該報(bào)記者高丹
經(jīng)過百年的位移,圓明園遺失的文物是“馬頭”,馬頭銅像終于“回家”了,回到了原址圓明園。
國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉柱今天說,這座馬首銅像結(jié)束了100年的流徙,成為第一件海外遺失的重要文物,歸還圓明園。
12月1日上午9時(shí),國(guó)家文物局和北京市人民政府在圓明園正覺寺舉行了“圓明園馬頭銅像入藏儀式”。國(guó)家文物局正式將圓明園馬首銅像劃給北京市海淀區(qū)圓明園管理處,成為海外遺失的第一件重要文物歸還圓明園?!鞍倌陦?mèng)——圓明園馬頭銅像回歸”展覽同時(shí)啟動(dòng)。展覽以馬頭的回歸為重點(diǎn),分為千園之園和馬頭的回歸三個(gè)單元。展覽面積1172平方米,約有100件文物和照片,作為正覺寺的基礎(chǔ)展覽不斷展出,今天向公眾開放。
目前龍頭、蛇頭、羊頭、雞頭、狗頭的下落還沒有公開報(bào)道。然而,一些學(xué)者一直認(rèn)為,有必要防止利用公眾對(duì)流失文物的關(guān)注來投機(jī)高價(jià)。原中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家文物局古建筑專家組組長(zhǎng)羅生前接受《東方早報(bào)》采訪時(shí)表示,“圓明園獸首最大的價(jià)值是見證罪惡,承載民族情感,但不宜漫天要價(jià)?!?/p>
馬頭
國(guó)家文物局局長(zhǎng)劉玉柱今天表示,通過實(shí)施展覽升級(jí)和安保改造工程,正覺寺具備了文物安全和展覽的條件,國(guó)家文物局正式將馬首銅像分配給圓明園管理處收藏。馬首銅像結(jié)束了百年的位移,成為第一件流失海外的重要文物回歸圓明園。劉玉柱還表示,這匹馬重返花園標(biāo)志著文物修復(fù)的新方向。在1970年聯(lián)合國(guó)教科文組織公約的框架下,中國(guó)文物追索和歸還的工作機(jī)制日趨成熟。在國(guó)際公約生效之前,國(guó)際社會(huì)對(duì)于如何對(duì)因戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪、文化掠奪和非法貿(mào)易而在歷史上丟失的文物進(jìn)行追索和歸還,仍然缺乏法律依據(jù)和普遍共識(shí)。中國(guó)政府堅(jiān)定奉行人類命運(yùn)共同體的理念,堅(jiān)決支持將非法流失的文物歸還原主國(guó)。劉玉柱還指出,馬頭不再是王室的財(cái)產(chǎn),而是屬于全體人民的文化遺產(chǎn)。要利用好張文后半部的文物,發(fā)揮其獨(dú)特的作用,豐富公眾的文化生活。
正覺寺文殊閣中,可見置于中間的馬頭
馬壽百年歸路
十二獸頭的分離始于咸豐十年九月,當(dāng)時(shí)英法帝國(guó)主義軍隊(duì)入侵北京,迫使清政府簽訂不平等條約。10月6日下午,英法聯(lián)軍抵達(dá)北京,法軍率先橫掃圓明園。7日,英軍洗劫清漪園。之后,英法聯(lián)軍數(shù)次洗劫圓明園,直到10月18日,英國(guó)特使?fàn)柦鸷陀?guó)陸軍司令格蘭特下令焚毀圓明園。那天,米歇爾騎兵團(tuán)開進(jìn)了圓明園。據(jù)鄭達(dá)光明寺稱,作為臨時(shí)指揮場(chǎng)所,派兵四處放火,整個(gè)花園在下午被燒毀。大火持續(xù)了三天三夜。
這座建筑建于1707年,占地350多公頃,有數(shù)百個(gè)不同興趣的景觀群。它以康熙、雍正、乾隆和嘉慶皇帝而聞名
主要建筑景觀有800多處,有近1200塊內(nèi)外牌匾的宏偉皇家園林在這場(chǎng)浩劫中只剩下10多處景觀。與此同時(shí),隱藏在圓明園中的文物已經(jīng)完全失傳,十二獸頭也在這場(chǎng)浩劫中消失了。
圓明園西洋樓建筑構(gòu)件
圓明園西洋樓建筑構(gòu)件
