為什么清朝的橫額出身的官員升官后最不敢見(jiàn)旗主？原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)椴还芄賳T的地位有多大，他在八旗內(nèi)部的政治地位還是低于旗主的，甚至名義上，旗手只是旗主的奴隸。
八旗服裝
既然官員是旗主的奴隸，那是否意味著旗主的地位和權(quán)力遠(yuǎn)高于清廷官員？并非如此。事實(shí)上，清代八旗主的權(quán)利可以分為康熙以前和康熙以后兩個(gè)階段。
康熙以前，尤其是清初，八旗主不僅權(quán)力很大，而且地位很高，名副其實(shí)。確實(shí)，權(quán)力遠(yuǎn)高于各級(jí)官員，實(shí)際權(quán)利和地位只在可汗國(guó)王和皇帝之下。
眾所周知，自努爾哈赤創(chuàng)立八旗制度以來(lái)，八旗一直是后金乃至清朝最根本的制度，依靠八旗，入關(guān)后終于占領(lǐng)天下。所以八旗對(duì)清朝的重要性不言而喻。
努爾哈赤畫(huà)像
那么作為八旗首領(lǐng)，其地位自然是毋庸置疑的。自從努爾哈赤創(chuàng)立八旗以來(lái)，他就給了旗主很高的權(quán)利。八旗的旗主不僅是旗幟的最高軍事領(lǐng)袖。
同時(shí)，他還擁有極高的政治權(quán)利和地位。八旗的旗屬于主人，相當(dāng)于主人的奴隸。八旗的主人可以在他的指揮下決定旗幟的命運(yùn)。所以命運(yùn)完全掌握在旗主手中的旗民，自然對(duì)自己旗幟的旗主心存敬畏。
當(dāng)然，旗主并不是只有權(quán)利沒(méi)有義務(wù)。女真最終可以從漁獵部落之外的習(xí)俗中成為世界的主人。八旗旗主可謂功不可沒(méi)。清初幾乎所有的戰(zhàn)斗都是八旗主和八旗軍完成的。也是因?yàn)榘似熘鞯呢S功偉績(jī)，清朝的鐵帽王大多來(lái)自旗主。
八旗形式
當(dāng)然，在清朝穩(wěn)定了對(duì)世界的統(tǒng)治后，有個(gè)人依附關(guān)系的旗主開(kāi)始受到統(tǒng)治者的恐懼，因?yàn)樗麄兊臋?quán)力過(guò)大。特別是多爾袞、鰲拜獨(dú)斷專行之后，痛定思痛的康熙皇帝開(kāi)始有計(jì)劃、有步驟地剝奪旗主的大權(quán)力。
到了康熙中后期，在康熙的種種手段下，八旗的旗主只有崇高的政治地位，并沒(méi)有太大的權(quán)力。八旗主奴，軍政大權(quán)的高級(jí)官員，成了一個(gè)只有榮譽(yù)地位的空缺職位。
但即便如此，鑒于八旗旗主在興起之初所做出的巨大貢獻(xiàn)，以及清廷的祖制，他們成為了名譽(yù)旗主，仍然擁有崇高的政治地位。名義上，八旗的旗手還是旗主的奴隸。
晚清八旗子弟
所以，雖然出身旗人的八旗高官地位顯赫，權(quán)力巨大，越早越大，但政治地位仍然低于旗主。當(dāng)他們遇到自己旗幟的旗主時(shí)，仍然稱自己為奴隸，向老主人敬禮致意。
而高級(jí)官員和官員，卻要對(duì)那些只會(huì)徒勞無(wú)功的旗主卑躬屈膝，這自然讓這些官員很不舒服。所以旗主最怕被清廷的旗手官員看到。
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