但是，通常讀作juque，但實際上應(yīng)該讀作zook。是古地名，石名，硯名。

左在漢語中不常用。密缺，一個古老的地名，最初是在云南省大姚縣設(shè)立的，后來從大姚縣抽出來，叫永仁縣。20世紀(jì)60年代，攀枝花市仁和區(qū)坪地鎮(zhèn)的聚雀地區(qū)劃歸四川省，現(xiàn)屬攀枝花市管轄。據(jù)說云南省永仁縣還有一些地名含有“居”字。福闕石是采自福闕崖的寶石，石質(zhì)細(xì)膩，硬度適中，顏色和花紋獨特，如藍(lán)白、芭蕉葉白、紫砂、雞血等。它的“石眼”比較特殊，圓如佛輪，紅如清見，形如貓眼。

齊白石硯被稱為“中國彩硯”和第五大名硯。

“命運”對硯臺來說太糟糕了

四川省攀枝花市專門修建了七曲硯博物館，收藏豐富，色彩斑斕。好像硯臺不算硯臺，也很奢侈，很驚艷。

蚩尤硯集四大名硯之長，但其“命運”卻波折重重，可用白居易、王安石的詩來形容:“然以天賜之惠而不可隱”，“藏于深閨”；“青山繚繞，沒有辦法懷疑，但千帆突然隱現(xiàn)”。

這么說是有依據(jù)的-

請看幾張圖:

原石——黃山石

原石——金線石

原石——眼石

原石——藻紋石

硯石衢硯

黃山石臼硯

這是齊白石，這是齊白石做的硯臺！

以下是硯臺的簡史:

硯臺是書房四寶之一，筆、墨、硯三者密不可分，但墨、硯是在筆、紙之前產(chǎn)生的。中國發(fā)現(xiàn)最早的硯臺出現(xiàn)在陜西臨潼縣江寨遺址，屬于仰韶文化。它在5000多年前被用來畫陶器。

殷商時期“墨刑”——人們的面額先紋后墨，春秋時期“墨定”制——君王用墨涂抹刻有文字的竹簡，表示已經(jīng)審核批準(zhǔn)實施。這比寫字用的墨水要早。

書寫用硯墨最晚出現(xiàn)在秦朝。湖北云夢水地胡琴墓出土的硯臺和墨汁是我國迄今發(fā)現(xiàn)的最早的書寫用硯臺和墨汁。

事實上，蚩尤硯早于四大名硯——端硯、歙硯、陶硯和硯，它們都是在唐代制造和著名的。以前，硯臺是由玉、銅、石頭、陶器等制成的。

諸葛亮駐扎在瀘水時，士兵用當(dāng)?shù)氐牟牧献龀?，?dāng)時稱之為瀘氏硯，諸葛亮得了七星硯。瀘州硯就是現(xiàn)在的苦曲硯。北宋時期，盧士燕產(chǎn)生了一定的規(guī)模。不過影響不大，也許是藏在西南邊陲，與大山隔絕。也許是不可能“終于有一天被選為皇族了”?？傊m然是“天生麗質(zhì)”，但最終還是會“藏在閨房里”。

《清代史稿》。地理志> >曾記載，大姚縣曾設(shè)立巡視員，宋光樞曾將三房曲曲硯送往巴拿馬世博園?！队廊士h志》曾記載，咸豐年間，附近有工匠制作硯臺，同治、光緒、宣彤年間制作硯臺的人更多。

1913年，當(dāng)時的云南省政府曾計劃在昆明建立一個硯廠，并命令著名的制硯家村炳新到昆明傳授制硯技藝。然而，村秉心在此行之前就去世了，昆明硯廠也胎死腹中。

20世紀(jì)30年代，永仁縣有15個硯臺作坊。而硯制作收入微薄，到50年代初，還沒有人從事這個行業(yè)。自此，蚩尤硯便失傳了。

直到1985年，以石雕藝術(shù)家羅靜茹為代表的攀枝花石雕藝術(shù)家和石雕愛好者，終于找到了七絕石的脈絡(luò)，重新開啟了七絕硯的歷史。

漂亮的硯臺會被束之高閣只為了欣賞？

從石質(zhì)來看，硯臺確實比四大名硯要好，至少不損失任何硯臺的材質(zhì)；從制作工藝、設(shè)計思路、雕刻水平來說，現(xiàn)代的硯制作大師并不遜色于古代的硯制作大師。

在攀枝花赤雀巖博物館漫步真的是令人目眩神迷，12分驚喜，15分贊嘆！這不是實用的硯臺。這是一件美麗的藝術(shù)品！

這里有一些在博物館拍的照片。請享用。

欣賞了又欣賞，不禁想到:硯臺是實用物品，四寶是書寫工具，曾經(jīng)每個抄寫員和任何一個學(xué)生都有過必備物品！但是現(xiàn)在很少看到寫了。當(dāng)然現(xiàn)在畫家和油漆工還在用，只是用的是普通的東西，沒有太多的藝術(shù)裝飾，而且用的是墨水，所以硯臺磨的好不好并不重要。難怪，結(jié)果硯臺越來越藝術(shù)化，不再追求實用。

當(dāng)然可以收集硯臺。古代有“美人愛鏡，名人愛硯，武士愛劍”的說法，很多名人愛硯的著名故事也流傳開來。而古代名人愛硯藏硯，是為愛而用，為用而藏。蘇軾有五塊硯臺，都一一用過并命名?！段髑鄷匪涊d的蘇軾的五種硯臺，分別是石渠硯、洞經(jīng)硯、從興硯、龍珠硯、結(jié)生硯。其中，東京硯和從星硯現(xiàn)藏于臺灣故宮博物院。

蘇東坡東京硯

是著名的硯臺告別實用，轉(zhuǎn)而成為藝術(shù)收藏品的時候了。事情變了。有多少曾經(jīng)非常實用，不可或缺的工具和物品被束之高閣，成為了收藏品！

另一方面，博物館里收藏的這些硯臺，哪一個不是寶藏？因為石頭的質(zhì)地和顏色設(shè)計得如此巧妙，雕刻得如此精美，誰能忍心用它來裝墨呢？這樣，非實用性才真正體現(xiàn)了石頭的價值！