題目：

活出我們的尊嚴(yán) 中華文化包含的人文精神，其含義有兩層：一是對(duì)人的尊崇；2是重視人的節(jié)操和修養(yǎng)，注重人之所以成為人是那些道德素質(zhì)。下面是中華文化中有關(guān)人問精神的一些經(jīng)典言論：（1）天地之性，人為貴。《孝經(jīng)》請(qǐng)高手幫我找一篇類似的作文，不要那種在網(wǎng)上隨便一點(diǎn)就出來的。

解答：

新世紀(jì),讓我們活出尊嚴(yán)說到尊嚴(yán),我眼前總晃動(dòng)著兩幅畫面,事情都發(fā)生在20世紀(jì),而且都發(fā)生在公交車上,一件發(fā)生在50年代美國,一件發(fā)生在90年代中國,主人翁一個(gè)是美國黑人婦女,一個(gè)是中國進(jìn)城農(nóng)民工.發(fā)生在美國的故事引發(fā)了一場著名的黑人爭取平等的民權(quán)運(yùn)動(dòng),而發(fā)生在中國的故事至今還在不斷發(fā)生.在人類共同跨入新世紀(jì)的時(shí)候,我愿意將這兩則故事復(fù)述出來,希望與大家共同探討作為一個(gè)21世紀(jì)的現(xiàn)代人,我們應(yīng)該具有什么樣的權(quán)利與尊嚴(yán).1955年12月1日傍晚,在美國南部的蒙哥馬利市,一個(gè)叫羅莎·帕克斯的黑人婦女下班回家坐上公交車,那時(shí)的美國南方還實(shí)行種族隔離制度,公交車的前半部為白人坐,后半部為黑人坐.帕克斯坐在后半部的第一排.那天上車的人比較多,司機(jī)命令第一排的4位黑人把座位讓給白人,3個(gè)人站起來了,惟有帕克斯拒絕站起來,為此,她被警察拘捕了.4天后,蒙哥馬利市數(shù)千名黑人自發(fā)地拒乘公交車,他們互相幫助,步行上下班,很多人為此被白人老板解雇.在年輕的黑人牧師馬丁·路德·金的帶領(lǐng)下,蒙哥馬利市的黑人開始了更大規(guī)模的非暴力運(yùn)動(dòng),他們拒乘公交車持續(xù)了381天,直到美國最高法院裁定蒙市的種族隔離制度違背憲法,爭得了權(quán)利與尊嚴(yán)的黑人這才回到了公交車上,而美國南部的種族隔離體系也從法律上得到瓦解.自此,羅莎·帕克斯加入了民權(quán)運(yùn)動(dòng)的行列,她說：“我上那輛公共汽車不是為了被捕,而是為了回家.”這位只想回家的普通女人被美國人民視為自由精神的象征,在20世紀(jì)即將結(jié)束的時(shí)候,她獲得了美國頒發(fā)的最高國會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?克林頓總統(tǒng)親自為她頒獎(jiǎng).這位86歲的老嫗在頒獎(jiǎng)儀式上說：“這個(gè)獎(jiǎng)是鼓勵(lì)我們大家繼續(xù)努力,直到所有的人都有平等的權(quán)利為止.”不知是偶然還是必然,兩年前我很榮幸地見到了這位帕克斯太太.那是1998年10月,我應(yīng)邀出席在美國南方新澳爾良市召開的一個(gè)國際婦女組織的年會(huì),在這個(gè)年會(huì)上有一項(xiàng)重要的議程,那就是為帕克斯太太頒發(fā)這個(gè)組織的最高榮譽(yù)獎(jiǎng).那天有上千人參加的頒獎(jiǎng)晚宴隆重、熱烈、現(xiàn)代、豪華,帕克斯太太在鮮花和掌聲中被眾人用輪椅推上主席臺(tái),與她同時(shí)出現(xiàn)的還有大屏幕上她的生平錄像,著名的歌唱家為她唱贊美詩,各色人種的孩子們?yōu)樗骠嫫鹞?