題目：

世界四大文明古國為啥只剩下中國了?

解答：

我們中國在幾千年前,老祖宗給我們講的五倫,五倫第一個父子有親,這個親是什么?親愛.中國幾千年道德教育的核心就是用這個,所以中國人的教育教什么?教你相親相愛.父子這個親愛是天性,教育的第一個目標(biāo),這個親愛如何能保持一生都不會變更,這是教育的第一個目標(biāo).教育第二個目標(biāo),是要把這個愛發(fā)揚(yáng)光大,愛兄弟、愛家族、愛鄰里鄉(xiāng)黨、愛社會、愛國家、愛全人類,發(fā)揚(yáng)光大.你就曉得中國五千年來教什么?愛的教育.我們冷眼觀察,全世界四大古文明,三個都沒有了,只剩下中國,為什么?中國人承傳愛的教育,愛永遠(yuǎn)不衰,永不褪色,萬古長存.現(xiàn)在我們把老祖宗東西丟掉,去學(xué)外國人,那就錯了,那我們的文化真的就產(chǎn)生危機(jī).會不會在這一代毀滅掉?如果在這一代毀滅,我們這一代的人對不起祖宗,那就是民族的罪人.中國我們有理由相信,真的是個大家族,漢族,我們看到從前古老的《百家姓》,四百多個姓氏,我常常說這四百多個姓氏是一家人,一個祖宗傳下來.這個祖宗就是伏羲、神農(nóng)、黃帝,他們是一家人,最早的是伏羲,神農(nóng)是伏羲的后裔,黃帝是神農(nóng)的后裔.那個時候沒有文字,沒有記載,傳說,我們有理由相信.黃帝那個時候發(fā)明了文字,有文字記載一直到現(xiàn)在,代代相傳.我們在家譜里面就看到,堯舜禹湯、文武周公,無論你的老祖宗是哪一個,再往上面追一個,一家人!一個老祖宗的后代,所以不能不相親相愛.如果我們互相排斥,你就想想,老祖宗心里多難過,一個祖宗生的這些后代,到以后彼此不和天天吵鬧,祖宗的心能安嗎?愿意看到這個樣子嗎?這是人同此心、心同此理.佛法不離世間法,佛教導(dǎo)我們十善業(yè)道,佛教導(dǎo)我們?nèi)褰?我們?yōu)榉鸬茏尤绻@些都不能遵守,這是假的不是真的.真學(xué)佛那就得真干,我們要學(xué)《弟子規(guī)》嗎?要學(xué).為什么?《弟子規(guī)》里面所講的是孝親尊師.佛教導(dǎo)我們的頭一句話,"孝養(yǎng)父母,奉事師長",我們怎么去落實?《弟子規(guī)》就是落實.《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們,在日常生活當(dāng)中怎樣去孝順父母,怎樣去奉事師長,是一不是二.《太上感應(yīng)篇》是因果教育,教我們什么?教我們趨吉避兇.災(zāi)難是兇災(zāi),我們怎樣能夠避過這些災(zāi)難,當(dāng)然最好能化解這個災(zāi)難,有沒有辦法化解?有.什么方法?佛教給我們"一切法從心想生"；又告訴我們外面環(huán)境,"境隨心轉(zhuǎn)".你相不相信?現(xiàn)在人很多不相信這話,說什么?說不合科學(xué),現(xiàn)在人相信科學(xué).科學(xué)家又告訴我們,現(xiàn)在科學(xué)的發(fā)展,如果還繼續(xù)不斷,繼續(xù)發(fā)展下去,大概五十年后科學(xué)會把地球毀滅.這話不是我們說的,科學(xué)家說的.從前方東美先生告訴我,科學(xué)是中性的沒有什么善惡,看什么人用,善人用給我們帶來很多便利,如果不善的人用它就會帶來災(zāi)難,它是個工具,要看什么人用!我們現(xiàn)在的東方人,把古圣先賢的東西拋棄,西方人把宗教教育也放棄,完全走向功利,這不得了.人生到這個世間來,好像唯一的目的就是自利,自利可以傷害他人,這還得了嗎?最大的傷害就是發(fā)動戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭是什么?掠奪,這個事情是真麻煩.所以臺中蓮社李炳南老居士往生,往生的前一天告訴身邊的同學(xué),"世界亂了,諸佛菩薩、神仙下凡都救不了."告訴我們同學(xué)"現(xiàn)在只有一條生路,念佛求生凈土,除這條路之外,沒有第二條路可走!"李老師最后的遺言,這句話是真的不是假的,我們除了自度之外要有慈悲心,幫助有緣人,什么叫有緣人?他能信,他能理解,他能依教奉行.災(zāi)難來了不怕,我有好地方去,災(zāi)難來的時候也能往生,這是真的不是假的,所以斷惡修善、念佛比什么都重要.幫助別人化解災(zāi)難,一句佛號功德不可思議,乾隆時候慈云灌頂法師告訴我們,他這個話寫在《觀經(jīng)直指》,這個批注是他作的.我講《觀無量壽佛經(jīng)》參考他的批注,他說極重的罪業(yè),一切佛的經(jīng)法、懺法都消不了的罪業(yè),到最后還有一樣可以化解,這一樣是什么?就是阿彌陀佛,六字洪名"南無阿彌陀佛",這個話他不是隨便說,以后我們經(jīng)論讀多了,我們知道古代的那些高僧大德,他們?yōu)槲覀兘忉屆靼琢?