2007年8月,在得知蘇富比香港有限公司準(zhǔn)備拍賣圓明園馬頭銅像后,國(guó)家文物局告知該公司負(fù)責(zé)人,圓明園馬頭銅像是近代中國(guó)被掠奪的文物,國(guó)家文物局不贊成公開拍賣,希望以適當(dāng)方式返還。蘇富比香港有限公司理解這一點(diǎn),并積極調(diào)解。9月,香港富商何鴻燊先生了解到相關(guān)情況,以高度的家國(guó)情懷和責(zé)任感,在香港慷慨投資6910萬元搶救流失文物,結(jié)束了馬首銅像百余年的流浪。此后,馬首銅像在香港和澳門公開展出。在國(guó)家文物局的協(xié)調(diào)下,2019年11月,何先生決定將馬首銅像捐贈(zèng)給國(guó)家文物局。
2019年11月13日,圓明園馬首銅像捐贈(zèng)儀式在國(guó)家博物館舉行。失去海外100多年的馬首銅像,由澳門企業(yè)家何鴻燊于2007年購(gòu)買,并在澳門公開展示多年,正式捐贈(zèng)給國(guó)家文物局。雙方協(xié)商一致后,文物局將圓明園馬頭銅像捐贈(zèng)給北京圓明園管理處收藏。
今天,圓明園的馬頭銅像被運(yùn)回國(guó)內(nèi),回到了原來的地方,標(biāo)志著它長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的歸途的結(jié)束。
為什么十二獸頭很重要?
幾百年后的今天,圓明園已成廢墟,大部分建筑早已夷為平地,寸草不生。就算再堅(jiān)持,也沒什么可依靠的。海晏堂的建筑遺存和它前面的大水陣法,大而清新,如同白骨一般。十二生肖的青銅獸已經(jīng)被轉(zhuǎn)移了300年,新來者對(duì)這些遺骸感到悲傷,這是最具歷史意義的哀悼
展覽館海燕館修復(fù)
時(shí)間的指針可以追溯到清朝的鼎盛時(shí)期——乾隆年間,當(dāng)時(shí)圓明園長(zhǎng)春園北面的西塔是仿照意大利文藝復(fù)興時(shí)期的巴洛克風(fēng)格建造的。西洋樓整個(gè)景觀占地80畝,約占圓明園總面積的1.5%。位于東北角,是國(guó)內(nèi)首次仿歐式園林。它的位置不是很重要。從西到東,包括和聲、萬華陣、鳥籠、五柱亭、方貌、海晏堂、袁穎觀、大水法、水景法、線法山、方河、線法畫等?,F(xiàn)在大眾提到,圓明園殘石柱最熟悉的景觀,只是一個(gè)遠(yuǎn)觀大水法的場(chǎng)景。由于西方建筑特有的殘缺美,成為圓明園的標(biāo)志。
圓明園長(zhǎng)春花園北側(cè)西塔景觀
該報(bào)在現(xiàn)場(chǎng)了解到,在西塔景觀中,萬華陣列得到重建,鳥籠得到部分保護(hù),大多數(shù)其他建筑仍留在破碎的墻壁中。一些歷史照片和西塔景觀的建筑遺跡也在現(xiàn)場(chǎng)展示。
線藝館版畫現(xiàn)場(chǎng)展示
線藝館版畫現(xiàn)場(chǎng)展示
歷史文獻(xiàn)中有許多關(guān)于西方建筑中的建筑的記載,據(jù)《中國(guó)耶穌會(huì)士書信集》記載,乾隆十二年的一天,乾隆在看西方的畫時(shí),看到畫中有一種西方的水的風(fēng)格,于是他命令郎世寧解釋,他很感興趣,想找西方的人才來建造。于是米歇爾·貝諾斯特被介紹給皇帝,并告訴他可以在書籍的幫助下帶領(lǐng)工匠制作噴泉。還有記載,乾隆十五年三月,宣布建府將在水法池中鑄青銅鵝鴨,由此可以推斷,大水法的修建始于乾隆十二年。
海鹽廳和大水法在建設(shè)設(shè)計(jì)過程中出現(xiàn)了小插曲的方案爭(zhēng)議。最初的計(jì)劃是由郎世寧設(shè)計(jì)的十二個(gè)裸體女性雕塑。乾隆雖然對(duì)西洋物件感興趣,但裸女雕塑還是不能接受,于是方案立即被否決。最后的十二宮計(jì)劃實(shí)際上是由米歇爾·貝諾斯特設(shè)計(jì)的。米歇爾·貝諾斯特精通天文學(xué)和地理學(xué)。當(dāng)他知道中國(guó)人用十二只動(dòng)物來象征一天中的十二個(gè)小時(shí)時(shí),他想建造一個(gè)永無止境的動(dòng)物形狀的水鐘,即讓每一個(gè)動(dòng)物形狀的雕塑在自己象征性的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)噴水。
