聯(lián)合商報(bào):以復(fù)興東方文化為起點(diǎn)，以創(chuàng)造終極產(chǎn)品為終點(diǎn)。

看看國內(nèi)彩妝品牌華西子這幾年推出的產(chǎn)品，都有這個(gè)鮮明的特點(diǎn)。華西子自2017年成立以來，以“東方彩妝，用花彩妝”的品牌定位，推出了數(shù)十款再現(xiàn)東方傳統(tǒng)技法、弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的彩妝產(chǎn)品。

近日，華再次推出一年一度的重磅產(chǎn)品——“苗印象系列產(chǎn)品”，令人嘆為觀止。該系列產(chǎn)品首次聚焦中國苗族及其銀飾鍛造工藝。在關(guān)注少數(shù)民族、深入挖掘少數(shù)民族工藝文化、把少數(shù)民族作為大眾消費(fèi)品的創(chuàng)意源泉方面，可謂先行者。

花籽苗印象高定系列產(chǎn)品

1.

真的是終極產(chǎn)品

源于一個(gè)品牌最初內(nèi)心的“偉大”

華西子，以花和習(xí)字命名，是誕生于杭州西湖的東方彩妝品牌。2020年，華西子正式確立了“弘揚(yáng)東方之美，鑄就百年國妝”的品牌愿景——致力于弘揚(yáng)東方之美，旨在成長為一個(gè)能跨越百年的國妝品牌。

《苗印象》的誕生源于華對弘揚(yáng)東方之美的社會責(zé)任感和執(zhí)著追求。

中華民族有56個(gè)民族，每個(gè)民族都有悠久的歷史文化和令人眼花繚亂的傳統(tǒng)技藝。

但是隨著時(shí)代的發(fā)展，越來越多的年輕人熱衷于國際大牌，卻很少關(guān)注民族文化和民族技能。但是，更有溫度和靈魂的是國貨。越是民族，越是不可替代，越是世界意義。

因此，兩年前，華開始籌備民族印象系列產(chǎn)品，挖掘中華民族豐富多彩的民族文化，復(fù)興逐漸失傳的民族工藝品。民族印象系列的第一站是苗族。

苗族銀飾之美

苗族是中國56個(gè)民族之一，人口在少數(shù)民族中居第四位。主要分布在中國貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西、邛崍等省，以及老撾、越南、泰國等東南亞國家和地區(qū)。

其中，苗族銀飾鍛造技術(shù)是苗族重要的傳統(tǒng)工藝之一。目前，它被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，面臨著逐漸流失的風(fēng)險(xiǎn)。

苗族銀飾長期以來一直是苗族地區(qū)重要的首飾和結(jié)婚用品。由于苗族是一個(gè)遷徙民族，受古代戰(zhàn)爭的影響，苗族人把他們的積蓄變成銀錠，制成銀飾，供婦女佩戴和攜帶。從女兒出生開始，父母就為女兒打造銀飾。銀飾不僅是財(cái)富的象征，也貫穿著苗族人生活的每個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。

幾代銀匠用一生的時(shí)間繼承了苗族傳統(tǒng)的銀器工藝。其中每一件銀飾的出現(xiàn)，都需要每一個(gè)苗族銀匠的努力。

苗族銀匠

只有帶著深深的愛，我們才能堅(jiān)持這項(xiàng)事業(yè)，讓苗銀流傳至今。但是隨著時(shí)代的變遷和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，很多手工制品被機(jī)器取代，很多銀匠也逐漸被邊緣化。苗族銀飾傳承仍面臨前所未有的困難。

苗族如此珍貴的銀飾，堪比國際大牌，卻因?yàn)閭鞒须y而困于深山。

為了讓更多的人看到苗族銀飾的美麗，讓能夠代代相傳，華作為非遺傳的傳承伙伴，與人民日報(bào)新媒體、非遺探險(xiǎn)家聯(lián)手推出紀(jì)錄片《非一般非遺》，走進(jìn)貴州省雷山縣西江千戶苗寨，探索苗族銀飾的工藝與文化。

人民日報(bào)新媒體《非一般非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》

與此同時(shí)，華與苗族銀制鍛造工藝的傳承人攜手，以苗族元素為設(shè)計(jì)靈感，將傳統(tǒng)工藝融入時(shí)尚妝容，共同打造出一系列極具苗族風(fēng)情的妝容產(chǎn)品。我希望保護(hù)苗銀藝術(shù)，把民族之美帶給全世界。

至此，“苗印象系列產(chǎn)品”驚艷亮相。

華首席推薦官與苗印象系列

2.

