作者|酷油&:害群之馬

來源|圖書列表(標識:圖書選擇)

五星VS一星

你演過幾個明星的《流浪地球》？

舒丹君沒想到，隨著電影的普及，這個問題已經(jīng)上升到了愛國愛民，在網(wǎng)上裝X的程度。

前兩天，一則“豆瓣網(wǎng)友高分贊，然后換一星，一次盈利”的新聞報道，引起了部分粉絲的憤怒。

情感“思想斗爭”

你打一周小破球，我打一周豆瓣。其實這個孩子的類似脾氣的行為是沒有標準的，但是雙方都確信自己是站在“公平”一方的。

但這個“正義”并不是真正的“正義”，而是評分者的“意識形態(tài)”。

近十年來，電影市場突飛猛進，不僅電影作品變了，看電影的人也變了。

就像孩子進入青春期，每個人都有自己的審美偏好和價值體系，每個人都學會了根據(jù)自己的參照系對電影給出不同的評價。

說白了，“球豆大戰(zhàn)”的鬧劇與電影本身無關(guān)，而是演變成了一場“意識形態(tài)之戰(zhàn)”。

參與者把自己的好惡強加給別人，從審美到價值觀。

前不久有個女演員在自己的微博上發(fā)言，認為一些小鮮肉“頂襠”的舞蹈動作是抄襲和性暗示，讓專業(yè)演員感到尷尬...

你有表達自己的權(quán)利，但不要太把自己當回事

有人可能會問:“捍衛(wèi)我的審美取向和價值觀有什么錯？”

舒想提醒我，這個世界不是非黑即白的，人的腦子里有各種各樣的想法。你的價值觀和審美對別人來說沒那么重要。你有表達的權(quán)利，但不應該強加。

前段時間看了一本書:《無辜的人類學家》。

作者是人類學家奈杰爾·巴里(Nigel Barry)，曾兩次住在喀麥隆的杜瓦尤人村進行實地考察。

在這本書里，他從一個人類學家的角度，用搞笑的文字還原了田野調(diào)查的艱辛和尷尬，以及都瓦友們的生活和精神面貌。

從西方文明來看，這群非洲原始部落的居民愚昧、懶惰、庸俗，喜歡占小便宜，沒有時間觀念，尊重隱私空，奉行一夫多妻制。

比如巴里剛來村里住的時候，幾乎被沒有時間觀念的Dowayou人逼瘋了，因為他們承諾的一周往往長達十天。

但是慢慢的，他開始學會等待。

在他第一次逗留期間，他有一輛車，村民們經(jīng)常讓他免費帶他們?nèi)ユ?zhèn)上。路上總有人吐，車上全是臟東西。

漸漸地，他開始走路，坐牧師的車。

他最感興趣的是割包皮、葬禮、醫(yī)療、收割和祈雨。

這些現(xiàn)代人眼里都是駭人聽聞的荒唐活動。他認為它們是相互關(guān)聯(lián)的，可以建立理論模型，這并不是沒有道理的。

Dowa醫(yī)者的治療手法類似占卜，但在他看來并不荒謬。

第二次駐扎時，他甚至拜一位資深醫(yī)者為師，學習如何使用植物占卜來診斷疾病。

每當村民對他的行為感到奇怪時，他就會解釋說這是他的人民的生活。

總之，住在多瓦友村的巴里，從來沒有嘲笑過這些原始部落居民的生活和信仰，甚至沒有憤怒地糾正過多瓦友人的行為和思維方式。

在他看來，他們只是對宇宙的看法與自己完全不同，一個人類學家應該盡量減少被調(diào)查對象的干預。

其實很多人應該從這種“人類學的角度”去學習，而不做評價。

巴里可以尊重原始部落的居民。我們生活在同一個文明世界，甚至同一個國家。為什么不能接受別人和自己想法不一樣？

當我們說別人“不正確”的時候，要搞清楚是真的“不正確”還是和自己“不一致”。

有時候，我們自己的價值觀很重要，但沒有重要到壓倒別人的價值觀。

再講一個文明世界的故事。

20世紀80年代末，在東柏林，社會主義的忠實支持者克里斯蒂娜因心臟病發(fā)作而陷入深度昏迷。

在睡夢中，柏林墻倒塌，東德舉行第一次民主選舉，女兒和以前的階級敵人住在一起，鄰居下崗，漢堡王和可口可樂來了，洋車到處跑....

當她醒來的時候，她對這個巨大的變化一無所知，她仍然準備以建設社會主義的熱情開始她的余生。

她的兒子亞歷克斯決定為她恢復一種“社會主義生活”，因為她害怕自己無法接受現(xiàn)實的刺激。

為了編織這個謊言，他煞費苦心地炮制社會主義罐頭，錄制假新聞廣播，雇傭“黨員”回家開會，“少先隊員”回家唱歌...

這個早年在西德冒險的年輕人，曾經(jīng)怨恨過去高度集權(quán)的政治生活，但現(xiàn)在為了母親，他愿意用無數(shù)的謊言去創(chuàng)造他所厭惡的世界。

這是電影《再見列寧》的故事。

愛情雖然老套，但在對立的意識形態(tài)面前變得不可戰(zhàn)勝。

還有一個詞經(jīng)常和愛情放在一起，“自由”。

《流浪地球》的評分戰(zhàn)中，也引用了“批評不自由，表揚無意義”這句話，經(jīng)常被反復說。

乍一看，這句話挺有道理的，但無形中有所偏頗。

在《七八說》的最后一期中，陳明說:“一個人只有在溫暖和善良的時候，他才有資格談論愛情和自由。否則，自由，你的名字里有多少罪惡！”

把“溫暖和溫柔”變成理性的表達，是尊重和包容。

不同的想法互相碰撞，除了打架還能共存。

電影是免費的，電影的評價也應該免費。這種自由不是吵架，不是表揚，不是批評，而是尊重，接受不同的聲音。

一個成熟的網(wǎng)絡居民，我覺得應該具備這樣的素質(zhì)。

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