海鹽廳大水法歷史照片
1873年,恩斯特·歐爾默(德國(guó)人)進(jìn)入圓明園。他在日記里寫道:“這里的裝飾……五顏六色,他不禁懷疑自己來到了‘一千零一夜’的世界?!蔽鳂鞘恰爸形骱翔怠弊顦O端的樣本,彩釉部分也可以當(dāng)場(chǎng)使用。
歷史照片中上釉部分的馬賽克
釉面零件馬賽克
釉面零件馬賽克
東西方文化的浪漫沖擊
最后,海晏堂在歷史照片中有一些奇特的景觀——四周是巴洛克建筑,十二只中國(guó)特色的青銅獸坐在寬松的長(zhǎng)袍里或拿著灰塵,搖著折扇或鞠躬,這是中西文化的有趣聯(lián)系。正如學(xué)者所說,大水法和十二生肖雕塑的建立“促成了18世紀(jì)對(duì)中西文化的浪漫打擊”,這也是我們對(duì)這些散落在海外的100年的回應(yīng)
十二生肖是始于西周的中國(guó)文化,在考古材料中以墓志銘、俑、壁畫和鏡子的形式出現(xiàn)。其形象大致分為三種:寫實(shí)動(dòng)物形象、動(dòng)物頭個(gè)人形象、帶有生肖形象的人物形象。造型特點(diǎn)是:渾融一體,簡(jiǎn)約自然,形象生動(dòng),造型上比后來的十二宮更加逼真。十二生肖的青銅動(dòng)物頭也采用了中國(guó)文化中的動(dòng)物頭。
唐代墓葬中的十二宮圖
從下面一組清代玉雕十二生肖圖像中,我們還可以發(fā)現(xiàn),它們的姿勢(shì)與圓明園歷史照片中的十二青銅獸的姿勢(shì)相似,說明這是當(dāng)時(shí)非常傳統(tǒng)或流行的設(shè)計(jì)理念。
玉雕十二生肖圖像
不同的是,圓明園的十二生肖雖然在形象上沿襲了動(dòng)物頭的原型,從遠(yuǎn)處看造型特征簡(jiǎn)單厚重,但現(xiàn)在殘存的動(dòng)物頭細(xì)節(jié)卻精致生動(dòng)。
北京大學(xué)考古與文化學(xué)院副教授崔劍鋒說,從x光攝影結(jié)果來看,除了脖子的前部和底部,馬頭的各個(gè)部位都沒有明顯的鑄造和焊接痕跡。可見,馬頭采用失蠟法鑄造,頸、面、眼、耳、口、舌應(yīng)一體鑄造,形象生動(dòng)。馬頭頂部的鬃毛更加纖細(xì),下部可以看到明顯的銅梗和幾塊銅塊支撐部分鬃毛,產(chǎn)生垂空的效果。同時(shí),馬頭內(nèi)壁附著有許多白色殘留物,可能是水垢等沉積物。這表明器具的內(nèi)壁可能長(zhǎng)時(shí)間與水接觸,并且在使用過程中在內(nèi)表面上沉積一層水垢。尺度的形成可能與其作為十二生肖噴泉的使用功能密切相關(guān)。
十二獸頭中,牛頭馬頭的鼻形也值得一提。他們的鼻子用駝峰顯示他們的體積,并有鼻腔厚度和解剖學(xué)意義?!霸谥袊?guó)傳統(tǒng)雕塑中,比如敦煌莫高窟第五窟前廊左側(cè)的踏牛王,牛的鼻子形狀是凹的,沒有鼻子粗細(xì)的表情。同樣的手法還有湖南岳陽桃花山的初唐瓷像,強(qiáng)調(diào)孔子的意思。這種表現(xiàn)上的差異與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)密切相關(guān)?!薄秷A明園十二生肖青銅獸首的西方魅力與雕塑語言傾向》一文寫道。
馬頭
學(xué)者們傾向于認(rèn)為生肖中的青銅動(dòng)物頭仍然覆蓋著中國(guó)傳統(tǒng)雕塑技術(shù)的痕跡。只是它的氣質(zhì)被西化了,原因有三:一是圓明園十二生肖用于西式水法,審美更從屬于功能性;其次,西方傳統(tǒng)雕塑追求寫實(shí),蘊(yùn)含著生成的力量,所以生肖青銅獸頭的氣質(zhì)表現(xiàn)出一種張力感和對(duì)權(quán)力的激情;第三,西方理性思維占主導(dǎo)地位,雕塑強(qiáng)調(diào)肌肉結(jié)構(gòu)。與中國(guó)傳統(tǒng)雕塑相比,似乎更接近繪畫的平坦度或表現(xiàn)力。
馬首展覽場(chǎng)地
現(xiàn)在分散的黃道十二宮在哪里?