賦予傳統(tǒng)時(shí)尚

打造獨(dú)特的“東方美學(xué)”品牌符號

據(jù)報(bào)道，《苗印象》的誕生過程可謂“曲折無數(shù)”。但也在私模、材料、技術(shù)上有了新的突破和創(chuàng)新。

保持民族技藝的原汁原味，尊重民族文化，進(jìn)行現(xiàn)代大生產(chǎn)，難度極大。經(jīng)過無數(shù)次的打磨和研發(fā)，華西子最終成功地使“苗印象高定系列產(chǎn)品”在文化、包裝和產(chǎn)品使用上達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

華形象代言人詹妮弗

“苗族印象高級定制系列產(chǎn)品”以、、蠟染等苗族無形技能為創(chuàng)作源泉。華創(chuàng)新地將鑿刻工藝與東方微雕工藝相結(jié)合，在產(chǎn)品上還原了苗族銀制工藝。而苗繡則承載著苗族傳統(tǒng)文化的圖騰，花子將神秘而古老的“蝴蝶媽媽”圖騰和花草雕刻到產(chǎn)品中，向年輕消費(fèi)者展示苗族起源于神話。

每一項(xiàng)都展示了不同的創(chuàng)新材料和工藝。如“苗印象”高清禮盒，采取東方婚紗的形式，融入苗族風(fēng)情，以苗族姑娘的裙子作為禮盒圖案的靈感來源，用苗銀吊墜、蠟染、苗繡等點(diǎn)綴，采用優(yōu)質(zhì)皮料。

花籽苗印象高定系列產(chǎn)品

空氣蜜粉《苗印象》高清版，全新的私模設(shè)計(jì)，取荷葉凝縮狀，品味苗銀飾魅力。另一方面，絲蜜粉餅是雕刻而成的，呈現(xiàn)出“蝴蝶錦繡”的畫面。

花子空祁蜜粉中的苗族印象

花籽苗印象米粉餅屌花

銀蝶英的浮雕彩妝盤也采用了全新的私人模具設(shè)計(jì)，靈感來自苗寨的彩蝶。并將浮雕手法隱藏在彩妝盤中，將眼影、腮紅、高光融為一體。它是一種多功能的化妝盤和浮雕藝術(shù)。

花籽苗印象化妝品鍋

此外，洛帶誕生了眉粉，華創(chuàng)新推出了眉粉新品類。線條如眉筆般清晰，粉霧上色，自然持久，而柔霧如眉粉般順滑。并復(fù)制苗銀工藝創(chuàng)造出精美“小銀筒”。

花籽苗印象眉粉筆

潤唇鎖心唇膏再現(xiàn)東方微浮雕工藝，在唇膏上刻畫苗族圖騰，用象征愛情的“小銀鎖”表現(xiàn)東方風(fēng)情的優(yōu)雅。

花籽苗印象同心鎖口紅

花子苗印象同心鎖口紅雕刻

對于鑲銀玉帛妝刷套裝，創(chuàng)新采用鑲銀玉帛，鑲銀東方水玉裝飾。同時(shí)使用蠶菁絲刷毛，帶來絲般順滑。創(chuàng)建一個(gè)從刷柄到刷毛的收藏級東方藝術(shù)刷。

花籽苗印象化妝刷

從以上可以看出，在中國非物質(zhì)技能傳承面臨巨大挑戰(zhàn)的今天，華通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)和技術(shù)改造傳統(tǒng)非物質(zhì)技能，并通過和彩妝的結(jié)合，強(qiáng)勢進(jìn)軍年輕消費(fèi)者。吸引年輕人的注意力，讓苗銀成為新時(shí)尚、新潮流，讓更多年輕人加入傳承。

