四種好馬巧妙地描繪了眾生之根

過(guò)去，佛陀住在王蛇市嘎蘭托的竹園里。有一天，佛陀告訴和尚，世界上有四種好馬。

第一種好馬，騎著它去騎的時(shí)候，只要看到鞭影就能觀察到情況。應(yīng)該是快或慢，左或右，跟著司機(jī)的心走。比丘們！這是世界上最好的馬。

比丘們！世界上另一匹好馬，看到鞭影來(lái)來(lái)回回是不會(huì)驚訝的，但如果鞭棍碰到它的毛尾，看到車(chē)夫的想法，馬上就會(huì)驚訝。應(yīng)該是快或慢，左或右，世界第二好的馬。

比丘們！如果這匹好馬注意不到鞭影，摸著自己的毛尾巴也不能按照車(chē)夫的想法走，那它只有用鞭棍打自己的肉才會(huì)感到驚訝。應(yīng)該是快或慢，左或右。這是世界上第三好的馬。

比丘們！如果你不能像前三匹好馬那樣感知到車(chē)夫的心思，卻要用鐵錐刺自己以損傷皮肉和骨髓，那你可以提高警惕。車(chē)夫必須一路牽著馬車(chē)，這匹馬才能順著車(chē)夫的心意。應(yīng)該是快或慢，左或右。這是世界第四好的馬。

在正義的時(shí)代，世界上有四種賢者。有德的男人有哪四種？第一種賢者聽(tīng)說(shuō)“有人患病，甚至死亡”，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)年老、疾病和死亡時(shí)，他害怕，并按照法律思想，努力工作，就像一匹好馬顧瑛，他能夠制服自己。這是第一個(gè)有道德的人，他在法律中得到了良好的自我征服。

第二種好人不能怕，因?yàn)樗皇锹?tīng)說(shuō)“有人患病甚至死亡”，而且勤快、勤快；要親眼看到人老了，病了，死了，才可以害怕，才可以正確的思考，才可以努力。就像一匹好馬摸著自己的毛尾，可以調(diào)節(jié)自己的電壓，帶動(dòng)守法者的心。這是第二個(gè)有道德的人，他變得善良，并在正義的法律中自我調(diào)整他的電壓。

一個(gè)好人如果聽(tīng)不到，看不到自己的眼睛，有些人會(huì)因?yàn)槟昀?、疾病、死亡、痛苦而恐懼，按照?guī)律思考，勤于實(shí)踐；但在聚落和城市里看到有好的知識(shí)和親近的人，患了老死病，走不開(kāi)，就害怕了，按照規(guī)律去思考，按照原理去勤于修行。就像第三種好馬一樣，皮鞭觸及皮肉，才能靜下心來(lái)，帶動(dòng)守法者的心。這是第三個(gè)好人，他得到了很好的自我調(diào)節(jié)。

第四種賢者，既聞不到也看不到別人的老弱病殘。他只有親身遭受老、病、死的痛苦，才能厭倦離心和恐懼，才能按照規(guī)律思考，按照原則努力學(xué)習(xí)。就像第四種好馬，一定要承受肌肉入侵的痛苦，然后才能調(diào)整，才是守法者之心。這是第四個(gè)好人，得到良好的自我調(diào)節(jié)。

南拓飛的女性實(shí)踐故事

有一次，佛陀住在王蛇的竹林里。當(dāng)時(shí)他的父親凈飯王不斷派人邀請(qǐng)他回國(guó)，佛陀和一大群阿羅漢弟子一起回國(guó)。當(dāng)他到達(dá)加洛衛(wèi)城時(shí)，佛陀告訴他的親戚，他輸給了安王子，他生于譚。第二天，他進(jìn)城，背誦了以“人應(yīng)該醒來(lái)，而不是恍惚”開(kāi)始的咒語(yǔ)。

凈飯王聽(tīng)了這句諺語(yǔ)后，被認(rèn)證提前結(jié)果。后來(lái)到了宮里，佛祖背誦了以“人要遵法”開(kāi)頭的諺語(yǔ)。這一次凈飯王被認(rèn)證結(jié)果。后又?jǐn)⒃廊俗T，以示其妻非僧之德。

第三天，全國(guó)慶祝了王子、大媽和佛陀兄弟的婚禮。佛陀走到佛陀的房間，把碗遞給佛陀，然后離開(kāi)了。南陀只好跟著佛祖，希望把碗還給佛祖，因?yàn)椴贿€碗是不禮貌的。這時(shí)，新娘嘉娜·帕達(dá)卡亞尼公主看到南陀跟著佛祖出去了，急忙跑了出去，叫南陀趕快回來(lái)。

但是，坦陀一路跟著佛到了精舍，馬上出家了。后來(lái)，佛陀等人搬到守護(hù)城的樹(shù)上，把它送給孤獨(dú)花園。然而此時(shí)南陀心存不滿(mǎn)，失去理智，以為僧伽過(guò)著無(wú)聊的生活。同時(shí)也念念不忘婚禮當(dāng)天未婚妻給他回電話的場(chǎng)景，渴望世俗化。

