題目：

明朝裹腳和清朝裹腳的區(qū)別?

解答：

清朝之前裹腳實(shí)際上并不流行,且僅限于少數(shù)大家閨秀女子,并且不會(huì)造成骨折和畸形,此外,普通的勞動(dòng)?jì)D女是不裹腳的.滿清入關(guān)后,為了更好的便于統(tǒng)治,推行血腥的“剃發(fā)易服”法令,“留發(fā)不留頭,留頭不留發(fā)”,強(qiáng)迫穿著滿式,改用滿式發(fā)型,并以此作為歸順的標(biāo)志,其中包括禁止?jié)h族婦女纏足,并禁止?jié)M族女子效法纏足,所以,清朝統(tǒng)治者禁止婦女纏足并非為了漢族婦女的健康,而是和“剃發(fā)易服”一樣僅僅是為了改變的習(xí)俗,更好的統(tǒng)治,并防止?jié)M人漢化.清朝是少數(shù)民族統(tǒng)治的社會(huì),所以在急行軍征服中國(guó)后,迫不及待的推行滿族的習(xí)俗,并強(qiáng)制統(tǒng)治地區(qū)的人民實(shí)行,馮爾康《清代社會(huì)史綱論》中指出：“它的剃發(fā)令以及后來短期存在的禁止纏足令,都促成了一個(gè)充滿性暗示的瘋狂氛圍,特別是強(qiáng)令男子剃光頭發(fā),被認(rèn)為是對(duì)漢族男子氣的攻擊,與他們的女人一樣同樣是對(duì)漢人的威脅,并促使一些江南城市出現(xiàn)了誓死忠明的抵抗活動(dòng),”清朝統(tǒng)治者以血腥手段推行剃發(fā)令的同時(shí),就深深地埋下了民族仇恨的種子,在上,纏足和、辮發(fā)、民族身份密切相關(guān).清代對(duì)纏足之風(fēng)的發(fā)揚(yáng)光大,其實(shí)就是一種抵抗?jié)M清保持漢族“氣節(jié)”的努力,具有反清的意義,可惜這是建立在殘害女性的基礎(chǔ)上,令人遺憾.婦女纏足在清代可謂到了登峰造極的地步,社會(huì)各階層的女子,不論貧富貴賤,都紛紛纏足.甚至遠(yuǎn)在西北、西南的一些少數(shù)民族也染上了纏足習(xí)俗.與此同時(shí),女子小腳受到了前所未有的崇拜與關(guān)注.這一時(shí)期,腳的形狀、大小成了評(píng)判女子美與丑的重要標(biāo)準(zhǔn),作為一個(gè)女人,是否纏足,纏得如何,將會(huì)直接影響到她個(gè)人的終身大事.在當(dāng)時(shí),社會(huì)各階層的人娶妻,都以女子大腳為恥,小腳為榮.“三寸金蓮”之說深入人心,甚至還有裹至不到三寸的.以至出現(xiàn)女子因腳太小行動(dòng)不便,進(jìn)進(jìn)出出均要他人抱的“抱小姐”,而且這樣的女子在當(dāng)時(shí)很受歡迎.