題目：

我國(guó)四大名著是什么?詳細(xì)點(diǎn)!

解答：

　　四大名著　　第一個(gè)將通俗小說(shuō)排名的是金圣嘆,按他的說(shuō)法他當(dāng)時(shí)計(jì)劃評(píng)點(diǎn)六部才子書(shū),《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩(shī)》、《水滸傳》和《西廂記》.后清康熙年間毛宗崗父子偽托金圣嘆之名將修訂的三國(guó)名為《第一才子書(shū)——三國(guó)演義》（他們托金圣嘆之名而不是更早的人也能說(shuō)明一些問(wèn)題）.那時(shí)有“明代四大奇書(shū)”的說(shuō)法,它的提出亦當(dāng)是書(shū)商們的商業(yè)手段,再后紅樓代替成為“明清四大奇書(shū)”,四大奇書(shū)至此定型.“四大名著”做為是“四大奇書(shū)”的現(xiàn)代說(shuō)法,時(shí)間自然也不會(huì)早了.因此,現(xiàn)在“四大名著”（四大奇書(shū)）的提法一定是出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》成書(shū)之后.　　但又有人考證,“四大奇書(shū)”的說(shuō)法應(yīng)在明末清初就確立了.李漁曾在為醉田堂刊本《三國(guó)志演義》作序稱：“馮夢(mèng)龍亦有四大奇書(shū)之目,曰三國(guó)也,水滸也,西游與也.……”可見(jiàn),至晚馮夢(mèng)龍已經(jīng)有四大奇書(shū)的提法了,李漁承其說(shuō),且以“第一奇書(shū)”冠三國(guó)而出版,則大概明末清初之際,“四大奇書(shū)”的提法已得到相當(dāng)?shù)墓潭ㄇ伊餍虚_(kāi)來(lái)了. 但無(wú)論怎樣,“四大奇書(shū)”這一提法是“四大名著”的最初提法,這一點(diǎn)應(yīng)該確定.　　現(xiàn)在四大名著公認(rèn)為：《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》.　　《三國(guó)演義》　　作者：（元末明初）羅貫中　　全稱：三國(guó)志通俗演義　　共一百二十回　　三國(guó)演義介紹：根據(jù)陳壽《三國(guó)志》,以及范曄《后漢書(shū)》、元代《三國(guó)志平話》和一些民間傳說(shuō)寫(xiě)成.現(xiàn)所見(jiàn)刊本以明嘉靖本最早,分24卷,240則.清初毛宗崗又做了一些修改,成為現(xiàn)在通行的120回本.　　三國(guó)演義故事開(kāi)始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫(xiě)了東漢末年和三國(guó)時(shí)代魏、蜀、吳三國(guó)之間的軍事、政治斗爭(zhēng).文字淺顯、人物形象刻畫(huà)深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大.　　元末明初,我國(guó)的小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期,尤其是章回體小說(shuō)步入日臻完善的階段.中國(guó)的第一部流傳最廣、影響最深、成就最高、氣魄最大的章回體古典小說(shuō)《三國(guó)演義》,即《三國(guó)志通俗演義》,就是通過(guò)生活在這一歷史時(shí)期的、杰出的小說(shuō)大家——羅貫中的椽筆誕生并風(fēng)行于世的.他在我國(guó)的文學(xué)發(fā)展史上,建樹(shù)了不可磨滅的偉大功績(jī).同時(shí),為世界文學(xué)的寶庫(kù),也增添了燦爛的光彩.羅貫中（1330年一1400年之間）,名本,號(hào)湖海散人,明代通俗小說(shuō)家.他的籍貫一說(shuō)是太原（今山西）,一說(shuō)是錢(qián)塘（今浙江杭州）,不可確考.據(jù)傳說(shuō),羅貫中曾充任過(guò)元末農(nóng)民起義軍張士誠(chéng)的幕客．除《三國(guó)志通俗演義》外,他還創(chuàng)作有《隋唐志傳》等通俗小說(shuō)和《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》等戲劇.另外,有相當(dāng)一部分人認(rèn)為《水滸傳》后三十回也是其所作.　　《水滸傳》　　又名：忠義水滸傳　　作者：（元末明初）施耐庵,羅貫中　　明高儒《百川書(shū)志》著錄其所見(jiàn)本,前署“錢(qián)塘施耐庵的本,羅貫中編次”.胡應(yīng)麟《少室山房筆叢》認(rèn)為是施耐庵所作,王圻《續(xù)文獻(xiàn)通考》認(rèn)為是羅貫中所作.　　水滸傳介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成.全書(shū)以描寫(xiě)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾.故事曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就.　　水滸傳版本：水滸傳在流傳中,出現(xiàn)了多種不同的本子.現(xiàn)在所見(jiàn)的,主要有100回本、120回本和70回本.100回本在“招安”后,有“征遼”和方臘起義等情節(jié)；120回本又插增了田虎、王慶的情節(jié).后金圣嘆將此書(shū)刪改,去掉了招安及以后的事,稱為70回（實(shí)為71回）.　　蘇州城閶門(mén)外,懷胥橋北施家巷有一戶施姓人家,是孔子七十二弟子之一施之常的后裔.這一支傳到施耐庵的父親已是十四世.元成宗元貞二年（公元1296年）施家添了一個(gè)男丁.一位老秀才給嬰兒起了個(gè)名字,叫彥端,意思是這孩子長(zhǎng)大了,定是位行為端正的才子.這個(gè)襁褓中的彥端,就是后來(lái)寫(xiě)出千古名著《水滸》的施耐庵.施耐庵7歲時(shí),家里貧窮,無(wú)法上學(xué).但他聰明好學(xué),經(jīng)常借書(shū)看,請(qǐng)鄰居教,有時(shí)還到學(xué)府去旁聽(tīng).