比丘

佛陀明白佛陀的心意后，通過(guò)神通，佛陀讓佛陀看到了美麗的女神，她們遠(yuǎn)比佛陀的未婚妻美麗。佛陀告訴佛陀，如果他能勤修佛法，其中一位女神就是他的妻子；其他碧谷都笑了，她就像一個(gè)幫傭，為一個(gè)女人練習(xí)，她很心疼，很丟臉。

英利

于是，他去了一個(gè)僻靜的地方苦練，終于獲得了阿羅汗果。那時(shí)候他心里沒(méi)有依戀，自然一點(diǎn)欲望都沒(méi)有。佛陀從一開(kāi)始就預(yù)見(jiàn)到了這一切。

其他毫無(wú)戒心的碧谷再次問(wèn)感覺(jué)如何。南大回答說(shuō)，他不再迷戀世俗生活了。這些碧谷不信他的話，就和佛祖談了這件事。佛陀說(shuō)，以前它就像一個(gè)屋頂受損的房子，但現(xiàn)在他意識(shí)到它就像一個(gè)屋頂堅(jiān)固的房子。從看到美麗的巴厘島女神的那天起，他就一直在努力修煉，希望能擺脫輪回。最后，佛陀證實(shí)南大已經(jīng)徹底明白了四圣諦，成為了阿羅汗。佛陀講完后，很多人受益匪淺，悟出了佛法。

世界三大香

以前佛陀住在斯拉瓦提只給他樹(shù)的孤獨(dú)花園里，有一天，尊者阿難在一個(gè)僻靜的地方思考佛法，突然心中升起一個(gè)疑問(wèn):“世界上有沒(méi)有一種香味，遇到逆風(fēng)、逆風(fēng)或逆風(fēng)都能聞到？”

為了打消心中的疑慮，尊者來(lái)到佛前，恭恭敬敬地鞠了一躬，坐在一旁。他問(wèn)佛陀:“當(dāng)?shù)茏觽冊(cè)谒伎挤鸾虝r(shí)，他們心中有一個(gè)問(wèn)題:‘這個(gè)世界上有一種香味，在遇到逆風(fēng)時(shí)可以聞到，在遇到順風(fēng)和逆風(fēng)時(shí)也可以聞到嗎？"

石尊回復(fù)尊者阿難:“世間有如此美妙的香氣。不管是逆風(fēng)、順風(fēng)還是逆風(fēng)，都會(huì)傳播得很遠(yuǎn)很廣?！?/p>

阿難又問(wèn):“遇到逆風(fēng)、順風(fēng)、逆風(fēng)時(shí)，什么香味能顯出它的香味？”

石尊對(duì)尊者說(shuō):“香有三種，迎風(fēng)可香，順風(fēng)可香，逆風(fēng)可香?！?/p>

尊者阿難接著問(wèn)佛陀:“三種香是什么？”

佛說(shuō):“戒香、聞香、敷香，這三種香，無(wú)論逆風(fēng)、順風(fēng)、順風(fēng)，都可以傳播得很遠(yuǎn)很廣。在世界上所有的香水中，這三款美妙的香水是最好的，也是最受尊敬的，其他的香水遠(yuǎn)不如這三款。

就像從牛奶中提煉奶酪，生產(chǎn)出酥脆成熟的奶酪，最后提煉出最純粹的h-h-h，這是五種口味中最獨(dú)特、最至高無(wú)上的，沒(méi)有任何一種口味可以超越。這三款美妙的香水也是如此，最尊貴，最高貴。世界上沒(méi)有其他的香味可以超越這三種美妙的香味。"

佛陀接著宣稱(chēng):

”與譚，尤伯與朱湘，亦各種香，而禁欲者最佳。

這個(gè)戒是建立在成就、無(wú)欲、不染、等待智慧后的解脫之上的。

雖然這個(gè)香很奇妙，各種檀香香，戒了也很奇妙，十黨都知道。

栲樹(shù)雖然有香味，有極好的鍋香和余香，但在所有的香味中，嗅香是第一位的。

栲樹(shù)雖然有香味，有極好的鍋香和余香，但在所有的香味中，香是第一位的。"

“就是戒香、聞香、施香這三種香——嚴(yán)守戒律、深入西藏、廣泛供養(yǎng)。這三種香在迎風(fēng)、順風(fēng)和逆風(fēng)時(shí)傳播得很遠(yuǎn)很廣。所以，阿難！我們應(yīng)該這樣學(xué)習(xí)，努力尋求方便的方法，達(dá)到這三種獨(dú)特的香味?！碑?dāng)時(shí)尊者阿難聽(tīng)到佛陀的啟示，滿(mǎn)心歡喜。他遵循佛陀的教誨，修行。