“我堅(jiān)決反對一些學(xué)校和家長要求孩子背誦《三字經(jīng)》和《門徒規(guī)則》的做法。說真的,我覺得這是在毒害年輕人的心!”全國人大代表、湖北省審美學(xué)會會長彭富春表示,國學(xué)教育必須與現(xiàn)代科學(xué)民主的公民教育相適應(yīng),要“去其糟粕,取其精華”,提高警惕,防止有人借國學(xué)之名宣揚(yáng)封建迷信。彭富春的言論一經(jīng)報(bào)道,立即在網(wǎng)上引起強(qiáng)烈反響。“國學(xué)熱”再次引起了人們的廣泛關(guān)注。
無獨(dú)有偶,某省教育廳發(fā)布通知,要求中小學(xué)開展經(jīng)典閱讀活動要“取其精華,去其糟粕”。據(jù)說由于篩選不夠,一些帶有糟粕的內(nèi)容流入校園,扭曲了學(xué)生的價(jià)值觀。其中“中小學(xué)禁止推薦學(xué)生全文閱讀三字經(jīng)”的說法在被媒體報(bào)道后引起熱議。
復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)教授錢文忠曾在央視《百家講壇》上讀過《弟子規(guī)則》,他在去年11月的第三屆新東方家庭教育高峰論壇上說,近年來有人問他關(guān)于國學(xué)和三字經(jīng)與弟子規(guī)則的問題。你認(rèn)為最大的困難是什么?在他看來,最大的困難是,如果按照《門徒法則》和《三字經(jīng)》的標(biāo)準(zhǔn)來訓(xùn)練孩子,那么90%的孩子在社會上會受苦?!澳惆凑盏茏拥囊?guī)矩把你的孩子培養(yǎng)成忠信孝順守紀(jì)律的孩子。你看看社會上的混混,立馬就定了。這是個(gè)大問題?!卞X文忠說。
小孩子念經(jīng)真的能毒害幼小的心靈嗎?國學(xué)教育會毒害青少年嗎?
有人認(rèn)為《三字經(jīng)》和《分則》一直是教育孩子的好書。人類歷史上很多偉大的經(jīng)典,無論是中國的還是西方的,都經(jīng)歷了無數(shù)次,具有永恒的意義。比如圣經(jīng)、古蘭經(jīng)、金剛經(jīng)、心經(jīng)等。,我們都很熟悉,今天已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后了,但是很少有人會說這些經(jīng)典因?yàn)闀r(shí)代不同,社會變化而過時(shí)。而且經(jīng)典的魅力恰恰體現(xiàn)在每當(dāng)人類進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期,人們總是需要回到經(jīng)典中去尋找路標(biāo)和方向。
這并不是說經(jīng)典不需要創(chuàng)新,更不是說堅(jiān)持經(jīng)典就能治愈一切疾病;也就是說,無論時(shí)代如何變遷,人們總能在經(jīng)典中找到一些具有永恒意義的靈感或思想,并通過重新理解和闡釋,給人以極大的啟發(fā)和力量。在中西歷史上,都有很多經(jīng)典起到了這個(gè)作用。
兒童啟蒙教育也是如此?!度纸?jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)則》等蒙古經(jīng)典,一般不會過時(shí);尤其是當(dāng)我們沒有創(chuàng)造出新的可以替代的小學(xué)經(jīng)典時(shí),更不應(yīng)該放棄。
科技部國學(xué)教育改革研究中心的評估報(bào)告顯示,73%的家長和87%的教師認(rèn)為國學(xué)教育對孩子的傳統(tǒng)文化起到了促進(jìn)作用,近90%的家長和96.7%的教師認(rèn)為國學(xué)教育對孩子的個(gè)人培養(yǎng)和人格發(fā)展起到了很好的作用。
一位母親說:“現(xiàn)在物質(zhì)生活豐富,家里只有一個(gè)孩子,難免任性嬌滴滴。孩子們自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)則后,在這方面發(fā)生了很大的變化。我在日常生活中比較有禮貌,也學(xué)會了一些自理技巧,比如整理學(xué)習(xí)用品?!?/p>
為此,有識之士提出,三字經(jīng)和弟子的規(guī)矩需要提取凈化,然后交給孩子。從出生到小學(xué),人的記憶力最好。背誦和熟悉這些簡單的東西,到了一定年紀(jì),自然會去體驗(yàn),互相學(xué)習(xí),去實(shí)踐。
其實(shí)現(xiàn)在的“國學(xué)熱”是一種“偽國學(xué)熱”。國學(xué)班,穿漢服,辦私塾,中小學(xué)義務(wù)推廣閱讀全部經(jīng)典等等。,如雨后春筍般遍布中國。
也有人指出,目前幼兒中的“閱讀熱”過于猖獗,家長的目的是讓孩子多讀單詞,多聽話,而學(xué)校則在努力打造學(xué)校品牌,多賣書籍,忽視了對經(jīng)典作品思想內(nèi)容的理解和引導(dǎo),這是應(yīng)該注意的。
