去普陀山無(wú)關(guān)迷信,只是有佛緣罷了,人活著總要信點(diǎn)什么,不瘋魔就夠了,這是一種心靈的寄托,精神的信仰。所以普陀還是去一趟最妙。

佛緣

第一次知道普陀是幾年前看的紀(jì)錄片,被吸引的,不僅是優(yōu)美的風(fēng)景,還有一系列傳說(shuō)和故事,比如不肯去、短姑道頭、觀音顯圣、南海觀音像開光大典時(shí)天氣突然由烏云密布轉(zhuǎn)為陽(yáng)光普照。當(dāng)時(shí)覺得普陀是一個(gè)神奇的地方,大慈大悲的觀音菩薩,一定要去朝拜。有了這個(gè)念頭之后,不知為何,在去之前,每次進(jìn)大廟小廟時(shí)都會(huì)看到觀音像或者是觀音圖片,一定是觀音提醒我去吧。今年4月,終于有了時(shí)間,于是從成都直飛寧波,寧波機(jī)場(chǎng)直達(dá)普陀山,完成我的心愿。

很多人來(lái)普陀有他們的理由,一些是信徒,為了觀音道場(chǎng),跋涉千里,虔心叩拜。一些則有無(wú)數(shù)愿望,升官、發(fā)財(cái)、求子、金榜題名等。而我來(lái)普陀,只為單純朝圣,沒有任何私心雜念。

感謝觀音菩薩,在如此多雨的普陀,給了我燦爛的陽(yáng)光,也讓我感受到了一段時(shí)間的小雨之下似仙境的普陀。感謝凌晨4點(diǎn)、5點(diǎn)把我吵醒的大媽大叔,讓我有機(jī)會(huì)去了不在計(jì)劃內(nèi)的西天景區(qū),給了我大大的驚喜。

普陀山

《華嚴(yán)經(jīng)》第六十八卷上說(shuō):“...于此南方有山,名普陀洛珈山,彼有菩薩觀自在(觀世音)?!薄昂I嫌猩蕉嗍ベt,眾寶所成極清凈。善財(cái)童子...,漸次達(dá)行,至于彼山,處處求賢此菩薩。...巖谷之中,泉流縈映,樹木蓊郁,香草柔軟,觀自在菩薩郁金剛石上結(jié)痂蛈坐,無(wú)量菩薩皆坐寶石,恭敬圍繞,而為宣說(shuō)大慈悲法?!边@段佛經(jīng)記錄的是有名的善財(cái)童子在普陀洛珈山參拜觀世音菩薩的情景,是普陀山為觀世音道場(chǎng)的佛經(jīng)依據(jù)。

普陀,除了珞珈山?jīng)]有去之外,其他完滿了。珞珈山要從普陀山坐船過(guò)去,限定時(shí)間坐回程船,幾個(gè)小時(shí)太匆忙。我是不喜歡趕的,于是果斷放棄。

行程

Day 1 (2017.4.5) 成都-寧波-普陀山,南海觀音,短姑道頭

Day 2 (2017.4.6) 慧濟(jì)寺-法雨寺-普陀講寺-紫竹林(含紫竹林、不肯去觀音院、潮音洞)-南天門

我們因?yàn)樘?dòng)而饒了點(diǎn)路,正確順序應(yīng)為:慧濟(jì)寺-普陀講寺-法雨寺--紫竹林-南天門?;蹪?jì)寺和普陀講寺應(yīng)放在一起游覽。

Day 3(2017.4.7) 西天景區(qū)(心字石、圓通禪林、梅福禪院、磐陀石、二龜聽法石、觀音古洞)-普濟(jì)寺-百步沙

跟大家講講,普陀山其實(shí)很簡(jiǎn)單,最重要的是南海觀音和三大寺廟,一日游通常都走這個(gè)路線。

而我們要細(xì)細(xì)的玩,就可以劃分為幾個(gè)大塊

1. 山上:佛頂山、慧濟(jì)寺、寶陀講寺

2. 半山腰:法雨寺、楊枝禪院

3. 山腳:普濟(jì)寺、多寶塔、南海觀音、紫竹林、百步沙

4. 其他:西天景區(qū),需要爬山,不過(guò)這一段是普陀風(fēng)景和空氣極好的地方,有很多很好且有趣的小廟以及石頭,強(qiáng)烈推薦。

注:

1. 普陀三大寺院:慧濟(jì)寺、法雨寺(皇家寺院)、普濟(jì)寺(普陀山最大寺院)

2. 普陀三寶:九龍?jiān)寰?法雨寺)、閻立本觀音拓本(楊枝禪院)、多寶塔(普濟(jì)寺附近)

(如果對(duì)九龍?jiān)寰信d趣,可以看央視的 普陀古韻——千里運(yùn)來(lái)九龍殿 )

3. 普陀三石:磐陀石、心字石、二龜聽法石(西天景區(qū))

3. 全世界唯一一株自然生長(zhǎng)的鵝耳櫪:山上,慧濟(jì)寺附近

住宿

普陀山,千萬(wàn)不要節(jié)假日去,千萬(wàn)不要周末去,千萬(wàn)不要一年三次的觀音香會(huì)(即:農(nóng)歷2月19,6月19,9月19)去。周末,住宿價(jià)格是平常2倍,節(jié)假日:平常3倍,觀音香會(huì):平常的10倍 ---- 真的沒有開玩笑。

