“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”出自屈原《離騷》第97句。結(jié)合上下文可理解為：道路又窄又長無邊無際，我要努力尋找心中的太陽。結(jié)合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態(tài)。

路漫漫其修遠兮出處

出自屈原《離騷》。意思是道路又窄又長無邊無際，我要努力尋找心中的太陽。結(jié)合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態(tài)?，F(xiàn)在一般引申為：不失時機地去尋求正確方法以解決面臨的問題。

引義：到達目的地之路雖然模糊不清，但我要不失時機探索而行。

賞析解讀：

《離騷》是一首宏偉壯麗的抒情詩，它在中國文學史上享有崇高的地位。這篇名作寫于屈原放逐江南之時，是詩人充滿愛國激情的抒憂發(fā)憤之作。屈原痛感自己的治國之道不能為楚王所接受，他只好悲憤地走開了，去尋求那理想中的人生之道。他在此詩中運用了浪漫主義手法，作了一番抒情的描述：早晨從蒼梧啟程了，晚上到達了懸圃。一天的奔波， 該是多么地疲勞?。”鞠朐趯m門之外少休息一會，但是不能啊！時間緊迫，天已快黑了。我請求羲和，不要再驅(qū)車前進了，崦嵫已在眼前，不要靠近它吧！擺在我們面前的路程是那樣的長，那樣的遠，我已經(jīng)立志，要百折不撓的去尋找那理想中的人生之道。

對于在屈原《離騷》中的這句詩，已經(jīng)成為很多人用以自勵的千古名句。有流行解釋為：“在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺余力地去追求和探索”。實際上，這已經(jīng)不是此句在原詩中的本來意思了，這是在未看懂全詩時僅對這一句的一種望詞生義、自行發(fā)揮的理解，雖然豪氣，很能啟發(fā)人的上進之心，但失去了原有的藝術魅力，顯得蒼白、單調(diào)、教條。

而且聽來會令人感覺到有一股“但求目的，不擇手段”的意味。若把本句放回到原詩中，與前后文一起貫通理解，不作斷章取義、語錄式的隨意發(fā)揮，便可接觸到屈原要向后人表達的完美的藝術內(nèi)涵，見到一個豐滿生動、合情合理的藝術形象。其得益將遠遠大于僅把它當做一句標語口號來叫喊，也可除去先前解釋上的暴戾、固執(zhí)之氣。

《楚辭》經(jīng)典20句

1.惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

想到草木不斷飄零凋落，擔心美人會到遲暮之年。

時光無情，美好事物的逝去更令人感傷。屈原擔心隨著時光的流逝，功業(yè)未成，時不我待。

2.長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

長長地嘆息而掩面拭淚，哀嘆人生道路多么艱難。

3.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

我真心愛好修身潔行，就是死多次也不會后悔。

《孟子》曰：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。古代士人將內(nèi)心的最高堅守看得比生命更重要。

4.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

道路遠又長，我將上天下地地求索（理想）。一種不斷探索前行的精神，至今仍感染著世人。

5.不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。

人們不了解我也罷了，只要我內(nèi)心確實是美好的。

《論語》曰：人不知而不慍，不亦君子乎？別人不可能完全了解自己，能看淡別人的誤解，只要自己問心無愧，足矣。

6.民生各有所樂兮，余獨好修以為常。

人們各有自己的愛好，我獨自愛好修飾以為常。

君子慎獨，堅守自己內(nèi)心的信仰。

7.雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。

即使被肢解我也不會變，我的心難道是會因受創(chuàng)而改變的嗎！

8.沅有茝兮澧有蘭，思公子兮未敢言。

此句為情語。沅水芷草綠澧水蘭花香，思念你卻不敢明說出來。

9.時不可兮驟得，聊逍遙兮容與。

良辰美景不可多得，我姑且快活逍遙盡情享受歡樂。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。珍惜難得的歡樂時光，該享樂時就痛痛快快地享受。

10.愁人兮奈何，愿若今兮無虧。固人命兮有當，孰離合兮可為。

令人憂愁的思緒擺脫不清，但愿像今天這樣不失禮敬。人的壽命本來就各有長短，誰又能奈何得了悲歡離合？此句道人生常態(tài)。

11.悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。

悲傷莫過于生而別離，快樂莫過于新相交知己。

12.怨公子兮悵忘歸，君思我兮不得閑。

心里抱怨公子（還不來赴約），我因此而忘了要回去，可能是您思念我卻沒有空閑。

此句將女子的心思描摹得細膩真切，深一層意思是屈原借山鬼以自比，以失約的情人來比喻楚王，哀嘆自己的郁郁不得志。

13.山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。

贊人之語。山中的那人像杜若一樣芳潔，喝山泉、住在松柏林中。

14.身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。

此身雖然死亡，但精神則永遠不滅，你剛強的魂魄在死后是鬼中的英雄。

《國殤》為悼念楚國沙場陣亡士卒之詩，此句表達了對他們的贊頌之情。

15.鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。

鳥飛千里最終回到自己的故鄉(xiāng)，狐貍死時那個頭總是朝著它出生的地方。

人對故鄉(xiāng)故國的眷戀和牽掛，幾乎是一種本能。

16.與天地兮同壽，與日月兮齊光。

我和天地一樣長壽，與太陽和月亮一齊放出光芒。

屈原雖未能實現(xiàn)自己的理想抱負，但他堅信自己的品德和治國理想是正道，內(nèi)心堅守而忍不住贊美它。

17.茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷。

只要我的是端方正直的，即使身處僻遠又有什么妨害呢？

“心遠地自偏”，身的距離并不是心的距離。屈原身處雖遠，但品德端正、心系國家，始終未變。

18.吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。

我不能改變自己志向去順從世俗，當然會愁苦終身而不得志。

19.善不由外來兮，名不可以虛作。

自身的美德無法向他人索取，美名是不能虛偽造假的。

20.芳與澤其雜糅兮，羌芳華自中出。

芳香與污穢混在一起，芳花總會十分卓然自顯。

即使身處污穢環(huán)境，只要自身品格好，總不會埋沒，反而被襯托得更加出彩。