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查理·卓別林的電影總是充滿了荒誕的想法，他以不切實(shí)際的方式表達(dá)了現(xiàn)實(shí)社會中的各種問題。

1936年上映的《摩登時(shí)代》無疑是他作品的最佳代表，其中包含了許多搞笑的橋段，反映了當(dāng)時(shí)美國社會生活的現(xiàn)實(shí)，充滿了批判和諷刺。

卓別林在他的前一本書《城市之光》五年后出版了他的新書《現(xiàn)代》。傳說他在這期間生活在大城市，體會到社會痞子的艱辛，然后決定用電影來表達(dá)自己的想法。

眾所周知，這是一部喜劇。卓別林用夸張的肢體動作和非理性的情節(jié)來制造笑聲，往往會導(dǎo)致笑聲。

同時(shí)，卓別林的編劇不受喜劇元素的影響。即使一部默片的人物幾乎沒有對白，卓別林講的故事還是非常清晰有條理。

從故事的角度來看，《摩登時(shí)代》算不上喜劇，頂多算是悲喜劇。

如果觀眾能感受到片中小人物的悲慘經(jīng)歷，他們可能就笑不出來了。

電影可以反映時(shí)代。

20世紀(jì)初，許多歐美國家完成了第二次工業(yè)革命，人類社會的生產(chǎn)力大大提高。世界變了，人類卻沒多大變化。貪婪的本性驅(qū)使他們想要更多。在資本主義私有制下，自私的本性被無限放大，于是貪婪和情欲在這個(gè)“現(xiàn)代”橫行。

資本家希望有更多的勞動力帶來更多的利益，工人則希望花更少的時(shí)間獲得更多的回報(bào)。雙方的矛盾一直僵持到流水線生產(chǎn)的出現(xiàn)。

的確，流水線作業(yè)大大提高了勞動生產(chǎn)率，資本家獲得了更多的利益，工人的工作內(nèi)容更簡單快捷。只要能科學(xué)合理的分配，他們就能花更少的時(shí)間，獲得更多的回報(bào)。

但是，資本家不滿意。他們想要更快，想要更多。貪得無厭的結(jié)果往往是破壞了事物原本的平衡。

本來流水線生產(chǎn)是有弊端的。工人的工作內(nèi)容簡單，但也變得枯燥，人類成為機(jī)器的一部分。沒有合理的工作時(shí)間和科學(xué)的分配制度，裝配線生產(chǎn)的“平衡”就會被打破。

資本家想要更多，最簡單的方法就是壓榨工人。最大化工作時(shí)間，加快勞動速度，無視工人的工作極限，特別是在美國20世紀(jì)20年代末開始的大蕭條時(shí)期。

但是工人不是機(jī)器，就像很多年前的農(nóng)民起義和反奴隸制運(yùn)動一樣，有壓迫就有反抗，階級矛盾越來越嚴(yán)重。

《摩登時(shí)代》的故事背景設(shè)定在20世紀(jì)30年代美國經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，記錄了當(dāng)時(shí)的交通狀況。可以說是一部很有時(shí)代感的電影。

在這部經(jīng)典的第一幕，卓別林嚴(yán)厲諷刺了失去“平衡”的流水線生產(chǎn)模式。我看到他一直擰啊擰，擰啊擰，很少換班，在廁所抽根煙。結(jié)果，他一坐下就被“電幕”上的領(lǐng)導(dǎo)叫回去工作。

