也許是因?yàn)椤案牧贾髁x”思想，于志摩是1911年為數(shù)不多的走實(shí)業(yè)救國(guó)路線的革命者之一。

做運(yùn)動(dòng)，他團(tuán)結(jié)了一萬多名學(xué)生，全市哀悼烈士；

在工業(yè)上，他努力做到“漂白、印花、熨燙、包裝，和進(jìn)口貨沒什么區(qū)別”。

在攀高的口號(hào)下，他有一顆踏實(shí)做事的工業(yè)心。

他的死是悲慘的，但他心里有一個(gè)光明的未來。

一澤堂只剩下最后一個(gè)大廳，余志摩故居未來已被拆除

于志摩出生的房子叫一澤堂，是于志摩爺爺命名的，由他修建。祖籍在湖南省婁底縣雙峰縣青樹坪鎮(zhèn)。時(shí)隔140多年，當(dāng)我們站在老房子門口問，今天的居民余，一位60歲的村民，還能回憶起老房子的名字?！耙粷商门曝覓煸谌龑訕情T中間，文革時(shí)被毀”。

2010年8月31日，我們一路搜索，發(fā)現(xiàn)這個(gè)小鎮(zhèn)有了原來的名字，但它的名字已經(jīng)改成了“凡星村”。相對(duì)于之前對(duì)辛亥革命時(shí)期人們故居的探訪，余志摩的名字黯然了許多。黃興故居被改成了展廳。關(guān)于蔡鍔的出生地還有兩個(gè)爭(zhēng)議，道路、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、小學(xué)等。以他命名的陳天華在蔣翊武的家鄉(xiāng)隨處可見。在這里，路牌的指示和導(dǎo)游的話比曾國(guó)藩和蔡和森更有名。

其實(shí)余志摩在老家的時(shí)候，對(duì)同樣是同鄉(xiāng)的曾國(guó)藩是相當(dāng)不屑的?！皳?jù)說‘胡、曾、左、彭等皆喜出望外，誤入歧途，皆因讀書不精?！坝峒遥婕坳?，遷居湘鄉(xiāng)歸俞志摩，是第七代。創(chuàng)辦義澤堂的祖父在邵陽巖口鋪經(jīng)營(yíng)一家小山貨生意，父親余春輝繼承了17-18畝土地和生意，但有吸食鴉片的嗜好。12歲喪母后，余志摩一直由三姑四姨撫養(yǎng)，他們是家中最受尊敬的兩位長(zhǎng)輩。后來在獄中，他寫了一封信，感謝他們兩人的好意。據(jù)說，余志摩青年時(shí)代最喜歡的書是《史記·游俠列傳》，老同學(xué)們都表現(xiàn)出了他們的氣概，說他“隨身帶著一把三尺劍，隨身帶著一本書”。

雖然余志摩作為1911年的左將軍葬在岳麓山，但與曾國(guó)藩翻修過的故居相比，老房子的命運(yùn)卻大相徑庭。從雙峰縣到青樹坪，向華門方向走4公里，經(jīng)過一座“側(cè)石橋”，就是凡星村。在村口一問，余志摩和他家的一澤堂的名字還在。由于對(duì)這個(gè)名字的誤解，我們以為會(huì)看到好幾次進(jìn)入的大房子。但是熱情的村民領(lǐng)著我們?nèi)サ臅r(shí)候，只看到了一排半拆的土房，是中學(xué)里最大的，還保留著一個(gè)大廳的樣子。對(duì)天地的崇拜，簡(jiǎn)單地寫在墻上，穿過半不通的方言。其余的房子被用作廚房、臥室等。余的妻子說他們家在這里已經(jīng)住了35年了?！澳沁叺姆孔邮?990年拆的，省里有人之前拍過照片?！?。

至于余志摩的故居，雙峰縣黨史辦75歲的研究員羅少志嘆了口氣。他看著記者拍的時(shí)局照片說:“我之前去看了，但是這幾年一直想著再去看，結(jié)果沒有實(shí)現(xiàn)?！?。據(jù)說辛亥革命八十周年的時(shí)候，縣里開了一個(gè)座談會(huì)，“但是說要保護(hù)，然后就不了了之了”。然后，要不是電視劇用錯(cuò)了于志摩的照片引起后人抗議，于志摩這個(gè)名字即使在當(dāng)?shù)匾埠苌俦惶崞?。走在雙峰的大街上，估計(jì)沒有不知道曾國(guó)藩的，但休謨對(duì)于，“恐怕大多數(shù)都分不清”。

