另一頭，與他們有著天壤之別……靜靜地站在迎接船隊(duì)的隊(duì)列前方，如同迎候遠(yuǎn)行歸來的親人……佐法爾港像盛裝的新娘，在前來訪問、希望締結(jié)友誼的遠(yuǎn)方客人面前落落大方。”

“鄭和與佐法爾的人們交流著……他對探索這個(gè)新世界的愿望更加強(qiáng)烈了……萌生這種愿望不只是他此行的任務(wù)使然，也是他內(nèi)心的另一股力量在推動(dòng)著他……夜談氣氛友好、親密，歡笑聲帶走了彼此間的客套，在人們心中播下了友誼的種子?！?/p>

“鄭和說：各國互通有無，共同富裕。如此一來，友誼就給所有人帶來了福祉。我們希望貴國成為這條偉大商路的重要一站……佐法爾酋長阿米爾說：這個(gè)想法太絕妙了！我們深表贊賞與支持！”“阿米爾說：中國的倡議有望給各部族帶來財(cái)富……絲綢之路是各民族間的和平之路，它不僅能給所有人帶來福祉，還可以防止沖突與戰(zhàn)爭。”

阿拉伯使節(jié)隨鄭和返回中國的途中，沿路觀察海上絲綢之路的風(fēng)土人情，親身體會以合作共贏為內(nèi)涵的絲路文化。故事在北京紫禁城舉行的隆重典禮中推向高潮。

小說結(jié)尾，明朝的皇后把各國使節(jié)贈(zèng)送的禮物都收納到“絲路柜”中。她認(rèn)為，盡管禮物來自不同的地方，但“源自同一個(gè)壁龕的光芒會照亮各條道路，直至殊途同歸”。作者把對絲綢之路的贊賞寓于小說的情節(jié)和書名“陽光之路”中?！瓣柟狻币辉~，不僅是鄭和的阿拉伯文姓名的意譯，也暗喻鄭和船隊(duì)以和平之光、希望之光照亮航路。

“我希望讀者能夠自己去發(fā)現(xiàn)書中的奧妙”

談起創(chuàng)作這部小說的意義，哈吉里說：“講述古代的和平故事，對續(xù)寫今天的和平故事是有幫助的?！比缃竦目ㄋ柗e極響應(yīng)共建“一帶一路”倡議，與中國經(jīng)貿(mào)往來密切。雙方還應(yīng)進(jìn)一步增強(qiáng)人文交流，增進(jìn)兩國人民間的相互了解。哈吉里認(rèn)為，鄭和的故事為此提供了一個(gè)很好的契機(jī)，故事傳遞出的愛好和平、共商互利的思想與卡塔爾文化十分契合。

“中國傳統(tǒng)文化中沒有沖突的因素，取而代之的是和平、互利共贏等人類文明的精華?！惫镎f，與當(dāng)前很多從政治、經(jīng)貿(mào)角度談“一帶一路”的書籍不同的是，從文化的視角切入，講述了一段不為大多數(shù)阿拉伯人熟知的歷史，一段阿中人民友好交往的歷史，一段讓阿拉伯讀者能夠感受中國文化底蘊(yùn)的歷史?！皻v史小說是當(dāng)下的影子。我們借鑒歷史，就是為了更好地應(yīng)對當(dāng)下，著眼未來?！?/p>

小說最后，鄭和獻(xiàn)上了自己的禮物——一幅絲織的世界地圖，上面標(biāo)記著船隊(duì)?？康母鱾€(gè)站點(diǎn)。小說寫道：“是的，這就是絲綢之路。在這條路上，每個(gè)人都能被代表，每個(gè)人都能被凸顯，每個(gè)人都能受益……在同一時(shí)刻，所有人都盯著地圖，每個(gè)人都在尋找自己的位置，每個(gè)人也都有自己的位置。是的，每個(gè)人?！?/p>

“我希望讀者能夠自己去發(fā)現(xiàn)書中的奧妙?！闭f到這里，這位外交官兼作家飽含深情。