將時(shí)尚賦予傳統(tǒng)也成為“東方美學(xué)”獨(dú)特的品牌象征。

其實(shí)，以《苗印象》為代表的東方文化產(chǎn)品并不是華的第一次嘗試。華復(fù)制了中國幾千年前的微雕、浮雕等古代工藝，并推出了雕刻口紅、彩妝盤等產(chǎn)品。特別是百鳥彩妝板，與雕塑大師杜一起，首創(chuàng)了浮雕彩妝板。

花子雕花口紅和花子壓花化妝盤

類似的例子還有很多。只有不斷的融合和創(chuàng)新，東方文化才能繼續(xù)輝煌。華西子作為國產(chǎn)品牌，以自己的方式推動?xùn)|方文化的傳承。

3.

內(nèi)部和外部需求

產(chǎn)品實(shí)力是品牌可持續(xù)生存之道

對于彩妝品牌來說，產(chǎn)品實(shí)力是核心。產(chǎn)品好不好才是王道。

而且，對于任何一個(gè)國產(chǎn)品牌來說，推廣東方美都是一個(gè)很大的責(zé)任。沒有哪個(gè)品牌能輕易吹噓自己能扛起復(fù)興東方文化的大旗。只有擁抱謙遜，秉承匠人精神，一遍又一遍的打磨產(chǎn)品，把每一個(gè)細(xì)節(jié)做好，甚至投入10倍、100倍的精力去開發(fā)一款產(chǎn)品，才能說為東方之美的傳承貢獻(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)。

據(jù)了解，“花妝”是華產(chǎn)品研發(fā)的基本理念。產(chǎn)品源自古老的滋養(yǎng)肌膚之道，加入“花”和“草”的精華，結(jié)合現(xiàn)代科技和國際頂級設(shè)計(jì)配方，打造安全、溫和、滋養(yǎng)肌膚的妝容。運(yùn)用古老的智慧，中國的彩妝產(chǎn)品也可以擁有與國際品牌相同的品質(zhì)。

華西子?xùn)|方化妝品楊藝華莊

“我們對產(chǎn)品研發(fā)的要求高于一般國際大牌化妝標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

據(jù)報(bào)道，“妙印象”在產(chǎn)品研發(fā)上需要比市面上其他彩妝產(chǎn)品多5倍甚至10倍的努力。出來兩年了。經(jīng)過無數(shù)次的配方調(diào)整，經(jīng)過研究人員的內(nèi)部測試、經(jīng)驗(yàn)豐富的官員的外部測試、化妝學(xué)院的評估等數(shù)千次的評估，最終產(chǎn)品投放市場。

即使是簡單的效果，也需要經(jīng)過無數(shù)次的配方調(diào)整。據(jù)報(bào)道，該系列的每一款產(chǎn)品在化妝效果、皮膚感覺和觸感方面都進(jìn)行了多次調(diào)整。比如一個(gè)控油效果，產(chǎn)品經(jīng)理需要找?guī)资N不同的控油成分，內(nèi)部逐一測試每一種不同的成分。最后，他找到了同時(shí)兼顧控油能力的成分，帶來高品質(zhì)的產(chǎn)品功效和合適的肌膚感覺。

花子空蜜粉使用效果

同時(shí)，為了保證使用的安全性，華西子會對每個(gè)組件進(jìn)行非常嚴(yán)格的驗(yàn)證，并將風(fēng)險(xiǎn)組件逐一消除。不僅如此，在挑選食材時(shí)還會嚴(yán)格篩選原料來源。雖然成分表上某個(gè)成分的描述是一樣的，但是一旦成分來源發(fā)生偏差，就會導(dǎo)致化妝效果和皮膚感覺的不同。