余志摩的外號(hào)叫吉婷。按照當(dāng)?shù)胤窖粤?xí)慣，親戚朋友都叫他紀(jì)萌和長(zhǎng)毛。舊派稱他為“織工”，以示輕蔑。于志摩大概是以此為榮吧。也許村里人不知道余志摩的革命在外面發(fā)生了什么，但關(guān)于他的故事還是廣為流傳。

余志摩不信鬼神，讀書的時(shí)候就敢從小廟里拿回木偶菩薩當(dāng)玩具。他一生主張薄葬，薄葬。殉難前，他還對(duì)堂弟說:“別穿別的衣服，別出錢買紙買香?！睋?jù)說他爺爺很了解他孫子的性格，臨死的時(shí)候還特意伸出三根手指說要做三天，但是于志摩就是沒有做。他擅長(zhǎng)石頭和石頭，他也知道如何計(jì)算。據(jù)說他練字的時(shí)候“胳膊上放一盆水，手里拿著一個(gè)雞蛋”來練臂力。他還有一個(gè)愛好，喜歡收集古董、古錢幣、銅鏡、秦磚、漢瓦。后來他每次回老家，村民們都看到他的箱子很重，以為他帶回了很多金銀。他打開一看，根本就不是一般人認(rèn)為值半個(gè)便士的東西。

經(jīng)商、參軍后，1894-1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的榮譽(yù)是“辭職”

余志摩十幾歲的時(shí)候，家里還算富裕。村民回憶說，他們家有“高墻”，但他父親吸食鴉片成癮，不善經(jīng)商，家里越來越窮。15歲時(shí)，余志摩無法繼續(xù)學(xué)習(xí)，于是跟隨叔叔在寶卿涪城當(dāng)學(xué)徒。雖然他很反感，只干了一年就離開了家，但可以猜測(cè)，這個(gè)商業(yè)生涯會(huì)對(duì)他以后的實(shí)業(yè)救國(guó)產(chǎn)生影響。

1886年，在家蟄伏了四年的余志摩，跟著叔叔去江淮游玩，已經(jīng)20歲了。那時(shí)候他已經(jīng)結(jié)婚了，經(jīng)常慫恿農(nóng)民和農(nóng)村的地主“鬧”，甚至得罪了他叔叔。這位被余志摩稱為“金錢豬”的叔叔，后來被余志摩逮捕并囚禁在羅志的朝廷，以示仇恨。愛恨分明，不搓沙的余志摩，似乎在這個(gè)矛盾激烈的社會(huì)里，他的性格注定要走上這條革命道路。

余志摩寫了一本書，在南京軍隊(duì)當(dāng)了十年左右的軍需官。他往返于江蘇、上海、浙江、江西、安徽、山東等地，以運(yùn)輸費(fèi)用為目的，還與來自世界各地的郝軍和黑幫頭目取得了聯(lián)系。直到1894年他參加甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，因在運(yùn)送彈藥方面的突出成績(jī)而被“候選縣主簿吳品·丁玲旁白”，但他“辭職”去上海學(xué)習(xí)采礦。當(dāng)他再次回到湖南時(shí)，他已經(jīng)31歲了。

織布廠不僅是革命的幌子，而且在湖南工業(yè)史上占有一席之地

在這一時(shí)期，余志摩最親密的朋友是譚嗣同、唐、等人。面對(duì)百日維新的失敗，余志摩的結(jié)論是“靠外國(guó)政府改新法無異于虎謀皮”。和當(dāng)時(shí)熱血青年一樣，他一部分是在逃避革命的失敗，一部分是在尋求救國(guó)的真理。他選擇東游日本，“學(xué)習(xí)紡織加工和應(yīng)用化學(xué)”。

余志摩從日本帶回來的不僅僅是織機(jī)和工藝品，還有西方的革命思想和與其他留學(xué)生的接觸。1902年在安慶開福祥織造廠，后遷至湘潭西昌賓館，后遷至長(zhǎng)沙小武門和圣公會(huì)。每次搬遷都不是為了商業(yè)目的，而是為了革命的宣傳和掩護(hù)。小吳孟菊就在曾公廟的斜對(duì)面，余志摩和他不欣賞的老鄉(xiāng)又一次在長(zhǎng)沙相聚。

當(dāng)鄧的父親鄧天娥帶他去長(zhǎng)沙市七子橋看望正在乘涼的于志摩時(shí)，鄧宋杰就認(rèn)識(shí)了于志摩。那時(shí)候我還扎著辮子，穿著長(zhǎng)衫，余穿著一件粗布的藍(lán)色雙排扣上衣，沒長(zhǎng)頭發(fā)，沒扎辮子，頂上也沒卷起來，三四寸長(zhǎng)，垂著耳朵。"...眼睛明亮，非常健談，聲音洪亮，精力特別旺盛”。