通常選擇住西山一區(qū)和西山二區(qū),住西山一區(qū),離碼頭近,也就是離交通車車站近,適合坐車游玩的;住西山二區(qū),坐車交通就不方便了,但離西天景區(qū)和普濟(jì)寺非常近,步行前往即可。

價(jià)格:西山一區(qū)比西山二區(qū)的貴,我們住的西山一區(qū)的黃金位置,離碼頭非常非常近,標(biāo)間200元,還是特價(jià),平??吹蕉?00多的;西山二區(qū)的話,就100多了。但最貴的是龍灣新村,據(jù)說(shuō)那里的房可以看到海景,也離碼頭近,這只是網(wǎng)上的說(shuō)法,我沒有親身體驗(yàn)過(guò),寫出來(lái),給大家參考。

根據(jù)行程安排,我們第一天住西山一區(qū),第二天住西山二區(qū)。

順便說(shuō)說(shuō)吃飯,一碗炒飯25元,價(jià)格偏高。因此在普陀都吃的炒飯和快餐,土豪請(qǐng)隨意吃海鮮大餐。幸好經(jīng)驗(yàn)豐富,機(jī)智如我,帶上了牛肉干巧克力,因此大大補(bǔ)充了能量。

Day 1

成都-寧波-普陀

成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)

2017年4月5日,我們出發(fā)啦!

成都雙流機(jī)場(chǎng),候機(jī)中,當(dāng)然要帶上我的小猴子同去。

舟山跨海大橋

寧波機(jī)場(chǎng)有直達(dá)普陀山的大巴,經(jīng)過(guò)跨海大橋,可到達(dá)朱家尖碼頭。

普陀山

到了。第一眼,慈航廣場(chǎng),觀音的玉瓶。

普陀山

蓮花洋

蓮花洋是登普陀山進(jìn)香的必由之航路。旅客的航船行至洋上,如果趕上午潮,就能見到洋面波濤微聳,狀似千朵萬(wàn)朵蓮花隨風(fēng)起伏,令人心曠神怡,聯(lián)想翩翩。這就是你來(lái)游普陀山所見到的第一景——蓮洋午渡。(百度百科)

當(dāng)然,我是下午來(lái)的,海面平靜,沒有見到此景,但仍然抑制不住興奮。因?yàn)椋液芸炀鸵吹絺髡f(shuō)中的普陀和觀音了。

普陀山

右邊有個(gè)圖標(biāo)好熟悉,加了普陀山微信很久了,就是這個(gè)。

”想到了,就來(lái)普陀山“

普陀山

進(jìn)山啦

普陀山

這就是內(nèi)部旅游巴士了,之后的日子,都靠它了。

不建議全程徒步,累,除非你體力特別好。

但強(qiáng)烈建議香云路坐索道上去,徒步下來(lái),在這段路上,你將見到虔誠(chéng)的朝拜者一步一叩上山。真的是被信仰的力量震撼到了!

普陀山

南海觀音像,我終于看到了。大慈大悲觀世音菩薩,用慈悲之心,化解人類一切苦難。

普陀山

拜完觀音,回來(lái)的路上,看到了兩個(gè)和尚。也許是長(zhǎng)途跋涉來(lái)的吧。

普陀山

接著準(zhǔn)備去短姑道頭,旁邊有個(gè)很小的慈云禪院。

普陀山

慈云禪院內(nèi),漂亮的窗戶,與墻壁形成撞色。

普陀山

短姑道頭,又稱為短姑圣跡

相傳曾有姑嫂兩人發(fā)愿禮佛,湊資買船,渡蓮洋朝山進(jìn)香,船剛泊道頭,不巧小姑“天癸”(月事)來(lái)潮,自愧不潔,不敢下船入山。其嫂短(埋怨)之無(wú)福朝圣,將姑留置船中,獨(dú)自進(jìn)山拜佛去了。不料時(shí)近晌午,潮水大漲,小舟與岸相隔,小姑久坐船中,腹中空空,饑腸難耐。正在此時(shí),只見一村婦持食盒至岸邊,向潮水里投下一些石塊,踩著這些石塊徑直來(lái)到小姑舟中,說(shuō)是她嫂嫂托其捎來(lái),放下食盒,便離船而去。?嫂嫂進(jìn)香歸來(lái)后,小姑問(wèn)及前事,嫂愕然不知,忽然記起剛才拜佛時(shí),瞻仰蓮座,只見觀音大士衣裙?jié)裰黄?,心里頓有所悟,以為這是觀世音菩薩顯靈,自慚無(wú)緣,忙不迭又進(jìn)山到觀音面前叩拜。因其嫂曾在碼頭“短其姑”,從此,姑嫂泊舟處即被稱作‘短姑道頭”。道頭旁時(shí)常出沒于潮水中的石塊,傳說(shuō)是菩薩送食時(shí)投向潮水里用以跺腳的石塊,后人稱此道頭為“短姑圣跡”。(百度百科)

