01.原始母系社會

人是純粹出于生理需要的異族通婚，后來演變成母系婚姻。這些婚姻形式的孩子往往“知其母不知其父”。

02.起源于先秦時期

后來，隨著男性在社會生產(chǎn)和社會事務(wù)中的作用日益超過女性，男性逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位，開始將婚姻制度改為“一夫多妻制”。

自周代以來，中國社會為女性道德的發(fā)展開辟了漫長的道路。

周代:《》提出了“三從”“四德”的思想來規(guī)范女性，《周易》也提出了女性要“循一終”的思想。

03.形成于漢代

在漢朝，歷史教科書上我們熟悉的董仲舒，就是那個罷黜百家，獨尊儒術(shù)的人。同時，他還提出了“三綱五?！保渲小胺驗槠蕖卑逊蚱揸P(guān)系改為夫妻關(guān)系。漢代出現(xiàn)了兩部封建女性道德的典范之作:西漢劉向的《婦女傳》和東漢班昭的《婦女誡》。

04.魏晉南北朝反復(fù)

魏晉南北朝戰(zhàn)爭頻繁，游牧民族的母系女權(quán)文化與玄學(xué)、佛道一起，對漢代儒家的女性道德觀產(chǎn)生了猛烈的沖擊。在這個階段，對女性的封建美德有一些反叛和反抗。

05.隋唐時期的重建

然而到了隋唐時期，儒家的女性道德觀在長期的大分裂中被忽視后又一次被還原。統(tǒng)治階級開始通過法令限制婦女再婚。這一時期，也出現(xiàn)了一系列關(guān)于女性道德的作品。

06.宋朝以后加強了

宋朝以后，統(tǒng)治者在加強中央集權(quán)的同時，開始進一步加強對女性的控制?！梆I死極小，失節(jié)極大”的觀點也是全社會在這個時候所提倡的。明清時期，貞節(jié)觀念被推到女性道德的頂端，女性道德教育得到普及。在空之前興盛的官方和民間的女性道德教育書籍，將女性道德的觀念深深地植入了人們的思想中。

女性的美德是如何在民間傳播的？

采取輕松、不嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度，我們選擇了《后妃入宮》的片段給大家看?！逗箦雽m》中的大家閨秀沈美莊，入宮時有一次采訪經(jīng)歷，與女性道德教育有關(guān)。

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眉莊入宮前，她母親專門教她讀書。

已經(jīng)是標(biāo)準(zhǔn)教材了，但我媽還是不滿意。

因此，經(jīng)過家人的指正，眉莊在處理皇帝和太后的答案時，交出了一份標(biāo)準(zhǔn)而完美的答案。

慈禧太后采訪者:你讀過哪些書？

眉莊的回答《女誡》《女誡》就是上面說的標(biāo)準(zhǔn)的女性道德讀法。果然皇帝挺滿意的。

太后也喜歡糾正后的標(biāo)準(zhǔn)答案。

最終，眉莊因為標(biāo)準(zhǔn)答案通過了面試。標(biāo)準(zhǔn)和常規(guī)答案雖然不一定能拿到最高分，但一定是最安全最穩(wěn)妥的方式。

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《紅樓夢》里也有一個經(jīng)典的例子。黛玉有著徐旭的才華，也遇到過這樣的情況。這一次“黛玉進賈府”，賈問黛玉讀什么。

黛玉道:“我只是看了四書。”

黛玉問姐妹倆看什么書。

賈母道:“你看的是什么書，卻懂兩個字，不是睜眼瞎子！”

這之后一步步小心翼翼的黛玉想起了標(biāo)準(zhǔn)答案，見了寶玉之后，選擇了穩(wěn)妥的答案。

寶玉走近黛玉坐下。他仔細(xì)看了看，問:“你姐姐有沒有學(xué)習(xí)過？”

黛玉道:“我沒看。我只上過一年學(xué)。有些人肯定認(rèn)得幾個字?！?/p>

所以，為什么古代女性會堅定不移地世世代代遵循女性道德？

其實從個人發(fā)展的角度來說，在被統(tǒng)治者確立為女性規(guī)范之后，遵循女性道德在古代代表了一種約束，但也是最安全、最順應(yīng)潮流、最安全、最少迂回的生活發(fā)展方式。因此，一代又一代的女性根據(jù)自己的“成功經(jīng)驗”教育自己的孩子，從而女性道德在一代又一代人的思想中扎根。

那么，在當(dāng)代社會，是否應(yīng)該全盤否定女性道德呢？

標(biāo)準(zhǔn)答案:取其精華，去其糟粕。

女人的美德就像尊敬丈夫，尊老愛幼，勤快顧家，講究禮儀，這在任何時代都是過時的。

也希望大家能篩選出傳統(tǒng)文化教育中有意義的部分，讓別人與時俱進！

畢竟，只有你強大到可以抵擋風(fēng)沙，你才能不顧別人的眼光，活出自己的人生，活出精彩，對嗎？