1860年,十二生肖的動(dòng)物頭開始移位。經(jīng)過多次易手、拍賣、捐贈(zèng)、收藏,經(jīng)歷了100多年的風(fēng)風(fēng)雨雨。到目前為止,七只動(dòng)物已經(jīng)返回,另外五只仍然失蹤。
老鼠頭和兔子頭一起出現(xiàn)在法國(guó)博物館的一個(gè)簡(jiǎn)短展覽中。2009年,它出現(xiàn)在法國(guó)佳士得拍賣公司舉辦的拍賣會(huì)上。2009年,鼠標(biāo)頭以1400萬歐元的價(jià)格被拍賣。買家是中國(guó)搶救流失海外文物專項(xiàng)基金收藏顧問蔡明超,但他后來表示不會(huì)付款,導(dǎo)致鼠首被拍賣。最后這兩個(gè)動(dòng)物頭被法國(guó)的皮諾家族買走了。皮諾家族于2013年將鼠首銅像捐贈(zèng)給中國(guó)。目前,兔子頭和老鼠頭都在中國(guó)國(guó)家博物館收藏。
牛頭虎頭從1860年開始在海外失傳,出現(xiàn)在美國(guó)家庭作為花園裝飾品。20世紀(jì)80年代,中國(guó)臺(tái)灣省的企業(yè)家在蘇富比拍賣會(huì)上購(gòu)買了牛頭和老虎頭的青銅雕像。2000年,中國(guó)保利集團(tuán)在香港佳士得拍賣行以774.5萬港元收購(gòu)了牛頭,在蘇富比拍賣行以1544.475萬港元收購(gòu)了虎頭。現(xiàn)在都存放在保利美術(shù)館。
猴頭由中國(guó)保利集團(tuán)在佳士得拍賣行購(gòu)得,現(xiàn)存放于保利美術(shù)館。豬頭是1987年美國(guó)一家博物館買的。2003年,企業(yè)家何鴻燊支付了購(gòu)買費(fèi)用,并將其捐贈(zèng)給保利美術(shù)館。至于支付的金額,保利沒有透露,據(jù)說不到700萬港元。目前保利美術(shù)館收藏豬頭。
2018年,法國(guó)巴黎的一家拍賣行拍賣了一個(gè)青銅龍首。有研究人員認(rèn)為,拍賣物品疑似圓明園十二生肖動(dòng)物頭像中的龍首,引發(fā)短暫爭(zhēng)議后不了了之。
目前龍頭、蛇頭、羊頭、雞頭、狗頭的下落還沒有公開報(bào)道。
然而,文物收藏界一直有一種觀點(diǎn),即有必要防止利用公眾對(duì)流失文物的關(guān)注來投機(jī)高價(jià)。原中國(guó)文物學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家文物局古建筑專家組組長(zhǎng)羅在接受媒體采訪時(shí)表示,希望文物能回歸,但他也認(rèn)為“圓明園獸的作品和工藝并不特別,就是噴水龍頭。這些猛獸最大的價(jià)值就是見證邪惡,它承載著民族情感,但過高的價(jià)格是不合適的。”
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