普陀山

普陀山

第一天游覽完畢,回到酒店。注:我們第一天訂的是西山一區(qū)靠碼頭的農(nóng)家樂,坐車交通方便。

Day 2

慧濟(jì)-法雨-普陀講寺-紫竹林-南天門

第二天,先上佛頂山,去慧濟(jì)寺。

普陀山

孫中山先生也來(lái)過(guò)哦。

佛頂山景區(qū)

前往慧濟(jì)寺的路上,佛。

慧濟(jì)寺

佛頂山景區(qū)

相傳1962年,郭沫若游山,至佛頂山,信口而出“佛頂山頂佛”,并向同行者征下聯(lián)。郭的秘書出“天一閣一天”以對(duì),郭不以為佳,一姓郭的當(dāng)?shù)毓绺刹砍觥霸品鍪鲈啤币詫?duì),郭沫若頗為贊賞,傳為佳話。(百度百科)

慧濟(jì)寺

慧濟(jì)寺大門,然后就進(jìn)去啦

慧濟(jì)寺

慧濟(jì)寺

這個(gè)龍有形,有點(diǎn)威嚴(yán)

慧濟(jì)寺

每個(gè)寺廟都有燒香的香爐,上面刻有寺廟的名字。這些香爐早就被香客們摸得光滑了。

慧濟(jì)寺

慧濟(jì)寺

慧濟(jì)寺

這個(gè)就是鵝耳櫪了,全世界就只有普陀山有唯一一株天然的。

普陀鵝耳櫪(學(xué)名:Carpinus putoensis Cheng),屬落葉喬木,中國(guó)特有,自然生長(zhǎng)情況下僅存一株,位于浙江省舟山市普陀佛頂山慧濟(jì)寺西側(cè)。樹高13米,主干胸徑63.7厘米,側(cè)干32.4厘米,樹冠覆蓋面積72平方米。被列為國(guó)家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物。雌雄同株,雄花序短于雌花序。雄、雌花于4月上旬開放,果實(shí)于9月底10月初成熟。具有耐陰、耐旱、抗風(fēng)等特性。為中國(guó)特有珍稀植物,在保存物種和自然景觀方面都有重要意義,是國(guó)家一級(jí)保護(hù)瀕危物種?,F(xiàn)已通過(guò)技術(shù)繁育出大量普陀鵝耳櫪樹苗,使其暫時(shí)脫離滅絕危險(xiǎn)。(百度百科)

香云路

香云路是從法雨寺到佛頂山的一條石板路,有1087級(jí)石階,全長(zhǎng)約1公里。這條路上常見信徒一步一叩拜走上去,非常震撼感人!

香云路

眾人在大使帶領(lǐng)下朝圣。雖然很累,但仍然堅(jiān)持,只為心中的信仰!

海天佛國(guó)

上面的小石頭是云扶石

“登云全要仗云扶,一片清光雪色鋪。飛人危巖倚不墜,花開色踏以跌?!痹谙阍坡分卸蔚墓諒澨?,有方形巨巖矗立路側(cè),巖面“海天佛國(guó)”四個(gè)大字出自明代抗倭名將侯繼高手筆,后來(lái)便成了普陀山的代稱。此巖上又疊一石,高插云海,險(xiǎn)而且玄,石上刻著“云扶石”三字。石上有一小潭,如碗若缽,承受天露。(百度百科)

海天佛國(guó)

哈哈,下面這個(gè)包包是普陀必備經(jīng)典包,非常結(jié)實(shí),幾乎人手一個(gè),背起來(lái)特別拉風(fēng)

海天佛國(guó)

南無(wú)觀世音菩薩

香云路

香云路上的和尚。在普陀,你可以看到穿各種奇裝異服的人。普陀,就是江湖。

法雨寺景區(qū)

走完香云路的臺(tái)階走下來(lái),來(lái)到海會(huì)橋,放生的紅鯉魚令人印象深刻。

法雨寺景區(qū)

法雨寺的綠意

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

徐徐漫步,不久便可可見紅墻上醒目的“天華法雨”,據(jù)說(shuō)為康熙所提。順便吐槽,康熙乾隆都是明君,但乾隆的字還是比康熙的好。

法雨寺景區(qū)

我的心情不禁激動(dòng)起來(lái),因?yàn)?,我終于到了我最愛的法雨寺了。

第一次聽到法雨寺的名字,就覺得很浪漫。后來(lái)看了法雨寺的照片,覺得法雨禪寺幾個(gè)字寫得特別飄逸。以至于這次我在那個(gè)廣場(chǎng)上坐了很長(zhǎng)時(shí)間,欣賞那幾個(gè)字,以及九龍壁和噴泉,感受深深的禪意。

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

說(shuō)來(lái)真的很奇妙,清晨天氣比較陰沉,到達(dá)法雨寺之前還下了場(chǎng)小小的法雨。抵達(dá)寺廟后,天空卻放晴,陽(yáng)光燦爛,謝謝觀音菩薩!

