新的日歷放在桌子上，這意味著新的一年開始了。

“年”的本義來自古代?！耙荒晡骞冉允臁?，人們稱谷物生長周期為“年”。“年”的甲骨文為“商河任俠”，小篆的“年”為“商河夏倩”，“說文解何姿部”:“年，古蜀也。從五谷，從千聲?！毙∽选叭恕弊指某闪恕扒А弊?，“千”字可以解釋為“飾人”。所以在人們的心目中，“年”往往與糧食豐收聯(lián)系在一起，寄托著農(nóng)耕文明的美好希望。

新年的第一天叫做元旦?！霸钡谋玖x是“頭”，后來引申為“開始”。到了宋代，吳在魯解釋說:“農(nóng)歷正月初一叫作元旦。”《說文解字》對“丹”的解釋是:“丹亦明。一個個看，地也。”在新石器時代的大汶口文化遺址，研究人員發(fā)現(xiàn)了一幅太陽從山腳升起，中間有云的象形圖。經(jīng)考證，這是古代寫的“丹”。殷商青銅器銘文中，“旦”字簡化為日出地平線的形狀。“丹”是黎明明初升破曉的時刻。元旦是新的一年的開始。一元統(tǒng)一，萬象更新，充滿生機和希望。

隋朝杜太卿在《五燭集》中說:“正月為月末，初一為元日，或云正朝，或云元朔。”圓日、鄭超、圓碩都是元旦的別稱。不同的朝代有不同的名字。先秦時期稱為“香格里拉”、“元日”、“換年”、“祭年”；漢代稱“三朝”、“鄭丹”、“元日”、“年旦”；魏晉南北朝時期，被稱為“陳元”、“元日”、“元首”、“隋朝”等；唐、宋、元、明時期，分別稱為“元旦”、“元旦”、“新鄭”、“新加坡元”；清朝一直叫元旦或元日。這些稱謂的變化，從歷代文人的詩作中可以看出，如唐代元稹的《年日》、宋代王安石的《元日》、清初孔的《元旦》等。在中國文人卷帙浩繁的作品中，唱元旦的詩占了相當大的比例。

1911年12月31日，中華民國湖北軍政府發(fā)布《內(nèi)務部關于民國改為公歷的通知》，正式將元旦稱為“春節(jié)”。不久，孫中山在南京就任臨時總統(tǒng)，以“夏天去，故宜耕；從西歷，所以統(tǒng)計”，宣布中國改為“民國”時代，以全球陽歷一月為年初，同時保留農(nóng)歷新年。1949年，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議規(guī)定:“中華人民共和國日歷采用公元?！睆哪且院?，人們漸漸習慣了說，習慣了一起生活兩年。為了區(qū)分農(nóng)歷新年和農(nóng)歷新年，農(nóng)歷新年的第一天被稱為“元旦”，農(nóng)歷新年的第一天被稱為“春節(jié)”。