孔宣寺位于陜西省大同市恒山之上。它有一千多年的歷史,是國(guó)內(nèi)外著名的宗教建筑。也是半山懸樓,設(shè)計(jì)很巧妙。這是一篇關(guān)于孔宣寺游記的文章。
像2015年平遙的感覺(jué),黃土高原上的城市和土地一樣的顏色,感覺(jué)灰頭土臉。一些常綠植物也似乎毫無(wú)生氣,遠(yuǎn)處巨大的發(fā)電廠煙囪正在噴出濃濃的白煙。此時(shí)瞥見(jiàn)的大同古城墻,看起來(lái)很有歷史感,在日出中留下了雄偉的身影。此時(shí),我們向南前往渾源。
山西話聽起來(lái)渾渾噩噩,以牙還牙,音連音。聽起來(lái)離普通話不遠(yuǎn),但是要完全聽出來(lái)還需要一段時(shí)間。黑車師傅姓吳,但門很清。花子和我也做好了被宰的打算?;ㄗ右宦飞虾蛶煾狄蛔忠痪涞慕徽劊p方都在權(quán)衡在這種微妙的博弈關(guān)系中是否不能占便宜。冬天,寂靜的黃土高原從我們眼前經(jīng)過(guò),土地的下陷會(huì)在平地上切割出一條條溝壑,像是生命在大地上流淌的紋理。
繞過(guò)幾座崖山,懸空寺就矗立在眼前了。它沒(méi)有我想象中的宏偉,但比我想象中的壯觀。只見(jiàn)一座巨大的石灰?guī)r山壁,幾座寺廟和亭子沿著巖壁向上攀爬,距離地面約50米。殿體分為四層。一樓和二樓落在一塊寬闊的巖石上,以紅石為底座。第三層和第四層已經(jīng)飛上了懸崖壁。
懸空寺是建筑史上的一大奇觀,也是儒釋道三教融合的地方。當(dāng)然,我不知道宗教的含義,但我在南方看到過(guò)很多古老的寺廟和寺廟群,悠閑地在山間和綠野中。這種陡峭的懸空寺不會(huì)顯得突兀,反而會(huì)有一種更加令人神往的異國(guó)情調(diào)的感覺(jué)。沿著寺廟狹窄的大門進(jìn)入寺廟,由于亭臺(tái)樓閣的變化和巖石的紋理,小寺廟顯得有些蜿蜒幽僻。它在屹立了數(shù)百年的木臺(tái)階上嘎吱作響,佛教的美妙聲音早已隨風(fēng)而逝。
上午10點(diǎn)左右,太陽(yáng)已經(jīng)越過(guò)了懸崖,燈光下的寺廟更加肅穆,仿佛整個(gè)宇宙都在那里。雖然有陽(yáng)光,但氣溫還是零下10度左右,手機(jī)電池也沒(méi)電了。盡管天氣寒冷,我們繼續(xù)向北岳恒山進(jìn)發(fā)。
衡山看起來(lái)是個(gè)暮年老人,但千瘡百孔的皮膚里卻充滿了智慧與平和。山不高,從來(lái)不以奇峰怪石著稱。習(xí)慣爬南方山的人會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊。但是,一座好山,絕對(duì)經(jīng)得起回首。當(dāng)我們第一次爬到大約三分之一的山頂時(shí),回頭看,我們可以看到一幅壯麗的北方風(fēng)景畫卷。遠(yuǎn)處云卷云舒,山巒起伏。山里的云,世界的氣息,無(wú)處不在。山頂散落著未融化的雪,山腳下冰封的湖都結(jié)冰了。最近寺廟奇松拜倒在我們腳下,渺小折射出世界的浩瀚。
因?yàn)槭锹糜蔚?,山上人的氣味較淡,灰塵較重。就連老貓都很奇怪,完全怕人,還會(huì)主動(dòng)來(lái)人前搶食。逗完喵,還是看衡山的廟。衡山的寺廟和懸空寺一樣,似乎是靠著懸崖而建,所以總有近乎垂直的樓梯往上爬,仿佛真誠(chéng)和真摯就種在我腳下的地里。寺內(nèi),松樹挺立,松樹上的紅繩迎風(fēng)飄揚(yáng)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,總能看到山中若隱若現(xiàn)的各種摩崖石刻,其中一處“橫縱極天”最為令人印象深刻。