法雨寺景區(qū)

不愧為皇家寺廟,金碧輝煌。

法雨寺景區(qū)

僧人,匆匆走過(guò)

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

門上漂亮的圖案

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

香火鼎盛

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

大雄寶殿

法雨寺景區(qū)

好高大的樹

法雨寺景區(qū)

偶遇小和尚,萌萌噠。小和尚被一青年和尚帶著,說(shuō)是安徽那邊的,過(guò)來(lái)化緣。小和尚十分靦腆。吸金能力好強(qiáng),大家不停往他手里塞錢,還摸摸他的頭。

法雨寺景區(qū)

法雨寺素齋,自助餐啊,5元一人啊,好便宜啊。說(shuō)都是施主捐的錢。

法雨寺景區(qū)

法雨寺的素齋,吃得十分滿足。

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

據(jù)《普陀山志》記載,九龍殿是從南京明故宮移建于此的。九龍殿屋頂為單層重檐山頂,屬古建筑中第二等級(jí),立48根大柱,每條屋檐脊上各有6只吻獸,這中建筑造型的氣勢(shì)直逼皇帝的金鑾殿。殿內(nèi)立柱的柱磉都雕有龍,發(fā)上沖,鼻隆起,眼斜點(diǎn)圓突,五爪鋒利,尾三叉,是明代習(xí)用的風(fēng)格。

而最令人震撼的是大殿頂部的“九龍?jiān)寰?也就是普陀三寶之一)。藻井是中國(guó)建筑中宮殿或廳堂天花板上的一種裝飾。這里的九龍?jiān)寰垂艠愕溲诺木琵垜蛑閳D案雕刻而成,一條龍盤頂,八條龍環(huán)八根垂柱昂首飛舞而下,八根金柱的柱基是精致的雕龍磚,正中懸吊一盞琉璃燈,宛若一顆明珠,組成九龍戲珠的立體圖案,造型優(yōu)美,刀法粗獷,經(jīng)過(guò)鑒定確實(shí)是明代舊物,九龍殿之名便因此而得。

這種規(guī)格的大殿,在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)似乎是不可能的,因?yàn)辇埖膱D案不是隨便可以用的,至于那九龍?jiān)寰腔实鄄拍苁褂玫囊?guī)格。是誰(shuí)有那么大的膽子敢把大殿造得如此“越級(jí)”?

惟有當(dāng)時(shí)的皇帝——康熙。

法雨寺是康熙三十八年重修的,寺名也是康熙所賜,那年三月,康熙南巡至杭州,特意傳旨全國(guó),說(shuō)普陀山乃朝廷香火之地。他自己帶頭捐獻(xiàn)金鼎建設(shè)普陀山寺,還號(hào)召天下臣民共種福地,捐錢捐物,齊心協(xié)力完成普陀山所有未完的工程。

當(dāng)時(shí)法雨寺的住持別庵性統(tǒng)受到了皇帝的接見,并下發(fā)“拆金陵舊殿以賜”的圣旨,把當(dāng)時(shí)南京明朝故宮拆運(yùn)至普陀山。現(xiàn)在九龍殿的琉璃瓦、雕龍柱磉和九龍?jiān)寰际钱?dāng)時(shí)從明故宮拆移而來(lái)的。

明故宮,曾經(jīng)是明代初年洪武、建文、永樂三代皇帝的皇宮,始建于元至二十六年(公元1366年),在清初和太平天國(guó)的戰(zhàn)火中,明宮屢遭破壞,到清咸豐三年,明故宮幾乎完全被毀,僅存午門、東華門、西華門以及內(nèi)外五龍橋、柱礎(chǔ)、碑刻等遺跡。

而康熙當(dāng)年的旨意,讓明故宮的建筑得以在法雨寺的九龍殿留存,可以說(shuō),九龍殿是唯一存世的明故宮建筑了。

(http://www.baohuasi.org/gnews/2014912/2014912312778.html)

九龍?jiān)寰恼掌∽跃W(wǎng)絡(luò),上面的就是?,F(xiàn)場(chǎng)看非常精妙。

法雨寺景區(qū)

這群信徒完成了朝拜,風(fēng)塵仆仆,頭上有深深的磕頭痕跡,在法雨寺一起念經(jīng),場(chǎng)面非常壯觀感人!

法雨寺景區(qū)

如洗的藍(lán)天,白云多多,山巒疊翠,綠樹成蔭。

法雨寺景區(qū)

飄逸的字

法雨寺景區(qū)

這是個(gè)廣場(chǎng),對(duì)面就是九龍壁,我就在這個(gè)廣場(chǎng)上坐了很久,感受濃濃禪意,非常舒服。

法雨寺景區(qū)

大家都喜歡扔硬幣

法雨寺景區(qū)

九龍壁和噴泉

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

九龍壁

法雨寺景區(qū)

法雨寺景區(qū)

摸一摸,好運(yùn)來(lái)

楊枝禪院

離開了法雨寺,前往楊枝禪院,看閻立本的大作。

楊枝禪院

楊枝禪院,十分安靜的寺廟。里面有個(gè)觀音像,真的是手持玉瓶圣水的標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)啊。

楊枝禪院

到了之后拜了觀音,不知道閻立本觀音畫像拓本在哪里,問(wèn)了寺廟的人,跟我們說(shuō)就在觀音的后面。比較反光,拍出來(lái)效果是這樣。仔細(xì)欣賞,不愧是大家畫作,筆法細(xì)膩,唐朝畫風(fēng)撲面而來(lái),觀音非常有神韻。