上述彭富春認(rèn)為,被普遍接受的《三字經(jīng)》、《門徒法則》、《增廣賢文》并非國學(xué)經(jīng)典,而是明清學(xué)者編撰的通俗讀物,是對兒童學(xué)習(xí)和啟蒙的研究。不適合推廣這些作為真正的國學(xué)經(jīng)典。在當(dāng)前的國學(xué)熱潮中,最大的問題是人們沒有區(qū)分以儒家為主體的國學(xué)的精華與糟粕。漢學(xué)確實(shí)有很大的思想,但由于歷史的限制,也有很多錯誤的認(rèn)識和觀點(diǎn)。
在他看來,中國研究中的許多知識與普遍真理和現(xiàn)代科學(xué)常識背道而馳。比如《門徒法則》提倡孝道,讓健康的人品嘗患者的湯劑是違背醫(yī)學(xué)常識的。
彭富春建議政府出面,比如教育部負(fù)責(zé)編寫一本適合中小學(xué)生甚至大學(xué)生閱讀的語文讀物。在中國研究中,許多可以為現(xiàn)代社會或人類提供啟示的思想應(yīng)該得到保留和尊重。比如儒家的仁,親情,有助于社會和諧;道家的“天人合一”可以避免進(jìn)一步的生態(tài)破壞,這是有益的。彭富春認(rèn)為,不能用《三字經(jīng)》、《門徒法則》和《增廣賢文》的文本對兒童進(jìn)行無差別教育。
南開大學(xué)原副校長、教育部全國大學(xué)語文教學(xué)指導(dǎo)委員會主任陳紅在出席重慶國立大學(xué)成立大會時(shí)表示:國學(xué)不僅僅是讓孩子背三字經(jīng),背弟子的規(guī)矩,甚至上私塾。陳紅認(rèn)為,對國學(xué)的理解應(yīng)該是“提取、兼容、激活、發(fā)展”,“從傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中提取精華,重視民族文化而不排斥外來文化,研究國學(xué)為當(dāng)下服務(wù)?!爆F(xiàn)在很多家長強(qiáng)迫孩子背誦《三字經(jīng)》《門徒法則》,甚至故意讓孩子上私塾而不是輸在起跑線上。其實(shí)這是對國學(xué)的誤解,離當(dāng)今社會太遠(yuǎn)了。
專家建議,學(xué)習(xí)國學(xué)可以從唐詩宋詞入手:
為了讓孩子學(xué)習(xí)一些國學(xué),陳赫教授建議,對于四五歲的孩子,家長可以選擇一些簡單朗朗上口的唐詩宋詞,與孩子一起背誦,不必多問,但要懂。這樣,孩子們就能感受到漢語的美,知道漢語是如此有趣和易于學(xué)習(xí)。摘抄一些國學(xué)經(jīng)典名句,和小朋友一起背誦討論。比如:“對別人做你不想做的事?!薄叭齻€(gè)人,肯定有我老師?!薄爸谰褪侵?,不知道就是不知道,就是知道。”這種說法很好記,也能讓孩子明白很多做人的道理。
大一點(diǎn)的孩子可能希望讀《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。家長和老師可以給孩子一些解釋,用多媒體的手段幫助他們,但不要貪多。關(guān)鍵是讓孩子吸收中國古典文化的精華。
當(dāng)孩子積累了一定數(shù)量的漢字后,家長可能希望鼓勵孩子閱讀一些中國古典名著,這些名著不一定要求完全理解,而是注重培養(yǎng)興趣,注重閱讀名著本身的過程,通過閱讀提高孩子的語文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。
沒錯,國學(xué)不是“三字經(jīng)”和“弟子規(guī)則”,或者說國學(xué)從來就不是一味告訴別人要遵守規(guī)則的東西,尤其是想管理無辜孩子的東西;國學(xué)不是母親節(jié)給媽媽洗腳,也不是重陽節(jié)給爺爺捶背,給奶奶揉肩?;蛘哒f,漢學(xué)從來都不是孝的唯一道德標(biāo)桿。20世紀(jì)80年代后,隨著“愛中國”的崛起趨勢和“中國崛起”口號的響起,特別是孔子學(xué)院在海外的傳播和孔子祭祀儀式在中國的不斷上演,“郭雪”在國內(nèi)外獲得了前所未有的知名度。而是“黃河之水如何移出蒼天,挾泥沙”。一些文化投機(jī)者也看到了這種“牛市”,把陰陽八卦、占卜迷信、特殊功能、巫神、造陰宅、拜廟,甚至恢復(fù)繁體字、鼓吹小學(xué)生讀經(jīng),都貼上了振興“國學(xué)”的標(biāo)簽。
漢學(xué)不僅僅是孔孟三字經(jīng)、弟子規(guī)則、論語的學(xué)說,還包括中國傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù)、醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、占星、數(shù)學(xué)等。所謂中國國學(xué),其實(shí)是中華民族五千年歷史文明的簡稱,涵蓋了中國三江五山的人文和人生經(jīng)歷。
作者/陳錦華
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