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門神是潮汕民間信仰中最早、時(shí)間最長(zhǎng)、流傳最廣的保護(hù)神之一。自古潮汕民間就有這樣的習(xí)俗；任何進(jìn)入寺廟燒香的人，無(wú)論是神還是佛，都要拜門神。所以潮汕門神畫也就應(yīng)運(yùn)而生了。潮汕人崇拜的門神主要是秦王包書(shū)和尉遲恭。而女性形象的門神畫則是獻(xiàn)給媽祖宮或供奉女性的神社、寺廟、宮殿。它們也是潮汕獨(dú)有的，在全國(guó)其他地方從未見(jiàn)過(guò)。

潮汕門神畫具有造型端莊、色彩艷麗、裝飾精致細(xì)膩的藝術(shù)特征。但它們和各地門神的畫最大的區(qū)別是豐滿，邊框占據(jù)了整個(gè)門扇?？撮T人走向門框，踏上門檻，左右兩邊沒(méi)有留下任何空隙，給人一種一個(gè)人守著門，大鬼小鬼進(jìn)不去的感覺(jué)。造型方面，殿中門神威武莊嚴(yán)，手持兵器；祠堂看守人端莊善良，雙手滿意。這是因?yàn)樗谧嫦戎心懶∨率拢桓疫M(jìn)祠堂。從技術(shù)上講，潮汕門神畫采用傳統(tǒng)漆畫技法。以天然漆為主要材料的繪畫，顏色為各種天然礦物、金、銀、鋁箔。繪畫方法包括金銀漆畫、多色漆畫和多色金妝。

金銀漆畫的畫法是:在已經(jīng)褪色、擦除的漆板上，涂上純色和輪廓金，或者仔細(xì)涂上老式金、老式藍(lán)金箔和銀箔。具體方法是用手指將金箔壓成粉末，曬干過(guò)篩，用棉球或毛筆蘸取，在草繪的圖案線條或圓點(diǎn)上輕輕描出。此技能又稱暈金漆畫，操作難度大，耗費(fèi)大量精神力，稍有疏忽，很難改變他人。使用的金粉含量是普通黃金的9倍以上，因此被戲稱為“九泥金”。“鐵筆漆畫”是將圖案的線段、塊畫在打磨過(guò)的漆板上，貼上金箔，然后用鋼絲制成的小刀將圖案的細(xì)節(jié)、分段雕刻成一幅畫。

彩色漆畫的繪畫程序與金漆畫基本相同，不同的是顏色不是金粉或銀粉，而是各種天然礦物顏料。傳統(tǒng)漆畫只有銀珠，紅、黃、青、綠等顏色，其他顏料一入漆就變色。經(jīng)過(guò)多年的研究，潮汕的漆藝家已經(jīng)使所有的顏料都可以在不改變顏色的情況下進(jìn)入漆中。因此，潮汕藝術(shù)家在門神漆畫的色彩運(yùn)用上更加得心應(yīng)手，大膽潑辣。乍一看，它們是鮮紅色和綠色，奇怪和品味。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)家通過(guò)調(diào)動(dòng)不同色彩和材質(zhì)的精華，創(chuàng)造出一種優(yōu)美的意境，讓畫面和諧自然的搭配，沒(méi)有“俗氣”的感覺(jué)。七彩金妝就是給七彩的畫面加上一些亮閃閃的金箔銀箔。通過(guò)這種對(duì)比，追求一種輕而不輕、亮而不亮的裝飾意境，色彩變得更加明亮，表現(xiàn)力更加突出。正是這種色彩的獨(dú)特表現(xiàn)，造就了潮汕門神畫明亮絢麗的畫面，達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)效果。

潮汕門神畫在整體構(gòu)圖上注重凝重的造型和多彩的色彩，但在局部圖案和紋飾的構(gòu)圖上卻巧妙、精致、細(xì)致。當(dāng)?shù)氐难b飾圖案主要是寫意的吉祥紋和精細(xì)的織錦圖案，如龍紋、鳳紋、云紋、蓮紋和連續(xù)圖案。這些紋飾會(huì)精心管理，每一個(gè)游戲都會(huì)畫成一個(gè)完整的作品?？垂Ψ蜃钪匾氖情T神的胡須畫。無(wú)論人物是黑胡子還是銀須，其根數(shù)都可以，如絲縷、瓢、灑、掛、柔，十分自然。袍甲飾有錦緞圖案，用鐵筆和金漆技法表現(xiàn)，人物性格特征畫得十分精美。如果你去過(guò)潮汕，一定要去寺廟或祠堂看看神的威武或善良的畫，尤其不要錯(cuò)過(guò)對(duì)其詳細(xì)繪畫技巧的欣賞。潮汕門神彩畫是一種融合了各種彩畫技法的民間藝術(shù)，是最具地方特色的門神彩畫。也是考察色彩藝術(shù)家技藝的最好方法。

恰巧澠湖大豐祠堂正在重塑門神，所以我們記錄了畫門神的過(guò)程，讓更多的人了解門神畫的誕生，欣賞工藝復(fù)雜的民間藝術(shù)。

推薦信

葉春生，林倫倫，潮汕民間儀式

廣東人民出版社/2010年6月

原價(jià):98元/優(yōu)惠價(jià)格:86元

& lt推薦>:潮汕民俗儀式主要包括生產(chǎn)習(xí)俗、副業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗、生活民俗、生活禮儀習(xí)俗、民間娛樂(lè)、民間動(dòng)物舞蹈、豐富多彩的民間工藝，潮汕方言概況，潮汕方言的語(yǔ)音系統(tǒng)特點(diǎn)、詞匯特點(diǎn)、語(yǔ)法特點(diǎn)，潮汕方言的奧秘初步分析。