楊枝庵位于浙江省普陀山雪浪山西、清涼岡下。庵內(nèi)有被稱為普陀三寶之一的楊枝觀音碑。明萬(wàn)歷十六年(1588年)抗倭名將侯繼高督師海疆,順游普陀,將歷年所得閻立本和吳道子所繪觀音像勒石,植碑于寶陀寺(今普濟(jì)寺)前殿。萬(wàn)歷二十六年(1598年),殿宇毀于兵燹,碑亦遭劫。

至萬(wàn)歷三十六年(1608年),寧紹參將劉炳文覓得閻立本觀音碑拓本,請(qǐng)名匠重新勒刻楊枝觀音碑 ,并建庵供奉,遂以“楊枝庵”命名。三百多年來(lái),殿宇幾經(jīng)廢興,此碑得以幸存,是普陀山一件藝術(shù)瑰寶。石高2.5米,寬1.2米,中間刻觀音大士立像,珠冠錦袍,瓔珞飄披,右手執(zhí)楊枝,左手托凈瓶,袒露跣足,瑞祥莊嚴(yán)。碑石鐫“唐閻立本畫”,左間刻“明定海備侯梁文、臺(tái)州庠生劉聚福勒”,下端刻“武林孫良鐫”。此畫像線條流暢,造型端莊,刻劃細(xì)膩,剛?cè)嵯嚅g,造詣深湛,確系藝術(shù)珍品。閻立本是唐初著名的人物畫家,官至右相,現(xiàn)在傅世的畫絕少,故宮博物館藏有《步輦圖》,畫的是唐太宗接見西藏松贊干布使節(jié)的故事,此外尚有歷代皇帝像,至于佛像,更是鳳毛麟角,據(jù)說(shuō)僅傅此楊枝觀音,可謂稀世之寶。(百度百科)

楊枝禪院

寶陀講寺景區(qū)

接著到寶陀講寺。想起來(lái)了,應(yīng)該是取了慧濟(jì)寺就去寶陀講寺,然后再去法雨寺這個(gè)順序。我們太高興,于是就把順序弄翻了。。。。。

寶陀講寺景區(qū)

寶陀講寺景區(qū)

寶陀講寺是近年新建的,也沒有什么大的特點(diǎn)。

寶陀講寺景區(qū)

寶陀講寺景區(qū)

這種建筑風(fēng)格讓我想起了頤和園的佛香閣。

紫竹林禪院

離開寶陀講寺后,來(lái)到了紫竹林。不肯去觀音院和潮音洞在紫竹林內(nèi)。

很遺憾,沒有看見黑熊怪。

紫竹林禪院

紫竹林禪院

紫竹林,我來(lái)也。

紫竹林禪院

紫竹林禪院

精美的石刻

紫竹林禪院

紫竹林禪院

對(duì)面是海

不肯去觀音院

不肯去觀音院

日本僧人慧鍔從五臺(tái)山奉觀世音菩薩像回國(guó),船經(jīng)普陀山洋面受阻,以為菩薩不愿東去,便靠岸留下佛像,由張姓居民供奉,稱為“不肯去觀音院”,是為普陀開山供佛之始。(http://buddhism.baike.com/?m=article&id=50452)

潮音洞

潮音洞

潮音洞位于普陀山島東南紫竹林庵前,龍灣之麓,不肯去觀音院下人海處。洞半浸海中,縱深30米左右,崖至洞底深約10余米,洞內(nèi)怪石交錯(cuò),犬齒森然,不可容足。此處海岸曲折往復(fù),巉巖峭壁,怪石層層疊疊。洞底通海,頂有兩處縫隙,稱為天窗。清康熙三十八年(1699)御書“潮音洞”刻于洞壁。(百度百科)

潮音洞

不肯去附近就是潮音洞了。

潮音洞,潮聲如雷。想起了“亂石穿空, 驚濤拍岸, 卷起千堆雪”。

有一個(gè)女游客,可能是第一次看海吧,已經(jīng)高興得瘋掉了,不停地吼:“大海......”,聲音頗具抒情色彩。囧。

潮音洞

潮音洞

潮音洞

傳說(shuō)唐大中元年,有一印度僧人在洞口焚燒十指,禮拜觀音,洞內(nèi)忽放異彩,觀音大士現(xiàn)身,并授以七色寶石。自此,潮音古洞就被蒙上了一層神秘色彩,并不斷有信徒前來(lái)仿效,自殘禮佛?,F(xiàn)在,洞上還依然留存著明萬(wàn)歷年間都督李分、參將陳九思樹立的“禁止舍身燃指碑”。 (互動(dòng)百科)

此碑高2.39米,寬1.05米,正中鐫有“禁止舍身燃指”6個(gè)大字,每個(gè)字有0.36米見方,大字兩邊還鐫有87個(gè)小字,上書“觀音慈悲現(xiàn)身說(shuō)法是為救苦救難,豈肯要人舍身燃指。今皈依佛教者信心修眾善行自然圓滿,苦舍身燃指,有污禪林,反有罪過(guò)。為此立碑示諭,尚有愚媼村氓敢于潮音洞舍身燃指者,住持僧即禁阻,如有故犯,定行輯究”。從此,在潮音洞舍身在不肯去觀音院前燃指的蠢事得到了阻止。(百度百科)