“華西子一直在開發(fā)最好的配方，結(jié)合最前沿的技術(shù)，也會在市場上找到最優(yōu)質(zhì)的原材料，只為給消費(fèi)者帶來最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品體驗(yàn)?！?/p>

據(jù)報(bào)道，未來華西子將與更多國際大牌原料廠商合作研發(fā)新的專利原料，同時(shí)與海外頂尖實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行配方研究。

“即使消費(fèi)者察覺不到華西子在產(chǎn)品研發(fā)上花了這么大力氣，華西子也一直堅(jiān)持對產(chǎn)品提出高要求、嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槲覀兿嘈女a(chǎn)品實(shí)力是一個(gè)品牌生存的基礎(chǔ)，是受制于消費(fèi)的。認(rèn)可的根本原因。”只有在產(chǎn)品研發(fā)上有這樣的獨(dú)創(chuàng)性，華西子的產(chǎn)品才能被消費(fèi)者無限回購，同時(shí)保持高評價(jià)。

4.

國美就是世界美

中國品牌也可以引領(lǐng)全球時(shí)尚潮流

值得一提的是，此次“苗印象高級定制系列”在日本、新加坡、迪拜、美國等國家和地區(qū)引起了不小的轟動。

從10月份開始，Youtube、Instagram、Twitter等主流視頻和社交渠道看到了很多關(guān)于種草買華西產(chǎn)品的帖子:“這個(gè)中國品牌華西產(chǎn)品在哪里可以買到？太美了?！薄爸袊牟蕣y產(chǎn)品真好看！”很多海外朋友都在社交媒體上表達(dá)了對這款產(chǎn)品的熱愛。

新加坡名人蔡美兒用“苗印象”

但是，就是這樣一種具有東方少數(shù)民族特色的產(chǎn)品，在海外廣受歡迎。這或許可以解釋，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來，華西子等品牌主導(dǎo)的東方時(shí)尚潮流已經(jīng)逐漸開始影響歐美等國家。要知道，在過去很長一段時(shí)間里，歐美時(shí)尚潮流主導(dǎo)著全球時(shí)尚。

國美就是世界美

事實(shí)上，這并不是華第一次在海外走紅。2019年，華推出了一款受西湖啟發(fā)的產(chǎn)品——“西湖印章定制禮盒”。該禮盒以“西湖十景”為靈感，精選西湖十景中的五景:蘇堤肖春、柳浪文英、屈原豐河、南屏晚鐘、華鋼觀魚，提取風(fēng)景的代表元素，臨窗一景，將西湖風(fēng)景印入產(chǎn)品中，再現(xiàn)江南的紙雕工藝，定制五款流行的花子產(chǎn)品，呈現(xiàn)西湖的整體立體畫面。

華西子西湖印章定制禮盒

這個(gè)產(chǎn)品一經(jīng)推出，就受到了一位日本網(wǎng)友的極大贊賞。他在推特上發(fā)了一條消息，說他對花子西湖禮盒的包裝和質(zhì)地感到驚訝，對花子妝繼承東方雕刻工藝的設(shè)計(jì)感到驚嘆。

這條推文內(nèi)容發(fā)出后，引起了日本網(wǎng)友關(guān)于中國化妝的熱議，話題熱度迅速上升，在日本推特?zé)崴寻駟紊险紦?jù)第7位，頁面瀏覽量達(dá)370萬。很多日本網(wǎng)友對西湖禮盒很感興趣，希望以后能在日本本地買到花籽彩妝。

華登上日本推特?zé)崴?/p>

中國品牌華西子在海外的流行，意味著具有獨(dú)特東方審美的中國美容化妝品在海外的流行。顛覆西方美學(xué)，中國美學(xué)開始登上國際舞臺，中國化的趨勢很快會成為國際趨勢。

中國品牌的未來在于本土文化的繁榮。中國有5000年的文化，成為中國品牌強(qiáng)大的文化支撐。以華為代表的國內(nèi)新品牌，秉承復(fù)興東方文化的使命和初衷，巧妙地將每一件產(chǎn)品雕刻成現(xiàn)代年輕人喜歡的產(chǎn)品。