雖然暗中有革命工作，但織布廠不僅僅是幌子，于志摩真的很想發(fā)展這一技能，走實(shí)業(yè)救國(guó)之路。當(dāng)時(shí)，俞志摩的兒子俞三玄也隨父親和家人來到長(zhǎng)沙，被安排在工廠學(xué)習(xí)和經(jīng)營(yíng)。在回憶錄中，他還清晰地記得當(dāng)時(shí)的工序:“父親教我的繼母何學(xué)會(huì)用紗縫紉:兩頁織，四頁織毛巾。縫紉后，父親用酒精浸泡黃色的Schoelike藥片，制成溶液。我的繼奶奶雙手捧著一面，父親左手捧著一面，右手蘸著溶液反復(fù)刷縱線。這樣烘干后，縱線經(jīng)久耐用，不長(zhǎng)毛?！笔聦?shí)上，織布廠除了在革命中發(fā)揮積極作用外，在湖南工業(yè)史上也做出了歷史性的貢獻(xiàn)。湖南人民出版社2003年出版的《湘潭經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》一書記載:“湘潭近代棉紡織業(yè)之所以起步，是因?yàn)榻裰鞲锩肥?、湘鄉(xiāng)留日學(xué)者余志摩在光緒二十九年在湘潭縣創(chuàng)辦了湘黔織造布”?！逗鲜≈尽返谝痪硪灿涊d:“1903年俞志摩創(chuàng)辦湘潭毛巾廠，是湖南近代織造工業(yè)的開端”。

1904年華興會(huì)成立，黃興起義未能避開上海。這時(shí)，余志摩成了湖南革命運(yùn)動(dòng)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者。

“天天在茶館酒吧捧革命書報(bào)刊，給大家，演講，口無遮攔?！?/p>

一面是工業(yè)，一面是教育。余志摩回到青樹坪后，動(dòng)員家鄉(xiāng)50多名青年去長(zhǎng)沙上學(xué)。鄧曾回憶說，“在以青樹坪為中心的六個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，有50多名青年作出了回應(yīng)...俞提前在永豐雇了四個(gè)倒扒，親自把這群年輕人送到省里，一路照顧好他們，宣傳革命”。

當(dāng)時(shí)長(zhǎng)沙學(xué)校不多。為了容納這些學(xué)生，俞志摩在湖南省設(shè)立了湘鄉(xiāng)中學(xué)和師范學(xué)校，在邵陽審判大廳設(shè)立了邵陽中學(xué)。而衡州中學(xué)和永州中學(xué)的相繼創(chuàng)辦，自然受到湘鄉(xiāng)的啟發(fā)。

此時(shí)，俞志摩是工商學(xué)界的領(lǐng)軍人物，曾任長(zhǎng)沙商會(huì)會(huì)長(zhǎng)、湖南省教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、學(xué)生自治協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)。有一段時(shí)間，他的地位很重要。在他創(chuàng)辦的學(xué)校中，現(xiàn)在剩下最重要的是唯一的一所學(xué)校。這個(gè)唯一的學(xué)校體系是完整的，包括小學(xué)、中學(xué)、游學(xué)預(yù)科，后來改名為廣益中學(xué)，是湖南師范大學(xué)附屬中學(xué)的前身。

8月31日晚，我們?cè)诤蠋煼洞髮W(xué)附中圖書館門口看到了俞志摩的雕像。余志摩留下的照片不多，雕塑指的是流傳最廣的那張。這座雕像是十多年前長(zhǎng)沙校友會(huì)捐贈(zèng)建造的。問附屬中學(xué)的同學(xué)，這個(gè)圖書館的名字叫“志摩圖書館”，每個(gè)學(xué)生都會(huì)被教授創(chuàng)始人的故事。下午，我們經(jīng)過了學(xué)校歷史博物館。雖然門是鎖著的，但是透過玻璃門我們可以隱約看到里面的照片，我們知道其中一張肯定有這個(gè)熱心的教育工作者。

作為教育家的余志摩，受黃興的委托，成立了團(tuán)湖南支部，并擔(dān)任第一任主席?！懊刻煸诓桊^酒吧里捧著革命書籍報(bào)紙，給大家，演講，口無遮攔”。

他把烈士們送到岳麓山，在他死后第五年葬在那里

余志摩和岳麓山緣分很大。首先，他把烈士們送上山，然后把自己埋在這里。他和這座山有過兩次深刻的交往。

開辦學(xué)校收容被開除學(xué)籍的學(xué)生，揭露官場(chǎng)人物貪污挪用和嫖娼丑聞，宣傳革命思想，公開向當(dāng)局請(qǐng)?jiān)甘?，余志摩的各種行為對(duì)當(dāng)局來說似乎過于囂張，而其中，最讓當(dāng)局惱火的是陳天華和姚鴻業(yè)兩位烈士被安葬在岳麓山。