南天門景區(qū)

從紫竹林出來(lái)后,前往今天的最后一站,南天門。這是去南天門的路上遠(yuǎn)眺觀音。

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

南天門,左邊是虎,右邊是龍

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

南天門的小狗狗,這狗狗應(yīng)該是寺廟養(yǎng)的,很有靈性很可愛,還喂了它牛肉干,哈哈

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

南天門有很多石刻

南天門景區(qū)

南天門景區(qū)

普陀山

從南天門出來(lái),路上看到很美的花朵

普陀山

這個(gè)是泰國(guó)給普陀的,象征友誼。第二天愉快的旅行結(jié)束。

Day 3

西天景區(qū)-普濟(jì)寺-百步沙

普陀山

第三天,凌晨4點(diǎn),便被做早課的大叔大媽給吵醒了。索性早起。因?yàn)樽〉氖俏魃蕉^(qū),離普濟(jì)寺很近,走路即可前往。這個(gè)是在路上看到的景色,普陀上的樹,綠色看起非常舒服。

普陀山

西天景區(qū)

原計(jì)劃是直接去普濟(jì)寺的,沒想到路上看到了西天景區(qū)。既然時(shí)間那么早,還不如去逛逛。這計(jì)劃之外的西天景區(qū)成了普陀我最喜歡的地方之一。

西天景區(qū)

這里還遇到了旅游團(tuán),老頭老太太真虔誠(chéng),背了好多貢品。

西天景區(qū)

健康,健康,消耗卡路里。

西天景區(qū)

西天景區(qū)

心字石

心字石,超大

心字石

心字石

圓通禪林

正法講寺 ,原名「圓通庵」,亦名「圓通禪林」,位于被稱為「海天佛國(guó)」的浙江省普陀山西天景區(qū)之頂,海拔一百五十米,始建于明,擴(kuò)建于清。三面環(huán)山,一面臨海,樹木茂盛,環(huán)境幽雅,是一陶冶性情、升華人格之寶地。有“海山第一庵”之美譽(yù)。(百度百科)

此庵需爬山前往,但很值得,上去空氣風(fēng)景極好,非常清幽。

圓通禪林

圓通禪林

圓通禪林

圓通禪林

圓通禪林

圓通禪林

正法明如來(lái)銅殿,當(dāng)時(shí)正有人在這里繞著銅殿一周,祈福。

正法明如來(lái)銅殿,又稱「圓通銅殿」,俗稱「銅大殿」,寺內(nèi)所供奉的佛像全用純銅鑄成,是普陀山唯一供奉銅佛像的寺院。該殿落成于一九九八年農(nóng)歷九月十九日,得臺(tái)灣普覺法師護(hù)持,集五臺(tái)山顯通寺銅殿、北京頤和園萬(wàn)壽山銅殿、普陀山法雨寺玉佛殿之眾家所長(zhǎng),自成一款。重檐歇山樓閣式,整體為純銅精鑄,殿高七.八八米,廣七米馀,進(jìn)深五米馀,由一千多塊仿磚木銅件組成,共重一百八十馀噸,銅門銅窗,皆可啟閉自如,堪稱普陀一絕,更于國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的純銅殿宇中,首屈一指。(百度百科)

西天景區(qū)

從圓通禪林出來(lái),忽然下起來(lái)小雨,水汽蒸騰,如仙境般。

良心提示:普陀常下雨,路滑,小心。我們前面有旅游團(tuán)的,老太太滑到后骨折。

西天景區(qū)

梅福庵

接著來(lái)到了梅福禪院,聽前面的導(dǎo)游說(shuō),這里可以喝到仙水,不過(guò)不能喝太多,不然承受不了那么大的仙氣。

梅福禪院,又稱“梅岑禪院”、“梅福庵”,位于梅岑山脈西巔,西天景區(qū)內(nèi)。明萬(wàn)歷中普陀寺住持如迥創(chuàng)建,初名“梅仙庵”,后改為“梅岑禪院”。清照祚等重修是庵。光緒元年,隆璋擴(kuò)建殿閣,遂成現(xiàn)在規(guī)模,并復(fù)名為“梅福庵”。庵院臨坡而起,依嶺而筑。雖規(guī)模不廣,但建筑精致,寶殿輝煌。其內(nèi)整潔無(wú)染,梵宇清靜;其外林木幽深,潮音遙聞。因昔年梅福曾隱居于此,使此庵名聲遠(yuǎn)播。今為尼師庵院。(百度百科)

梅福庵

梅福庵

前面這位就是接仙水的。我們也喝了一點(diǎn),哈哈。

“靈佑洞”,又稱“煉丹洞”,相傳為漢代方土梅福煉丹之地。其洞廣約4米,高2米余,洞額“靈佑洞”,為清文學(xué)名士吳瞻泰題。洞內(nèi)幽深,內(nèi)壁巖石嶙峋,狀若百獸。洞中主供阿彌陀佛像呈跏趺坐,左手置胸前,右手施說(shuō)法印。其下依巖壁,巧琢善財(cái)童子像,立于蓮花池中,傾寶葫蘆,泉水自葫蘆口滴出,精雕彩繪,栩栩如生。兩側(cè)配聯(lián):七寶樹下黃金地,八德池中白玉蓮。形象描繪了此地泉水的殊勝。左供觀世音菩薩像,右供大勢(shì)至菩薩像,均呈跏趺坐,寶冠瓔珞莊嚴(yán)。兩側(cè)另供有地藏王菩薩像及梅福老人像。