人生苦短,我們總是感嘆世態(tài)炎涼,世事無(wú)常。在時(shí)間面前,人的內(nèi)心是脆弱的,因?yàn)槿说膬?nèi)心是多肉的,即使堅(jiān)硬如磐石,也阻擋不了千百年的風(fēng)雨?!兜赖陆?jīng)》說(shuō)道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。
既然能生長(zhǎng),自然也能改變。只有“道”本身是唯一的、無(wú)限的,當(dāng)然也是永恒的。它是萬(wàn)物的起源。
想起最近看了一部電影叫《長(zhǎng)江圖》,主人公擺脫了潮水的推力,追根溯源,不斷思考,洗去鉛華,穿過(guò)經(jīng)幡,到達(dá)了長(zhǎng)江的源頭,仿佛到達(dá)了西方世界的極樂(lè)凈土,找到了生命的本源?,F(xiàn)在我們擺脫重力的束縛,向心中的圣地攀登,是為了更接近生命的本源,尋找更純粹的世界和自己。
轉(zhuǎn)眼間,海拔2016米的恒山頂峰就在眼前。它看起來(lái)真的像一片從未被探索過(guò)的凈土。除了一塊標(biāo)志著頂峰的石碑,只有山野是遼闊的,草地是迷人的。放眼整個(gè)山川,遠(yuǎn)處的霧靄線分明,把曠野分成了兩個(gè)世界。在霾線以下,有很多建筑,地球上有很多煙火。陰霾之上,天藍(lán)如海,云行萬(wàn)里。這是一個(gè)沒(méi)有希望的情況。
此時(shí),我任憑山風(fēng)吹拂臉頰,試圖讓自己的心不受限制地接近源頭,但身邊熙熙攘攘的人聲和急于追趕時(shí)間的焦慮心態(tài),還是讓我“玩”了起來(lái)。為了趕上最后一站云岡石窟,花子催我下山。
如果說(shuō)航空寺和恒山寺群的出現(xiàn)是人們對(duì)萬(wàn)物終極的不斷追尋,那么云岡石窟的出現(xiàn)似乎就是人們看到自己與終極之間不可逾越的鴻溝而轉(zhuǎn)向內(nèi)心尋求的產(chǎn)物。
云岡石窟的每一尊佛像,都不僅僅是由表及里從山上雕下來(lái)的,更是來(lái)源于生活的原型。
當(dāng)人們覺(jué)得“心之難高于天,命之難與天相等”時(shí),就把自己的精神雕刻成石像,在看似不朽的石頭中獲得另一種永恒,這不過(guò)是對(duì)“永生”的另一種期待。由于天色已晚,云岡石窟只能是走馬觀花,這里就不贅述其美了。
來(lái)大同之前,我已經(jīng)精疲力盡了。如果不是花子想一路走下去,也許我早就放棄了。說(shuō)白了,我是來(lái)避世的,希望能從風(fēng)景中得到一些答案,試圖通過(guò)體驗(yàn)“極致”來(lái)獲得所謂的心靈升華。當(dāng)然,除了巔峰之上那一刻的極致體驗(yàn),我一無(wú)所獲。山是山,云是云,佛是佛,道是道,人是人,你是你。
晚上,在夜游大同古城墻時(shí),我還是覺(jué)得整個(gè)人虛幻的不行,于是醞釀了一首很撇腳的詩(shī),“癡癡傻傻聽梵音,老母家念游子吟,三十不識(shí)煙火氣,偏認(rèn)山西是江西”。生活中,我總是極盡所能的滿足所有人對(duì)我的期待,絲毫不敢懈怠,以致于哪些是我自己想做的,哪些又是別人想讓我做的,或者是我應(yīng)該做的,我已然含混不清了,我不再是我,我是別人的我。晚上,回到大同,我和華子,還有路上遇到幾個(gè)大學(xué)生朋友一起在大同市出了名的鳳臨閣大快朵頤,作為資深吃貨,這一刻活得最為真實(shí)。
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