根據(jù)《孟子·奉獻》，孟子說:“父母存在，兄弟無由，其樂融融。楊不愧是天上掉下來的，一邊俯在別人身上，一邊可以自得其樂。育天下之才，三樂也?！?/p>

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在這段話里，孟子提到了“君子三樂”:一樂“父母同住，兄弟無由”，即家庭安全，家庭幸福；第二種音樂“對得起天，不屈服于人”，意思是你要誠實對得起心；三樂的“得天下之才，教天下之才”，就是教書育人，傳道授業(yè)。

根據(jù)朱的《孟子注》，朱認為，家庭和睦的幸福是“人欲深而不能勝”，能否獲得取決于天意；教書育人的樂趣是“圣人之心所欲”，但有無還是要看別人；只有坦蕩，才是“自我導向”的樂趣，要去爭取，去監(jiān)督自己。

活著的時候，難免會遇到各種誘惑，可能是權(quán)力，可能是財富，可能是美貌，也可能是食欲。正確對待這些誘惑，嚴格約束自己，明確自己的信仰，堅定自己的信仰。只有不受欲望的影響，才能不辜負最初的意圖，心胸開闊。當了官，才能真正的愛人民，才能做到公平公正。每個人都是君子，心開放了，腐敗就不存在了。俗話說:“一個人如果能涵養(yǎng)，就值得被人仰視，不抑郁，心胸寬廣，肥胖，快樂，但如果有興趣，就會尷尬?！?/p>

另外，教書育人的樂趣在目前并不是老師獨有的?！叭诵斜赜形?guī)煛?。每個人都會有自己不同的經(jīng)歷，和別人分享自己的經(jīng)歷甚至教訓，傳遞正能量。如果你身邊的人能受到這種啟發(fā)和影響，那就不是君子之交了。

還有一點值得注意的是，孟子在提出“君子三樂”的同時，也明確指出了一個不能稱之為“君子樂”的點，即權(quán)力地位，這并不是君子獲得滿足的必要條件。在當代語境下，孟子的言論也告誡君子不要迷失在自己的內(nèi)心和權(quán)力中，成為被權(quán)力控制的奴隸。

對得起家人，對自己有期待的人，不容易被路邊的風景所動搖。值得氣餒，積極傳遞正能量，這才是君子本色。(趙宇恒)

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