泉水白洞內(nèi)崖間滲出,常年不息,匯集成流,經(jīng)善財(cái)童子的葫蘆口滴液成潭,世稱“仙水”,水質(zhì)清冽甘甜,沁人肺腑,常飲有返老還童之效,得延年益壽之功-故游客至此,多為能一飲此水為快。洞外有煉丹古井,井水清澈,井壁亦有泉水滲入,其音清脆,宛如珍珠落玉盤。

(百度百科)

梅福庵

西天景區(qū)

花朵

磐陀石

西天景區(qū)

接著來(lái)到了磐陀石,搖搖欲墜,就是不會(huì)掉下去,厲害啊

磐陀石

在普陀山梅嶺峰梅福庵西行不遠(yuǎn)處,一片開闊的山頂平臺(tái)上,有一對(duì)看似搖搖欲墜,實(shí)則穩(wěn)如磐石的巨石——磐陀石,相傳這里就是觀音大士的說(shuō)法處。

石上有明萬(wàn)歷年間抗倭將軍侯繼高題寫的“磐陀石”三個(gè)筆力遒健、勢(shì)如飛天的大字,最令人驚奇的是“石”字上多了一點(diǎn),據(jù)說(shuō)侯將軍題字時(shí),大石左右擺動(dòng),搖搖欲墜,于是他在石字上加了一點(diǎn),磐陀石便穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)毓潭ㄗ×恕.?dāng)然,這只是個(gè)傳說(shuō),仔細(xì)觀察可知“磐”字的舟字實(shí)際上是少了“舟”字的鉤,并不是第二點(diǎn)。這是因?yàn)樵凇芭屯邮边@三個(gè)字作為一件書法作品,“磐”字筆畫太多,鉤筆作為不重要的筆畫就被省略掉以其視覺效果更好;而磐陀石的“石”字,這所以多一筆,其目的與“磐”字少一筆是一樣的,石字筆畫較少,為了使整幅字看起來(lái)相對(duì)平衡,在石字不重要的空白位置作一點(diǎn)睛之筆,書法藝術(shù)中叫作“補(bǔ)白”。

(百度百科)

磐陀石

西天景區(qū)

這是不是濟(jì)公經(jīng)常念的那句呢

二龜聽法石

二龜聽法石

然后是二龜聽法石。一上一下,兩只烏龜,栩栩如生。

那導(dǎo)游說(shuō):做官的不能跟這兩個(gè)合影,否則就雙規(guī)了。

一般人們也不跟他們合影,單獨(dú)照他們可以。

二龜聽法石位于磐陀石西,五十三參石下端的巖崖上,巖崖上有兩石酷似海龜,一龜蹲踞崖頂,回首顧盼,似有等候之意。

巖崖上另一龜緣石直上,昂首延頸,筋膜盡露,一副著急相。兩龜?shù)男螒B(tài)極為傳神,令游人嘆為觀止。相傳兩龜受龍王之命前來(lái)探聽觀音菩薩說(shuō)法,只因聽得入了 迷,忘了歸期,被觀音菩薩變成了石頭。也有傳說(shuō),兩龜原為一雌一雄,因塵緣未絕,在聽法時(shí)眉來(lái)眼去,顧盼傳情,所以被罰作石龜,給修行不誠(chéng)者作戒。前者傳得奇,后者傳得妙,各有千秋。清人何辰生在詩(shī)中說(shuō):“見說(shuō)磐陀若地靈,普門曾此坐談經(jīng)。二龜何事翻成石,想是當(dāng)年不解聽?!边@是對(duì)兩龜?shù)挠忠环N說(shuō)法。在二龜聽法石上端有五十三參石,大者側(cè)立百尺,小者相累若卵,縱橫拱峙,參差錯(cuò)列,不僅生態(tài)各異,而且移步變形,令人有望而生岌岌可危之感。隨著晨昏晴雨的交替和曉霧暮靄的變幻,這群奇譎的山巖,也會(huì)呈現(xiàn)出濃淡不同的色相。元代書畫家趙孟潁《游補(bǔ)陀》詩(shī)云:“澗草巖花多瑞氣,石林水府隔塵寰?!逼胀由蕉嗥媸?,而五十三參石是普陀山奇石最薈萃之處。

(百度百科)

觀音古洞

來(lái)到了觀音古洞。觀音古洞是普陀唯一一個(gè)用花來(lái)敬菩薩的地方。

觀音古洞

觀音古洞

觀音又叫觀自在。

觀音古洞

里面很神秘的

普陀山

出了觀音古洞,繼續(xù)前行。這里跟峨眉一樣,也有洗心亭。

普陀山

離開了西天景區(qū),去往普陀最大的寺廟:普濟(jì)寺。

普濟(jì)寺景區(qū)