1906年夏，留日湖南青年陳天華、姚鴻業(yè)的靈柩被運(yùn)回長(zhǎng)沙，他們獻(xiàn)身于反帝反侵略，憂國(guó)憂民。余志摩和團(tuán)員秦檜、陳嘉定商量后，決定組織全市學(xué)生到岳麓山安葬遺體，“以示義?！庇腥伺抡缮妫谥灸Π蝿χ柑?“求葬先烈，向巡撫？”公葬之日，于受其父之托，在西門慶上觀之，意欲教育之?！拔腋赣H穿著白色西裝，戴著一頂拿破侖帽，腰間掛著一把長(zhǎng)長(zhǎng)的日本刀。他站在碼頭指揮送葬隊(duì)伍過河，秩序井然。直到最后一批學(xué)生到達(dá)，他才一起過河。晚上，父親對(duì)我們說，‘你們已經(jīng)看到了今天的事件。這兩個(gè)人就是想為人民而死。他們不想看到國(guó)家沉淪，等著做牛馬的奴隸。他們寧愿用死亡來震撼人民，所以他們應(yīng)該得到尊重。我們不顧艱難險(xiǎn)阻，發(fā)動(dòng)了各行各業(yè)的營(yíng)地和葬禮。這就是我們想為之犧牲的，無非是為了讓每個(gè)人都知道如何愛國(guó)。"

1906年8月10日，余志摩在長(zhǎng)沙北正街的湘麗千織布廠被湖南省省長(zhǎng)龐洪書逮捕，同時(shí)唯一一所學(xué)校停課。我開始投資華杉縣監(jiān)獄。因?yàn)椤坝泻芏嗤瑢W(xué)來監(jiān)獄參觀，我怕大事”，8月25日深夜轉(zhuǎn)獄，深夜抵達(dá)常德，深夜入城，9月5日抵達(dá)洪江，9月17日抵達(dá)荊州，18日抵達(dá)荊州，19日下午戴著鐐銬抵達(dá)監(jiān)獄。于志摩在獄中遭受各種酷刑，關(guān)于他的文章很多都有提及，不忍贅述。簡(jiǎn)而言之，就是“割破手指舌頭，永不屈服”。1907年2月6日凌晨，余志摩在荊州西門右手墻被勒死。在被判刑前，他高喊:“拯救中國(guó)，拯救4億人，追隨我的志向！”余志摩死后，被運(yùn)回家鄉(xiāng)青樹坪，葬在龍家祖籍后面的山上。

民國(guó)元年(1912年)去世后第五年，留守南京的黃興上書臨時(shí)總統(tǒng)，追贈(zèng)“陸軍左將軍”，同情幸存者，葬于岳麓山。同年10月，湖南巡撫譚派人到青樹坪將靈柩運(yùn)往長(zhǎng)沙?，F(xiàn)在村里也有人聽長(zhǎng)輩提起過這件事?！昂芏嗳怂奶幙纯?。”。10月31日在青樹坪舉行的追悼會(huì)，11月1日運(yùn)到永豐下船。路過湘鄉(xiāng)時(shí)，該縣人民舉行追悼會(huì)，悼念死者。11月14日，靈柩抵達(dá)長(zhǎng)沙，登岸。15日，省城各界舉行追悼會(huì)，將其安葬在岳麓山。

在俞敬寰、俞的《追憶似水年華》一文中，記載了俞的孫輩們對(duì)俞次子的懷念?！白返繒?huì)結(jié)束，靈車去岳麓山，黃興帶頭。游行期間拍了一張大照片，一個(gè)大胖子走在他前面，黃興。棺材到達(dá)岳麓山后，在岳麓書院前拍照，黃興站在中間。這兩張照片原本掛在我的客廳。我們都看到了，但它們和我祖父的其他遺物一起被摧毀了。

官方墓碑建于1912年11月27日?，F(xiàn)在，當(dāng)你去岳麓山時(shí)，你可以看到廬山寺北側(cè)有一個(gè)長(zhǎng)方形的、平頂?shù)娜?jí)墓碑。如果路過，請(qǐng)駐足辨認(rèn)他的《致活著的同胞的遺書》:“同胞！同胞們！死的地方好，為你的牛馬而死也比為你的奴隸而生強(qiáng)！未來是廣闊的.....同胞們都在畫。如果你擔(dān)心，擔(dān)心，你最終會(huì)成功！”他的信念就像看到五年后的曙光一樣堅(jiān)定。