就這樣,他讀了《大學(xué)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)》、《禮》等許多書(shū).13歲時(shí),已能在大庭廣眾之中,對(duì)答如流,下筆琳瑯.一次,鄰居老人病故,約請(qǐng)?jiān)跐G墅關(guān)教私塾的季秀才來(lái)寫(xiě)祭文.季秀才未能及時(shí)趕到,別人就提議讓彥端試試.耐庵少年氣盛,欲顯其才,也不推讓,走過(guò)來(lái)一揮而就.后來(lái),季秀才看了這篇兼有稚氣和才氣的祭文,稱贊不已.主動(dòng)提出,帶施耐庵到滸墅關(guān)去讀書(shū),并且不收學(xué)費(fèi).后來(lái)還把自己的女兒許配給了施耐庵. 施耐庵在滸墅關(guān)讀書(shū),十分刻苦,他不僅熟讀諸子百家,而且各種書(shū)都去瀏覽.當(dāng)時(shí)刊行的《大宋宣和遺事》,講晁蓋智取生辰綱”、“宋江殺閻婆惜”、楊志賣(mài)刀”等故事,引起了施耐庵的興趣,他常常在課余閱讀.還同小伙伴們一起舞刀弄棒,練習(xí)武藝.那時(shí),蘇州城里經(jīng)常說(shuō)唱些如《石頭孫立》、《青面獸》、《花和尚》、《武行者》、《同樂(lè)院燕青搏魚(yú)》、《李逵負(fù)荊》等話本和雜劇,施耐庵有時(shí)也去消遣,對(duì)這些“仗義英雄”、“擎天好漢”流露出敬佩之情.　　《西游記》　　作者：（明）吳承恩　　共一百回　　西游記介紹：西游記以民間傳說(shuō)的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜?。ㄔ┟鞒鯒钤G作）基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成.西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事.此后寫(xiě)孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事.書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng),規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整.　　吳承恩(約1504年-約1582年),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,江蘇淮安人.吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒(méi)有被選上,由于母老家貧,去做了長(zhǎng)興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣(mài)文為生,大約活了將近80歲.　　《紅樓夢(mèng)》　　原名：石頭記　　作者：（清）曹雪芹　　紅樓夢(mèng)共一百二十回,前八十回由曹雪芹作,后四十回一般認(rèn)為是由高鶚?biāo)?曹作八十回在撰寫(xiě)、修改過(guò)程中就以抄本的方式流傳.乾隆五十年(1791年),程偉元將前八十回及后四十回續(xù)稿以活字排印,從此一百二十回本流行.但前八十回的文字曾又改動(dòng).　　紅樓夢(mèng)介紹：紅樓夢(mèng)寫(xiě)于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代,內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈家榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的全過(guò)程.作品語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng),善于刻畫(huà)人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物.本書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很高的藝術(shù)成就.　　曹雪芹,中國(guó)清代小說(shuō)家,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪,祖籍遼陽(yáng),生于1715年,卒于1763年.其先世原是漢族,后為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）. 曹雪芹的曾祖父曹璽,祖父曹寅,父輩的曹颙和曹頫相繼擔(dān)任江寧織造達(dá)60余年之久,頗受康熙帝寵信.曹雪芹在富貴榮華中長(zhǎng)大.雍正初年,由于封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的牽連,曹家遭受多次打擊,曹頫被革職入獄,家產(chǎn)抄沒(méi),舉家遷回北京,家道從此日漸衰微.這一轉(zhuǎn)折,使曹雪芹深感世態(tài)炎涼,更清醒地認(rèn)識(shí)了封建社會(huì)制度的實(shí)質(zhì).從此他生活一貧如洗他能詩(shī)會(huì)畫(huà),擅長(zhǎng)寫(xiě)作,以堅(jiān)韌不拔的毅力專(zhuān)心致志地從事小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)作和修訂,披閱10載,增刪5次,寫(xiě)出了這部把中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作推向巔峰的文學(xué)巨著.《紅樓夢(mèng)》以其豐富的內(nèi)容,曲折的情節(jié),深刻的思想認(rèn)識(shí),精湛的藝術(shù)手法成為中國(guó)古典小說(shuō)中偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品. 乾隆二十七年（1762）,幼子夭亡,曹雪芹陷于過(guò)度憂傷和悲痛,到這一年的除夕（1764年2月1日）,因貧病無(wú)醫(yī)而逝世（關(guān)于曹雪芹逝世的年份,另有乾隆二十八年和二十九年兩種說(shuō)法）,入葬費(fèi)用由好友資助.　　另外有人認(rèn)為《尤利西斯》、《追憶逝水年華》和《洛麗塔》是二十世紀(jì)三大經(jīng)典文學(xué)名著.