這里其實(shí)是普濟(jì)寺的大門,不開的。這些大廟,比如靈隱寺,都不開大門的。只有大領(lǐng)導(dǎo)來(lái)的時(shí)候才開。

普濟(jì)寺景區(qū)

造型別致的獅子,在玩繡球

普濟(jì)寺景區(qū)

進(jìn)入普濟(jì)寺。真的很大啊。

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

應(yīng)該是普陀香火最鼎盛的地方了。

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

春天,正是繁華盛開時(shí)。有人說(shuō)這個(gè)是紫玉蘭。

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

普濟(jì)寺景區(qū)

海印池

普濟(jì)寺出來(lái),到了海印池。

海印池

御碑

海印池

海印池

海印池

海印池

海印池

海印池

海印池

普陀山

接著去多寶塔,途徑觀音餅店,普陀山牌是最正宗的

普陀山

買了兩種,味道不錯(cuò)。海苔味是咸的。

多寶塔

多寶塔,普陀三寶之一。

多寶塔

建于元朝元統(tǒng)二年(公元1334年),塔高32米,四面五層,有臺(tái)無(wú)檐,全用太湖美石砌成。塔上身三層四面各鏤古佛一尊,瑞容妙麗,尤以觀世音圣像,神態(tài)溫和凝重,給人以親切端莊之感。背景為十八羅漢,每個(gè)羅漢神態(tài)各異。每層挑臺(tái)置石欄,石欄柱端刻有守護(hù)天神、獅子蓮花等圖案。底層基座平臺(tái)較寬,挑臺(tái)面欄柱刻有護(hù)法神獅及蓮花,四周欄下雕有龍首20個(gè),張口作吐水狀,造形生動(dòng)。頂層四角飾有蕉葉山花,極具元代建筑風(fēng)格。此塔系由山僧孚中禪師募資改建,并得到太子宣讓王等江南諸藩王資助,遂將塔建成,并在塔旁建造太子塔院。1919年,印光法師與住持了余、了清等請(qǐng)無(wú)為居士陳性良募捐補(bǔ)修。多寶塔為典型的元代建筑工藝,被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物,屬普陀山三寶之一,康有為曾在塔院假山石上留題“海山第一”4字。每到清晨,附近普濟(jì)寺等古剎傳來(lái)鐘聲,更增幽靜,這就是普陀山十二景之一的“寶塔聞鐘”勝景。

(百度百科)

多寶塔

多寶塔

多寶塔

局部,非常精美

多寶塔

海印池

本來(lái)說(shuō)走近路去百步沙的,沒想到大興土木,于是走了旁邊的小路,越繞越遠(yuǎn)。。。。。。。。在我們失去信心的時(shí)候,出現(xiàn)了一只小黑狗狗給我們帶路,把我們帶上主路后自己開心的走了。最后又饒回了海印池。于是重新從海印池出發(fā),去最后一站,百步沙。

不過(guò)又看到了一些風(fēng)景。海印池邊美好的色彩。

海印池

本來(lái)說(shuō)走近路去百步沙的,沒想到大興土木,于是走了旁邊的小路,越繞越遠(yuǎn)。。。。。。。。在我們失去信心的時(shí)候,出現(xiàn)了一只小黑狗狗給我們帶路,把我們帶上主路后自己開心的走了。最后又饒回了海印池。于是重新從海印池出發(fā),去最后一站,百步沙。

百步沙

百步沙,86版經(jīng)典西游記拍攝地。

到了百步沙,好開心啦。坐看潮起潮落。

有人更開心,那么低的水溫,有個(gè)女生還穿著鞋子在海浪里走來(lái)走去,最后干脆脫了鞋子赤腳而行。

夏天來(lái)這里應(yīng)該更舒服,不過(guò)夏天是江南雨季,普陀更是常下雨。。。。。。。

百步沙

風(fēng)很大,小猴子與觀音餅。

百步沙

遠(yuǎn)處的亭子

普陀山

看完百步沙,就跟普通說(shuō)再見了。在普陀,朝拜觀音,心情激動(dòng),十分幸運(yùn);在普陀,見人生百態(tài),感受信仰的力量,震撼人心。在普陀,看春暖花開,聽濤聲陣陣,令人心曠神怡。再見,普陀。也許有一天,想到了,我還會(huì)再來(lái)。

普陀山

坐上了觀光巴士,走過(guò)了小小的跨海大橋。結(jié)束。

1.《普陀山有哪些寺廟 普陀寺在哪個(gè)地方》援引自互聯(lián)網(wǎng),旨在傳遞更多網(wǎng)絡(luò)信息知識(shí),僅代表作者本人觀點(diǎn),與本網(wǎng)站無(wú)關(guān),侵刪請(qǐng)聯(lián)系頁(yè)腳下方聯(lián)系方式。

2.《普陀山有哪些寺廟 普陀寺在哪個(gè)地方》僅供讀者參考,本網(wǎng)站未對(duì)該內(nèi)容進(jìn)行證實(shí),對(duì)其原創(chuàng)性、真實(shí)性、完整性、及時(shí)性不作任何保證。

3.文章轉(zhuǎn)載時(shí)請(qǐng)保留本站內(nèi)容來(lái)源地址,http://f99ss.com/junshi/3177444.html