古語將在外君命有所不受出自出自《孫子兵法·九變篇》，原句為“途有所不經(jīng),城有所不攻,地有所不由,君命有所不受”。將在外君命有所不受的意思是實地打仗的將軍可以不聽取遠在京城紙上談兵的首長的指導(dǎo)命令。
1、春秋·齊·孫武《孫子兵法·九變篇》：“城有所不攻，地有所不爭，君命有所不受。”
2、司馬光·宋·《資治通鑒》：“五十七年(癸卯，前258)將在外，君令有所不受?！?/p>
3、亮曰：“彼本無戰(zhàn)心，所以固請者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪!”(晉書.帝紀第一)
將在外軍令有所不受的意思1、將領(lǐng)遠征在外可以應(yīng)急作戰(zhàn)，(勝敗乃一瞬間之事，戰(zhàn)機不可失。)不必事先請戰(zhàn)或等待君主的命令再戰(zhàn)(如再請命，怕是貽誤戰(zhàn)機)。
2、將士在外隨機應(yīng)戰(zhàn)，在某些情況下可以不遵守君王的命令。
3、現(xiàn)代引申義：在職場中，由于特殊情況或突發(fā)狀況，員工先自行應(yīng)變處理善后，事后再請示匯報的情形。
將在外軍令有所不受的典故春秋時吳王與孫武的孫子十三篇的使用有點懷疑，孫武用宮女練兵，三令五申后以吳王兩個愛妃為首的300宮女仍然嬉鬧不聽將令，孫武要斬殺領(lǐng)隊的吳王兩個愛妃，吳王派人持節(jié)杖要求赦免。孫武說軍中無戲言，將在外，君命有所不受。仍斬殺二愛妃，又挑選二名隊長繼續(xù)操練，把300宮女訓(xùn)練像正規(guī)部隊一樣。
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