不知道喬治奧威爾是不是受此啟發(fā)。他還在他的小說《1984》中寫了這種監(jiān)視“電幕”。

工人缺少休息時(shí)間，老板要加快工作速度。也有人看到了商機(jī)，發(fā)明了自動喂料機(jī)，讓工人邊吃邊繼續(xù)工作。

卓別林扮演的工人成了受害者。他被迫不停地工作，被迫成為一個(gè)自動喂食機(jī)的實(shí)驗(yàn)品，然后被逼瘋，被解雇。

一連串的悲劇變成了一連串的鬧劇。資本家的所作所為也是一場鬧劇，可笑而可恨。

卓別林的目光沒有停留在被機(jī)器包圍的工廠上。他還加入了工人罷工游行的現(xiàn)場，反映了當(dāng)時(shí)的社會動蕩。

羊的形象不言而喻。

故事線也分為兩部分。在經(jīng)歷了兩次悲劇之后，由寶蓮·高黛扮演的女主角出現(xiàn)了。

她從小失去母親，父親不幸失業(yè)。她的條件不比男主角好多少，一次意外讓她成了流浪的孤女。

在流浪的過程中，遇見了改變命運(yùn)的英雄。

《摩登時(shí)代》本質(zhì)上講的是一個(gè)工人和一個(gè)流浪孤女的故事，兩個(gè)人都是那個(gè)時(shí)代大潮下為生存而掙扎的小人物。

不僅僅是他們，還有無數(shù)失業(yè)的人被迫去搶，去偷，然后被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。

“我們不是強(qiáng)盜，而是被饑餓所迫?！边@句字幕臺詞道出了當(dāng)時(shí)美國社會痞子們無盡的辛酸。

諷刺的是，監(jiān)獄里的生活比外面的生活幸福。

既然在監(jiān)獄里更快樂，為什么人們不像主人公那樣故意犯罪呢？

一個(gè)工人和一個(gè)孤女的相遇給出了答案，因?yàn)槿藗兌枷胍粋€(gè)家。

這只是生存法則。人們?yōu)榱司S持家庭穩(wěn)定而必須工作，這是注定的。

為了家庭，回廠的工人和老板上演了一場荒唐的戲。老板不小心夾在機(jī)器里動彈不得，恰逢吃飯，工人們只好喂老板。

工人笨拙的手腳似乎就是當(dāng)初的自動喂料機(jī)，似乎暗示著在老板眼里，工人和機(jī)器沒有區(qū)別。

即使條件艱苦，工人們和孤獨(dú)的女孩們也盡力實(shí)現(xiàn)自己的夢想。他們已經(jīng)找到了自己的房子，并在一家餐館找到了一份好工作。

然而，命運(yùn)又一次開了他們的玩笑。

本來卓別林設(shè)定的結(jié)局是很灰暗的。

主人公最終因精神錯(cuò)亂被送進(jìn)精神病院，前來探望的孤女成了尼姑。在離別之際，修女們渴望工人們回頭看看自己，但工人們最后沒有回頭。

卓別林拍完電影后，覺得結(jié)局“太痛苦”，導(dǎo)致了我們后來看到的“勵志結(jié)局”。

失去工作的孤獨(dú)女孩感到無助?！芭τ惺裁从?？”

樂觀的工作者看到親人傷心失落，鼓勵他們“一切都會好的！”

最后兩個(gè)人走在路上看不到盡頭，堪稱電影史上的經(jīng)典結(jié)局。

當(dāng)它變得美麗時(shí)，他們看不見它，我們也看不見它。但是路還是要走下去。

今天，工人和孤兒的故事仍然引起共鳴。

時(shí)間證明了卓別林的偉大。80多年前，他對企業(yè)利益與人類個(gè)體追求幸福之間的沖突進(jìn)行了探索和思考。

這種沖突今天仍然存在。企業(yè)希望員工能付出一切，但大多數(shù)員工只是想要簡單穩(wěn)定的幸福生活。如何調(diào)和二者之間的矛盾，已經(jīng)成為現(xiàn)代人類亟待解決的難題。

《摩登時(shí)代》沒有給出解決問題的辦法，但卻反映了勞動者的難處。不幸的是，這部電影沒能讓雇主們反思。那年電影上映后，卓別林遭到國際資本勢力的攻擊，甚至被扭曲評論。到現(xiàn)在有多少人還只知道照顧自己的利益，貪得無厭？

也許人就是這樣?？偸呛苋菀棕?zé)怪別人。沒有辦法反省自己。

振作起來，不要輕言放棄。一切都會好的！——《摩登時(shí)代》