人的需要是文藝的根本價值，能否產(chǎn)生優(yōu)秀的作品，取決于能否表達對人民的感情。所有當時轟動一時，后來流傳下來的文藝作品，都反映了時代的要求和人民的心聲。我國流傳已久的名著，飽含著對人民命運的悲憫和對人民悲歡離合的關(guān)懷，以精湛的藝術(shù)表現(xiàn)了深厚的人民感情，反映了古代的狩獵活動，七月反映了農(nóng)民的艱苦奮斗，反映了戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗生活，關(guān)雎反映了青年人的愛情生活，探索宇宙的奧秘，智利的宋反映了游牧生活，歌頌了婦女的英雄主義態(tài)度。屈原的《太多利益掩蓋了眼淚，哀悼人民生活的艱辛》，杜甫的《安得夏光，天下窮人的大避難所》，朱門的酒臭了，路有凍死骨》，沈李的《誰知中國菜，每一粒都難》，鄭板橋的《曹州縣有些小官員，一枝一葉總愛惜》，等等被人遺忘的史詩， 這是世界上最早的文學作品，反映了兩河流域的古代人尋求自然規(guī)律和生死奧秘的心情和情感。 荷馬史詩歌頌了人民的勇敢、正義、無私和勤勞?！渡袂?、《十日談》、《巨人傳》的主要內(nèi)容是反對中世紀的禁欲主義和蒙昧主義，反映了人們對精神解放的熱切期待。所以文藝只有植根于現(xiàn)實生活，緊跟時代潮流，才能發(fā)展繁榮；只有順應人們的意愿，反映人們的關(guān)注，才能充滿活力。

——習近平在2014年10月15日文藝工作座談會上的講話

2014年10月15日，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平在京主持文藝工作座談會并發(fā)表重要講話。

原文

誰知道，每一粒食物都是硬的。

——唐·沈李《本杰明·農(nóng)業(yè)第二》

“誰知道，每一粒中國食物都是硬的”，出自唐代詩人沈李的《農(nóng)恩圖卷二》?！犊蓱z的農(nóng)民，第二部》描繪了農(nóng)民在烈日下的正午田間勞作的場景空，大體展現(xiàn)了農(nóng)民一年四季辛勤勞作的生活。最后，以類似“誰知中國菜，每粒都難”的深刻格言，表達了詩人對農(nóng)民的真誠同情。這兩句話的意思是:“誰知道盤子里的每一粒食物都是農(nóng)民通過辛勤勞動換來的？

在烈日下空，農(nóng)民們在流汗和鋤地。有幾個人知道，飯桌上的糧食是用農(nóng)民的汗水凝成的。沒有對生活的仔細觀察和對農(nóng)民的深切同情，封建社會的士大夫詩人是寫不出這種包含無限怨恨和真摯同情的詩的。藝術(shù)來源于生活，只有植根于生活的藝術(shù)家才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

另一方面，古今中外流傳下來的所有經(jīng)典，都洋溢著對人的命運的悲憫，對人的悲歡離合的關(guān)懷。人的需求是文藝的根本價值，滿足最廣大人民群眾的精神需求是文藝價值的最大化。一切影響社會、永存的優(yōu)秀文藝作品，都體現(xiàn)了時代的要求和人民的愿望。不關(guān)注人的生活，不重視人的精神需求，人是不會買的，文藝也就失去了根基。人是歷史的主角，人的生活是文藝創(chuàng)作的沃土。一切文藝是否都有強大而持久的生命力，取決于它的根基在哪里，觸角伸向哪里。對于人民，文藝有靈魂；關(guān)心人民，文藝才會有血肉之軀；文藝根植于人民，有活水之源。

習近平引用“誰知中國菜，五谷雜糧難”，強調(diào)文藝只有植根于現(xiàn)實生活，緊跟時代潮流，才能發(fā)展繁榮；只有順應人們的意愿，反映人們的關(guān)注，才能充滿活力。

結(jié)束