王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),北宋著名思想家、政治家、文學(xué)家、改革家,字介甫,號半山,漢族,宋撫州臨川(今江西撫州)人,出生于臨川軍之新淦縣(今江西新干縣)。
王安石簡介慶歷二年(1042年),王安石進(jìn)士及第。歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職,政績顯著。熙寧二年(1069年),任參知政事,次年拜相,主持變法。因守舊派反對,熙寧七年(1074年)罷相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罷相,退居江寧。元祐元年(1086年),保守派得勢,新法皆廢,郁然病逝于鐘山,追贈太傅。紹圣元年(1094年),獲謚“文”,故世稱王文公。
王安石潛心研究經(jīng)學(xué),著書立說,創(chuàng)“荊公新學(xué)”,促進(jìn)宋代疑經(jīng)變古學(xué)風(fēng)的形成。在哲學(xué)上,他用“五行說”闡述宇宙生成,豐富和發(fā)展了中國古代樸素唯物主義思想;其哲學(xué)命題“新故相除”,把中國古代辯證法推到一個新的高度。
在文學(xué)上,王安石具有突出成就。其散文簡潔峻切,短小精悍,論點鮮明,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說服力,充分發(fā)揮了古文的實際功用,名列“唐宋八大家”;其詩“學(xué)杜得其瘦硬”,擅長于說理與修辭,晚年詩風(fēng)含蓄深沉、深婉不迫,以豐神遠(yuǎn)韻的風(fēng)格在北宋詩壇自成一家,世稱“王荊公體”;其詞寫物詠懷吊古,意境空闊蒼茫,形象淡遠(yuǎn)純樸,營造出一個士大夫文人特有的情致世界。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。
王安石變法王安石變法是中國歷史上針對北宋當(dāng)時“積貧積弱”的社會現(xiàn)實,以富國強(qiáng)兵為目的的,而掀起的一場轟轟烈烈的改革。王安石以“因天下之力以生天下之財,取天下之財以供天下之費(fèi)”為原則,從理財入手,頒布了“農(nóng)田水利法”、均輸法、青苗法、免役法(又稱募役法)、市易法、方田均稅法,并推行保甲法和將兵法以強(qiáng)兵。變法取得的成果是有目共睹的,但它最終以失敗而告終,王安石的缺陷和變法中的種種弊端是主要原因。
成效
王安石的變法對于增加國家收入,有著積極的作用,北宋積貧積弱的局面得以緩解,北宋熙寧六年(1073年),在王安石指揮下,宋熙河路經(jīng)略安撫使王韶率軍進(jìn)攻吐蕃,收復(fù)河(甘肅臨夏)、岷(今甘肅岷縣)等五州的作戰(zhàn)。宋軍收復(fù)5州,拓地2000余里,受撫羌族30萬帳,建立起進(jìn)攻西夏地區(qū)的有利戰(zhàn)線。
結(jié)果
熙寧六年(1073年)大旱,安上門監(jiān)鄭俠畫《流民圖》,圖中流民或身背鎖械,或口食草根,告訴皇上說旱災(zāi)是王安石造成的,神宗大受刺激,對變法產(chǎn)生重大懷疑。王安石認(rèn)為“水旱常數(shù),堯、湯所不免”,司馬光又上《應(yīng)詔言朝廷闕失狀》,隨著改革深入,變法最大的支持者宋神宗發(fā)生動搖,熙寧七年(1074年)王安石第一次罷相,出知江寧府。變法運(yùn)動由韓絳、呂惠卿等人繼續(xù)執(zhí)行,呂惠卿師心自用,引起朝中大臣的不滿。熙寧八年二月,召王安石回京復(fù)職,繼續(xù)執(zhí)行新法。熙寧九年(1076年)愛子王雱病逝,王安石求退金陵,潛心學(xué)問,不問世事。
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