那一刻,這個(gè)在公共汽車上拒絕站起來的普通女工簡直成了最受人尊敬的“女皇”.我的心被震撼著,我的情緒被感染著,但與此同時(shí),我腦海的底片又在反復(fù)而又清晰地播放著另一組畫面——那也是在公共汽車上,不過那是在90年代的北京.一個(gè)炎炎夏日的中午,我坐在擁擠的開往王府井的103路電車上.到了美術(shù)館那一站,前門女售票員從眾多的下車乘客中,“火眼金睛”般地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)逃票的男青年,一看打扮就知道他是農(nóng)村進(jìn)城的民工,她“奮不顧身”地?cái)D下車,從人群中一把抓住逃票者,后門售票員也跳下車幫忙助威,他們就像抓住了一個(gè)十惡不赦的壞蛋,一個(gè)扇嘴巴子,一個(gè)踢下身,一會(huì)兒工夫那個(gè)瘦弱單薄的男青年就支撐不住了,抱著頭蹲了下去,女售票員仍不依不饒從他上衣口袋里翻出了兩元錢算作罰款,全車的人都默不作聲地看著這一幕,包括我.當(dāng)時(shí)我很想為那位男青年補(bǔ)一張票,讓他們不要再打了,但我始終坐在位子上沒動(dòng),我沒有勇氣當(dāng)著一車人的面站起來,去為那位可憐又可悲的逃票者說話.事情過去好幾年了,每每想起這件事,我的心仍會(huì)痛,為我們農(nóng)民的無助,為包括我自己在內(nèi)的一車人的無動(dòng)于衷……我常想,是什么讓一個(gè)人失去尊嚴(yán)?僅僅為了5毛錢的車票,就讓城里人當(dāng)眾,不就是咱農(nóng)民窮嗎?對(duì)于有工作的城里人來說,5毛錢也許只占他們工資的百分之零點(diǎn)幾,但對(duì)于進(jìn)城打工的農(nóng)民來說,有時(shí)5毛錢就是他們的一頓飯,就是他們的救命錢.當(dāng)然,我不是說窮就可以不買票,窮就可以違法亂紀(jì),窮就可以沒有尊嚴(yán).我是在想,如果那天抓到的不是一個(gè)農(nóng)民,而是一個(gè)不買票的城里人或者不買票的老外（冠冕堂皇的逃票者還少嗎）,售票員還會(huì)那么大動(dòng)干戈嗎?窮,不是農(nóng)民的錯(cuò),就像皮膚黑不是黑人的錯(cuò)一樣.帕克斯太太之所以受到美國人民的愛戴和尊敬,就是因?yàn)樗芙^站起來的行動(dòng),引發(fā)了一場轟轟烈烈的民權(quán)運(yùn)動(dòng),而這個(gè)運(yùn)動(dòng)又直接導(dǎo)致了美國種族歧視制度的崩潰.中國沒有種族歧視制度,中國憲法倡導(dǎo)的是法律面前人人平等.但是,由于幾千年的封建文化影響,由于城鄉(xiāng)發(fā)展的剪刀差,由于地域之間貧富的懸殊,無庸諱言,發(fā)生在我們身邊的不平等的事實(shí)隨處可見.而在眾多的不平等中,中國農(nóng)民又處于最劣勢的地位.正如克林頓在為帕克斯太太頒獎(jiǎng)時(shí)所承認(rèn)的：自由的承諾對(duì)于數(shù)以百萬計(jì)的美國人來說仍是虛幻的,今天的美國黑人要真正站起來,同樣需要44年前羅莎·帕克斯拒絕站起來的勇氣.那么,我們中國農(nóng)民呢?要徹底改變自己的劣勢地位,我們除了需要帕克斯太太的勇氣,是否還需要美國黑人那種團(tuán)結(jié)起來為自己權(quán)利而戰(zhàn)的精神呢?!